何若相關古詩文_2_中華古詩文古書籍網

詩文/作者/古籍2 / 20+頁

人正自難。”太極殿始成，王子敬時為謝公長史，謝送版，使王題之。王有不平色，語信云：“可擲箸門外。”謝後見王曰：“題之上殿何若？昔魏朝韋誕諸人，亦自為也。”王曰：“魏阼所以不長。”謝以為名言。王恭欲請江盧奴為長史，晨往詣江，江猶在帳中。王坐，... 閱讀全文

縣令，其於大達亦遠矣。是以未嘗聞任氏之風俗，其不可與經於世亦遠矣！儒以《詩》、《禮》發冢，大儒臚傳曰：“東方作矣，事之何若？ ”小儒曰：“未解裙襦，口中有珠。”“《詩》固有之曰：‘青青之麥，生於陵陂。生不布施，死何含珠為？’接其鬢，壓其... 閱讀全文

賤者出，必自貴且知者出。曰：誰為知？天為知。然則義果自天出也。今天下之士君子之欲為義者，則不可不順天之意矣。曰：順天之意何若？曰：兼愛天下之人。何以知兼愛天下之人也？以兼而食之也。何以知其兼而食之也？自古及今，無有遠靈孤夷之國，皆（牛＋鄒字... 閱讀全文

，受之大帝。”昔紂執有命而行，武王為《太誓》去發以非之。曰：子胡不尚考之乎商、周、虞、夏之記？從十簡之篇以尚，皆無之。將何若者也？是故子墨子曰：今天下之君子之為文學、出言談也，非將勤勞其惟舌，而利其唇吻也，中實將欲其國家邑里萬民刑政者也。今... 閱讀全文

聞而止之，謂陽文君曰：“今使魯四境之內，大都攻其小都，大家伐其小家，殺其人民，取其牛、馬、狗豕、布帛、米粟、貨財，則何若？”魯陽文君曰：“魯四境之內，皆寡人之臣也。今大都攻其小都，大家伐其小家，奪之貨財，則寡人必將厚罰之。”子墨子曰：... 閱讀全文

為而榮乎？旦日何為而義乎？此易言也。今日何為而義，旦日何為而榮，此難知也。問瞽師曰：“白素何如？”曰：“縞然。”曰：“黑何若？”曰：“<黑甚>然。”授白黑而示之，則不處焉。人之視白黑以目，言白黑以口，瞽師有以言白黑，無以知白黑，... 閱讀全文

，其餼廩何如問國之有功大者何官之吏也？問州之大夫也何里之士也。今吏亦何以明之矣，問刑論有常以行，不可改也，今其事之久留也何若？問五官有制度，官都有其常斷。今事之稽也何待。問獨夫寡婦孤寡疾病者幾何人也？問國之棄人何族之子弟也？問鄉之良家其所牧... 閱讀全文

天下有一事之時也，萬諸侯鈞，萬民無聽，上位不能為功更制，其能王乎？緣故修法，以政治道，則約殺子吾君，故取夷吾謂替。公曰：何若？對曰：以同。其日久臨，可立而待。鬼神不明，囊橐之食無報，明厚德也。沈浮，示輕財也。先立象而定期，則民從之；故為禱朝... 閱讀全文

置死地，人人自為戰；今即予生地，皆走，寧尚得而用之乎！”諸將皆服曰：“非所及也。”於是問廣武君曰：“仆欲北攻燕，東伐齊，何若有功”廣武君辭曰：“臣聞‘亡國之大夫不可以圖存，敗軍之將不可以語勇。’若臣者，何足以權大事乎！”信曰：“仆聞之，百里... 閱讀全文

孝惠、孝景廟不，議者皆曰宜復。勝曰：“當如禮。”常復謂勝：“禮有變。”勝疾言曰：“去！是時之變。”常恚，謂勝曰：“我視君何若，君欲小與眾異，外以采名，君乃申徒狄屬耳！”先是，常又為勝道高陵有子殺母者，勝白之，尚書問：“誰受？”對曰：“受夏侯... 閱讀全文