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詩文/作者/古籍26 / 50頁

越絕書·卷六

譽,功名顯著,胥知分數,終於不去。先君之功,且猶難忘,吾願腐發弊齒,何去之有?蠡見其外,不知吾內。今雖屈冤,猶止死焉!”子貢曰:“胥執忠信,死貴於生,蠡審凶吉,去而有名,種留封侯,不知令終。二賢比德,種獨不榮。”范蠡智慧型同均,于是之謂也。 ... 閱讀全文

越絕書·卷七

之策,得以存。故虞舜曰:“以學乃時而行,此猶良藥也。”王曰:“石買知往而不知來,其使寡人棄賢。”後遂師二人,竟以禽吳。 子貢曰:“薦一言,得及身,任一賢,得顯名。 ”傷賢喪邦,蔽能有殃。負德忘恩,其反形傷。壞人之善毋後世,敗人之成天誅行。故... 閱讀全文

知言·序

於孟子,始道性善。然其為說則已簡矣。今先生是書於論性特詳焉,無乃與聖賢之意異乎?栻應之曰:無以異也。夫子雖未嘗指言性,而子貢蓋嘗識之曰:夫子之文章,可得而聞也,夫子之言性與天道,不可得而聞也。是豈真不可得而聞哉?蓋夫子之文章無非性與天道之流... 閱讀全文

知言·大學

其分也。孔子六十而耳順,何耳順也?曰所過者化,所存者神,幾於天矣。孔子七十而從心所欲不逾矩,何不逾也?曰以其動也天故也。子貢曰:夫子之得邦家者,所謂立之斯立,道之斯行,綏之斯來,動之斯和。非天能如是乎?嗚呼!伏羲、神農、黃帝、堯、舜、禹、湯... 閱讀全文

太平御覽·天部·卷二

以不見為玄,地以不形為玄,人以心腹為玄,天奧西北,郁化精也;地奧黃泉,隱營魄也;人奧思慮,含至精也。《說苑》曰:齊景公問子貢曰:"仲尼賢乎?"曰:"賢。"又問曰:"奚若?"曰:&q... 閱讀全文

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太平御覽·時序部·卷十八

畢出遊於觀之上,喟然而嘆。(觀,闕也。子見魯君於祭禮有不備於此,又睹象魏舊章之處,感而嘆之。)仲尼之嘆,蓋嘆魯也。又曰:子貢觀於蠟。(蠟,索也,歲十二月索,群神而祀之臘也。)孔子曰:"賜也樂乎?"對曰:"一國之... 閱讀全文

太平御覽·地部·卷二

城陽姑募縣有五色土。《吳郡記》曰:吳縣餘杭山出白土,光潤如玉。《墨子》曰:商王紂不德,兼夜十日,雨土於亳。《孫卿子》曰:子貢問於孔子。曰:"賜未知為人下者,其猶土也。深掘之而得甘泉,樹之而五穀蕃,草木植焉,禽獸育焉,生則主焉,死則... 閱讀全文

太平御覽·地部·卷二十

,荒者不必墝,其野草田多而闢田少者,雖不水旱,飢國之野。《淮南子》曰:孔子行於東野,馬食農夫之稼,野人怒取其馬而擊之。使子貢往說之,畢辭而弗能得;乃使馬圉往說之,野人大喜,解馬而與之。又曰:上游乎霄雿之野,下出乎無垠鄂之門。(高誘注曰:霄雿... 閱讀全文

太平御覽·地部·卷二十三

也。又曰:觀於海者難為水,游於聖人之門者難為言。觀水有術,必觀其瀾。(瀾,水中大波也。)《孫卿子》曰:孔子觀於東流之水,子貢問於孔子:"所以見大水必觀焉,何也?"孔子曰:"夫水柔也而無為也,似德;其浩浩乎不居,... 閱讀全文

太平御覽·地部·卷三十九

《韓詩外傳》曰:孔子南遊適楚,至於阿谷之隧,有女子佩瑱而浣者,孔子曰:"彼婦人其可與言乎?"執觴以授子貢曰:"善為之辭。"婦人答曰:"阿谷之隧,隱曲之汜,欲飲則飲,何問於婢子?"授... 閱讀全文