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詩文/作者/古籍18 / 25頁

夜航船·容貌部·形體(1)

不能如其父也。丈六金身佛長一丈六尺以為神,然其小弟阿難與徒弟調達俱長一丈四尺五寸,彼時天竺之長者故不少也。讒國沉顏《讒論》曰:宰嚭讒子胥而吳滅,趙高讒李斯而秦亡,無極讒伍奢而楚昭奔,靳尚讒屈原而楚懷囚。故曰:人知佞之讒讒忠,不知佞之讒讒國。... 閱讀全文

女仙外史·第八十三回

何人也?予何人也?難道後世就沒有個可以制禮作樂的?畢竟後人做來,說是杜撰。當時未有禮儀,驀地造出,有個不是杜撰的么?秦之李斯、漢之叔孫通,他是何物?尚且說白道黑,造起一代典章,至今也還宗他些制度。何況帝師,道統天人,學貫今古,半述半作的?諺... 閱讀全文

鹽鐵論·卷一

之義,而錄拘儒之論。”文學曰:“燕雀離巢宇而有鷹隼之憂,坎井之蛙離其居而有蛇鼠之患,況翱翔千仞而游四海乎?其禍必大矣!此李斯所以折翼,而趙高沒淵也。聞文、武受命,伐不義以安諸侯大夫,未聞弊諸夏以役夷、狄也。昔秦常舉天下之力以事胡、越,竭天下... 閱讀全文

鹽鐵論·卷四

以其富於仁,充於德也。故貴何必財,亦仁義而已矣!”毀學第十八大夫曰:“夫懷枉而言正,自托於無欲而實不從,此非士之情也?昔李斯與包丘子俱事荀卿,既而李斯入秦,遂取三公,據萬乘之權以制海內,切侔伊、望,名巨泰山;而包丘子不免於瓮牖蒿廬,如潦歲之... 閱讀全文

揚子法言·重黎卷第十

蒯通抵韓信,不能下,又狂之。”曰:“方遭信閉,如其抵!”曰:“巇可抵乎?”曰:“賢者司禮,小人司巇,況拊鍵乎?”或問:“李斯盡忠,胡亥極刑,忠乎?”曰:“斯以留客,至作相,用狂人之言,從浮大海,立趙高之邪說,廢沙丘之正,阿意督責,焉用忠?”... 閱讀全文

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武經總要·前集·卷一

所謂五事者,一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。道者,令民與上下同意也,故可以與之生,而民不畏危(道者,仁義也。李斯問兵於荀卿,答曰:彼仁義者,所以修政者也。政修,則民親其上,樂其君,輕為之死。復對趙孝成王論兵曰:百將一心,三軍同力... 閱讀全文

武經總要·後集·卷三

為伏兵發,因而奔潰,縱擊大破之。唐北狄鐵勒薛延陀發同羅、仆骨、回紇等眾,合二十萬,渡漠,屯白道川,據善陽嶺,以擊突厥可汗李斯摩之部。思摩引其種落走朔州,留精騎以拒戰。薛延陀乘之,及塞。太宗乃令張儉、李等軍率兵數道擊之。太宗戒之曰:“延陀負... 閱讀全文

郁離子·卷五

之,弗信其人盜也。郁離子曰:“昔者趙高之譖蒙將軍也,因二世之畏而微動之。二世之心疑矣,乃遏其請以怒恬,又煽其憤以激帝。知李斯之有諫也,則揣其志而先宣之,反覆無不中。於是君臣之猜不可解,雖謂之曰‘高實為之’,弗信也。故曰‘讒不自來,因疑而來;... 閱讀全文

清史稿·志·卷七十九

之難也。且會典所不載者,復有‘受命於天既壽永昌’一璽,不知何時附藏殿內,反置之正中。按其詞雖類古所傳秦璽,而篆文拙俗,非李斯蟲鳥之舊明甚。獨玉質瑩潔如截肪,方得黍尺四寸四分,厚得方之三。以為良玉不易得則信矣,若論寶,無論非秦璽,即真秦璽,亦... 閱讀全文

清史稿·志·卷一百零四

之難也。且會典所不載者,復有‘受命於天既壽永昌’一璽,不知何時附藏殿內,反置之正中。按其詞雖類古所傳秦璽,而篆文拙俗,非李斯蟲鳥之舊明甚。獨玉質瑩潔如截肪,方得黍尺四寸四分,厚得方之三。以為良玉不易得則信矣,若論寶,無論非秦璽,即真秦璽,亦... 閱讀全文