授。)斛飯王之子也。精勤十二年，已誦持八萬法藏。後為利故，求學神通，親近惡友，共相議曰：“我相三十，減佛未幾；大眾圍繞，何異如來？”思惟是已，即事破僧。舍利子、沒特伽羅子奉佛指告，承佛威神，說法誨喻，僧復和合。提婆達多噁心不捨，以惡毒藥置指... 閱讀全文
磨道德。初，此國未信佛法時，南印度有一外道，腹錮銅鍱，首戴明炬，杖策高步，來入此城，振擊論鼓，求欲論議。或人問曰：“首腹何異？”曰：“吾學藝多能，恐腹拆裂。悲諸愚暗，所以持照。”時經旬日，人無問者，詢訪髦彥，莫有其人。王曰：“合境之內，豈無... 閱讀全文
虎有術邪？”對曰：“自然耳。人無害獸之心，獸無傷人之意，何必術為？撫我則後，虎猶民也；虐我則仇，民猶虎也。理民與馴虎，亦何異哉？”帝高其言，拜官不就，歸隱鰲亭山，得道而去。後人於其臥床蓆下，得蒻葉，書金雄詩金雌記，其言皆當時讖詞。其蛻如蛇也... 閱讀全文
者，必告之曰：“夫人一身，便如一國也。人之心即帝王也，傍列臟腑，即內輔也。外張九竅，則外臣也。故心有病則內外不可救之，又何異君亂於上，臣下不可正之哉！但凡欲身之無病，必須先正其心，不使亂求，不使狂思，不使嗜欲，不使迷惑，則心先無病。心先無病... 閱讀全文
苦，不為時人所重。善彈琵琶，嘗為白頭翁詠云：“今年花落顏色改，明年花開復誰在？”既而自悔曰：“我此詩讖，與石崇白首同所歸何異也。”乃更作一聯云：“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。”既而嘆曰：“此句復似向讖矣，然死生由命，豈復由此。”乃兩存之... 閱讀全文
臠肉，無以上答。”方泣下。語未終，群忽悟是正謨之兄弟。勃然曰：“公是張正謨之兄，爾賢弟大無良，把群販名，豈有如此事，與賊何異？公之登科命也，非某本意，更謝何為。”（出《續定命錄》）劉遵古故刑部尚書沛國劉遵古，大和四年，節度東蜀軍。先是蜀... 閱讀全文
乃足下自後於戎行，非仆遺於鄉曲也。足下門傳餘慶，無祚積善。果事期不入，而身名並全。向若早事麾下，同幕府，則絕域之人，與仆何異？吾今在厄，力屈計窮。而蠻俗沒留，許親族往贖。以吾國相之侄，不同眾人，仍苦相邀，求絹千匹。此信通聞，仍索百縑。願足下... 閱讀全文
（出《世說新語》）蔡洪晉蔡洪赴洛中，人問曰：幕府初開，群公辟命，求英奇於仄陋，拔賢俊於岩穴。君吳楚之人，亡國之餘，有何異才，而應斯舉？答曰：夜光之珠，不必出於孟津之河；盈尺之璧，不必采於崑崙之山，大禹生於東夷，文王出於西羌，賢聖所出，何... 閱讀全文
連，天字；不欠一邊，下字；三梁四柱而烈火然，無字；兩日除雙勾，比字；得非大明寺水，天下無比乎？眾皆洗然曰：黃絹之奇智，亦何異哉！稱嘆彌日。詢之老僧曰：頃年有客獨游，題之而去，不言姓氏。（出《桂苑叢記》）幼敏陳元方漢末，陳太丘實與友人期行... 閱讀全文
