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詩文/作者/古籍17 / 20+頁

獨異志·卷中

者,輒沈,暗覆行舟。祚造大斧數十,明旦往伐之。其夕,洶洶然,波浪振驚,查浮,遂移去,不為江中之患.人立碑,以誦祚之德也。乾寶《搜神記》曰:零陵太守史滿有女,悅書吏,乃密使侍婢取吏食余殘水,飲之,遂有孕。十月而生一子,及歲,太守使抱出門,兒匍... 閱讀全文

嶺表錄異·卷中

置星露下,畏其祟耳。韓朋鳥者,乃鳧鷖之類。此鳥每雙飛,泛溪浦水,禽中鸂鶒、鴛鴦、,嶺北皆有之,惟韓朋鳥未之見也。案,乾寶《搜神記》云:大夫韓朋(原註:一雲馮),其妻美。宋康王奪之,朋怨王。囚之,朋遂自殺。妻乃陰腐其衣。王與之登台,自投台... 閱讀全文

藝文類聚·卷十一·帝王部一

安與眾同慶,則危不可得也,危與下共患,則其難不足恤也,夫然故能保其社稷,而固其土宇,麥秀無悲殷之思,黍離無愍周之感矣。晉乾寶晉紀總論曰:昔高祖宣皇帝,以雄才碩量,應運而仕,至於百姓與能,大象始構矣,世宗承基,太祖繼業,始當非常之禮,終受備物... 閱讀全文

藝文類聚·卷十三·帝王部三

,將適下庭,玄宮窈窕,修夜冥冥,光燈永戢,幽闥長扃,仰訴皇穹,零淚屏營,雲誰能忍,寄之我情,結心墳隴,永憑聖靈。【論】晉乾寶晉武革命論曰:帝王之興,必俟天命,苟或代謝,非人事也,文質異時,興建不同,故古之有天下者,柏皇栗陸以前,為而不有,應... 閱讀全文

藝文類聚·卷十八·人部二

家亡,無心以至今日,若能見殺,實猶生之年,神色閒正,辭氣淒婉,主乃擲刀前抱之曰:阿子,見汝不能不憐,何況老奴,遂善遇之。乾寶《晉紀》曰:石崇有妓人曰綠珠,美而工舞,孫秀乃使人求焉,崇方登涼觀,臨清水,婦人侍側使者以告崇,崇出妓妾數十人,皆蘊... 閱讀全文

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藝文類聚·卷七十二·食物部

飲之,故難言酒,以白酒為賢者,清酒為聖人。《博物志》曰:西域有蒲桃酒,積年不敗,彼俗傳雲,可至十年,欲飲之醉,彌日乃解。乾寶《晉紀》曰:杜豫作河橋成,武帝幸橋宴,舉觴勸豫曰:非卿,此功不能就,豫曰:自非陛下之聖明,則臣無所施其愚巧也,[事具... 閱讀全文

藝文類聚·卷九十三·獸部上

一黃馬,左目盲,是吾子,可令駛行相及也,須臾,果逢盲黃馬,南馬果先鳴,盲馬應之。又曰:騰黃之馬,吉光之獸,皆壽三千歲也。乾寶《晉紀》曰:桓范出赴曹爽,宣王謂蔣濟曰:智囊往矣,濟曰:范則智矣,駑馬戀短豆,爽必不能用也。《搜神記》曰:趙固所乘馬... 閱讀全文

藝文類聚·卷九十八·祥瑞部上

理。又其年,定陵縣木連理。袁山松《漢書》曰:建和二年,河東木連理。《魏略》曰:文帝嗣立為魏王,是歲天下奏醴泉涌,木連理。乾寶《晉紀》曰:武帝自鹹寧三年,至太康元年,木連理八生。《晉中興徵祥說》曰:王者德澤純洽,八方同一,則木連理,連理者,仁... 閱讀全文

通典·卷二十一

立政之篇所云“常伯”、“常任”以為左右,即其任也。(漢官曰:“選於侯伯,轉補袞闕,言其道可常尊,故曰常伯。”周禮有太僕,乾寶注云:“若漢侍中。”)秦為侍中,(晉志曰:”黃帝時風后為侍中。”此皆出於兵家及讖緯之文,不足徵也。劉昭釋太尉,其義詳... 閱讀全文

通典·卷二十五

戟以遮誤出入也。”)晉江左以來,直曰公車令。宋以後屬侍中。隋有公車署,置令、丞。大唐無。左、右都候:(周禮司寤氏有夜士。乾寶注曰:“今都候之屬。”)後漢各一人,主劍戟士,徼循宮及天子有所收考。(宮中諸有劾奏罪,左都候執戟戲車縛送付詔獄,在官... 閱讀全文