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詩文/作者/古籍22 / 100頁

冕冠　長冠　委貌冠　皮弁冠　爵弁冠　通天冠　遠湤冠　高山冠　進賢冠　法冠　武冠　建華冠　方山冠　巧士冠　卻非冠　卻敵冠　樊噲冠　術氏冠　鶡冠　幘　佩　刀　印　黃赤綬　赤綬　綠綬　紫綬　青綬　黑綬　黃綬　青紺綸　後夫人服上古穴居而野處，衣毛而... 閱讀全文

昔者昊英之世，以代木殺獸，人民少而木獸多，黃帝之世，不麛不卵，官無供備之民，死不得用槨。事不同，皆王者，時異也。神農之世，男耕而食，婦織而衣；刑政不用而治，甲兵不起而王。神農既沒，以強勝弱，以眾暴寡，故黃帝作為君臣上下之義、義子兄弟之禮、夫... 閱讀全文

諸子者，入道見志之書。太上立德，其次立言。百姓之群居，苦紛雜而莫顯；君子之處世，疾名德之不章。唯英才特達，則炳曜垂文，騰其姓氏，懸諸日月焉。昔風后、力牧、伊尹，鹹其流也。篇述者，蓋上古遺語，而戰代所記者也。至鬻熊知道，而文王諮詢，餘文遺事，... 閱讀全文

【有始】一曰：天地有始，天微以成，地塞以形，天地合和，生之大經也。以寒暑日月晝夜知之，以殊形殊能異宜說之。夫物合而成，離而生。知合知成，知離知生，則天地平矣。平也者，皆當察其情，處其形。天有九野，地有九州，土有九山，山有九塞，澤有九藪，風有... 閱讀全文

【貴直】一曰：賢主所貴莫如士。所以貴士，為其直言也。言直則枉者見矣。人主之患，欲聞枉而惡直言。是障其源而欲其水也，水奚自至？是賤其所欲而貴其所惡也，所欲奚自來？能意見齊宣王。宣王曰：“寡人聞子好直，有之乎？”對曰： “意惡能直？意聞好直之士... 閱讀全文

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【似順】一曰：事多似倒而順，多似順而倒。有知順之為倒、倒之為順者，則可與言化矣。至長反短，至短反長，天之道也。荊莊王欲伐陳，使人視之。使者曰： “陳不可伐也。”莊王曰：“何故？”對曰：“城郭高，溝洫深，蓄積多也。” 寧國曰：“陳可伐也。夫陳... 閱讀全文

漢永平中，會稽鍾離意，字子阿，為魯相。到官，出私錢萬三千文，付戶曹孔訴，修夫子車。身入廟，拭幾席劍履。男子張伯除堂下草，土中得玉璧七枚，伯懷其一，以六枚白意。意令主簿安置幾前，孔子教授堂下床首有懸瓮，意召孔訴問：“此何瓮也？”對曰：“夫子瓮... 閱讀全文

虞舜耕於歷山，得“玉曆”於河際之岩，舜知天命在己，體道不倦。舜，龍顏，大口，手握褒。宋均注曰：“握褒，手中有‘褒’字，喻從勞苦受褒飭致大祚也。”湯既克夏，大旱七年，洛川竭。湯乃以身禱於桑林，翦其爪、發，自以為犧牲，祈福於上帝。於是大雨即至，... 閱讀全文

楚熊渠子夜行見寢石，以為伏虎，彎弓射之。沒金，鎩羽。下視，知其石也。因復射之，矢摧，無跡。漢世復有李廣，為右北平太守，射虎，得石，亦如之。劉向曰：“誠之至也，而金石為之開，況於人乎！夫唱而不和，動而不隨，中必有不全者也。夫不降席而匡天下者，... 閱讀全文

錢塘人姓杜，船行時大雪日暮，有女子素衣來岸上。杜曰： "何不入船？ "遂相調戲。杜合船載之。後成白鷺，飛去。杜惡之，便病死。丹陽人沈宗，在縣治下，以卜為業。義熙中，左將軍檀侯鎮姑孰，好獵，以格虎為事。忽有一人，著皮衣褲... 閱讀全文