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詩文/作者/古籍

太平廣記·卷一百八十三·貢舉六

修字,當時改正。(出《盧氏雜說》)王凝王凝清族重德,冠絕當時。每就寢息,必叉手而臥,或慮夢中見其先祖。曾牧絳州。於時司空圖方應進士舉,自別墅到郡。謁見後,更不訪親知,閽吏遽申司空秀才出郭矣。或入郭訪親知,即不造郡齊。王知之,謂其專敬,愈... 閱讀全文

太平廣記·卷一百九十九·文章二

杜牧 天嶠遊人 譚銖 周匡物 王播 朱慶餘 唐宣宗 溫庭筠 李商隱 劉瑑 鄭畋 司空圖 高蟾杜牧唐白居易初為杭州刺史,令訪牡丹花。獨開元寺僧惠澄近於京師得之。始植於庭,欄門甚密,他處未之有也。時春景方深,惠澄設油幕覆其上。牡丹自此東越分... 閱讀全文

太平廣記·卷二百七十五·童僕(奴婢附)

,從他向北飛。打時雙打取,莫遣兩分離。及歸而夫妻併命焉。時鹹通四年也。(出《北夢瑣言》)段章段章,鹹通十年,事前進士司空圖。初,章以自僦為馭者,亦無異於他傭。是年夏,圖歸蒲久,以乏力,不足賙給,章乃謝去。廣明庚子歲,冬十二月,寇犯京,圖... 閱讀全文

醒世恆言·卷二十三

金海陵縱慾亡身昨日流鶯今日蟬,起來又是夕陽天。六龍飛轡長相窘,何忍乘危自著鞭。這四句詩是唐朝司空圖所作。他說流光迅速,人壽無多,何苦貪戀色慾,自促其命。看來這還是勸化平人的。平人所有者,不過一身一家,就是好色貧淫,還只心有餘而力不足。若是貴... 閱讀全文

隨園詩話·卷八

生而放學焉。其師出對云:“上山人斫竹。”通云:“隔樹鳥含花。”四十四諱老染須,似非高人所為。南朝陸展有“媚側室”之譏。然司空圖清風亮節,唐季忠臣,其詩曰:“髭鬚強染三分折,弦管聽來一半愁。”可知染須亦無傷於雅士。四十五黃石牧先生以翰林中允,... 閱讀全文

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唐才子傳·卷五

立祠享祀,血食至今。公天才絕倫,文章卓偉,一時輩行,鹹推仰之。工詩,語意深切,發纖穠於簡古,寄至味於淡泊,非餘子所及也。司空圖論之曰:"梅止於酸,鹽止於鹹,飲食不可無,而其美常在酸鹹之外,可以一唱而三嘆也。子厚詩在陶淵明下,韋應物... 閱讀全文

唐才子傳·卷八

,淡涓涓,春融冶,秋鮮妍。觸即碎,潭下月;拭不滅,玉上煙。"今有《笠澤叢書》三卷,《詩編》十卷,賦六卷,並傳。司空圖圖,字表聖,河中人也。父輿,大中時為商州刺史。圖,鹹通十年歸仁紹榜進士。主司王凝初典絳州,圖時方應舉,自別墅到郡上... 閱讀全文

唐才子傳·卷九

崔道融道融,荊人也,自號"東甌散人",與司空圖為詩友。出為永嘉宰。工絕句,語意妙甚,如《銅雀妓》云:"歌咽新翻曲,香銷舊賜衣。陵園風雨暗,不見六龍歸。"《春閨》云:"寒食月明雨,落花香滿泥。... 閱讀全文

中說·序

下。孟軻氏,儒之道者也,故稱顏回,謂與禹、稷同道。愈不稱文中子,其先功而後道歟?猶文中子不稱孟軻,道存而功在其中矣。唐末司空圖嗟功廢道衰,乃明文中子聖矣。五季經亂,逮乎削平,則柳仲塗宗之於前,孫漢公廣之於後,皆雲聖人也。然未及盛行其教。 噫... 閱讀全文

詩人玉屑·卷六

、溫庭筠,未嘗措意至此。許彥周詩話含 意陳無己云:山谷最愛舒王“扶輿度陽焰,窈窕一川花。”謂包含數個意。王直方詩話委 曲司空圖唐末竟能全節自守,其詩有“綠樹連村暗,黃花入麥稀”。誠可貴重。又云:“四座賓朋兵亂後,一川風月笛聲中。”句法雖可及... 閱讀全文