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卷二十五

職官七

諸卿上

總論諸卿(少卿附)

夏制九卿,(記曰:“夏後氏官百,天子有三公、九卿也。”亦有六卿,殷周皆然。)殷亦九卿。(伊尹曰:“三公調陰陽,九卿通寒暑。”)周之九卿,即少師、少傅、少保、冢宰、司徒、宗伯、司馬、司寇、司空。(三代諸卿雖名號不同,然其官職相沿,與周不異,說在歷代官制篇。)漢以太常、光祿勛、衛尉、太僕、廷尉、大鴻臚、宗正、大司農、少府謂之九寺大卿。後漢九卿而分屬三司,(太常、光祿勛、衛尉三卿並太尉所部;太僕、廷尉、大鴻臚三卿並司徒所部;宗正、大司農、少府三卿並司空所部。)多進為三公,各有署曹掾史,隨事為員。九卿有疾。使者臨問,加賜錢布。(尚書令陳忠常欲褒崇大臣,故奏建此禮。)魏九卿與漢同。(九卿名數與漢同。)晉以太常等九卿(即漢九卿。)兼將作大匠、太后三卿、大長秋皆為列卿,各置丞、功曹、主簿、五官等員。太康四年,增九卿禮秩。(元帝以賀循為太常,而散騎常侍如故。循以九卿舊不加官,唯拜太常而已。)宋、齊及梁初,皆因舊制。(宋卿、尹皆銀章青綬,進賢兩梁冠,佩水蒼玉,衛尉則武冠。晉服制以九卿皆文冠,乃進賢兩梁冠,非舊也。)梁武帝天監七年,以太常為太常卿,加置宗正卿,以大司農為司農卿,三卿是為春卿。加置太府卿,以少府為少府卿,加置太僕卿,三卿是為夏卿。以衛尉為衛尉卿,廷尉為廷尉卿,將作大匠為大匠卿,三卿是為秋卿。以光祿勛為光祿卿,大鴻臚為鴻臚卿,都水使者為大舟卿,三卿是為冬卿。凡十二卿,皆置丞及功曹、主簿。後魏又以太常、光祿勛、衛尉謂之三卿。太僕、廷尉、大鴻臚、宗正、大司農、少府為六卿,各有少卿。(太和十五年,初置少卿,官掌同大卿。)北齊以太常、光祿、衛尉、宗正、太僕、大理、鴻臚、司農、太府是為九寺,(晉荀勖曰:”九寺可並於尚書。”後魏亦有三府、九寺,則九卿稱寺久矣。然通其名,不連官號。其官寺連稱,自北齊始也。)置卿、少卿、丞各一人,各有功曹、五官、主簿、錄事等員。隋九寺與北齊同,(自昔三代以上,分置六卿,比周百事。至秦及漢,雖事不師古,猶制度未繁。後漢有三公九卿,而尚書之任,又益重矣。魏晉以降,職制日增。後周依周禮置六官,而年代短促,人情相習已久,不能革其視聽。故隋氏復廢六官,多依北齊之制。官職重設,庶務煩滯,加六尚書似周之六卿,又更別立寺、監,則戶部與太府分地官司徒職事,禮部與太常分春官宗伯職事,刑部與大理分秋官司寇職事,工部與將作分冬官司空職事。自餘百司之任,多類於斯,欲求理要,實在簡省。)煬帝降光祿以下八寺卿階品於太常,而少卿各加置二人。(始開皇中,諸司署唯典掌受納,至煬帝,署令為判首,取二卿同判,丞唯知勾檢。令闕,丞判。)大唐九寺與北齊同,卿各一人,少卿各二人,丞以下有差。龍朔二年,改九寺之名,凡卿皆加正,(若太常卿為奉常正卿,他皆如此。)後各復舊。

太常卿

(丞 主簿 博士 太祝 奉禮郎 協律郎 兩京郊社署 太樂署 鼓吹署 太醫署太卜署 廩犧署 汾祠署 太公廟署)

今太常者,亦唐虞伯夷為秩宗兼夔典樂之任也。周時曰宗伯,為春官,掌邦禮。秦改曰奉常,漢初曰太常,欲令國家盛大常存,故稱太常。(顏師古曰:“太常者,王之旌也,畫日月焉。王者有大事則建以行,禮官主奉持之,故曰奉常,後改為太,尊大之義也。”)惠帝更名奉常,景帝六年,更名太常。(惠帝時,叔孫通為太常,定宗廟儀法及定漢儀法,皆叔孫通所著論也。又任越為太常,坐太廟酒酸免。孔臧為太常,坐南陵橋壞免。王莽改太常卿為秩宗。)後漢秩與漢同。每祭祀,前奏其禮儀;及行事,贊天子。每選試博士,奏其能否。大射、養老、大喪,皆奏其儀。每月前晦,察行陵廟。助祭則平冕七旒。漢舊常以列侯忠敬孝慎者居之;後漢不必侯也。舊制陵縣悉屬,歲舉孝廉,後漢則否。(後漢周澤為太常,清絜脩行,臥疾齋宮,其妻窺問所苦,澤怒,以妻乾齋禁,收送獄。時為之語曰:“生世不諧,作太常妻。一歲三百六十日,三百五十九日齋。一日不齋醉如泥,既得作事復低迷。”又桓榮及子郁皆為太常。初,榮受學章句,減其煩辭,後郁又刪定,由是有桓君大小太常章句。又劉愷為太常卿,論議常引大義,諸儒為之語曰:“難經忼忼劉太常。”忼,呼郎切。)建安中為奉常。魏黃初元年改為太常。魏晉皆銀章青綬,進賢兩梁冠,絳朝服,佩水蒼玉。(魏夏侯玄為太常,多所注改。晉王祥為太常,高貴鄉公命為三老。又鄭默字思元,為太常。山濤欲舉一親為博士,見默,語曰:“卿似尹翁歸,令吾不敢言。”柔而能整也。又蔡謨字道明,拜太常。鹹康四年,臨軒,門下奏”非祭祀宴饗則無設樂”。奏宜金石,帝納焉。臨軒作樂自此始。)宋、齊皆有之,舊用列曹尚書好遷選曹尚書領護。梁視金紫光祿大夫。陳因之。後魏為上卿,兼置少卿官。(周禮有小宗伯中大夫二人,即其任。)北齊曰太常寺,置卿及少卿、丞各一人,掌陵廟、群祀、禮樂、儀制、天文、術數、衣冠之屬。後周建六官,置大宗伯卿一人,(掌邦禮,以佐皇帝和邦國。)是為春官。隋曰太常,與北齊同。煬帝加置少卿二人。大唐因之,龍朔二年改太常為奉常,(少卿及丞,隨寺名改。光祿以下諸寺準此。)鹹亨元年復舊。光宅元年改太常為司禮,神龍初復舊。卿一人,掌禮儀祭祀,總判寺事;少卿二人,通判。(餘寺少卿職並同。太常少卿本一員,神龍中加一員。)領丞一人,主簿二人,博士四人,太祝三人,奉禮郎、協律郎各二人,齋郎五百五十二人。(其餘小吏各有差。)郊社、太公廟、太樂、鼓吹、太醫、太卜、廩犧等署,各有令。(其郊社及太公廟,兩京皆有。)

丞:秦置一人,漢多以博士、議郎為之。後漢凡諸丞,皆掌行禮及祭祀小事,總署曹事,舉廟中非法。皆銅印墨綬,進賢兩梁冠。(職官要錄曰:“晉宋九卿丞皆進賢一梁冠,介幘皂衣,銅印黃綬。齊、梁墨綬。”)歷代皆有。(漢谷永字子云,為太常丞,數上疏言得失。又韋弘為太常丞,父賢以弘當嗣,太常職掌陵廟,煩劇多過,飭弘自免。懷嫌,不去官。及賢疾篤,弘坐廟事系獄。)梁舊用員外郎遷尚書郎,天監七年,改視尚書郎。陳因之。後魏、北齊亦有之。隋有二人,大唐因之,分判寺事。(餘寺丞職並同。)

主簿:漢有之,(漢鹵簿之制,太常駕四馬,主簿前車八乘。)魏晉亦有焉。梁天監七年,十二卿各置主簿一人。陳因之。北齊有功曹、五官主簿二人,(歷代諸主簿多,說在列卿篇。)大唐置二人,掌付事句稽、省署抄目、監印、給紙筆等事。(餘寺主簿並同職。)

博士:魏官也,魏文帝初置,晉因之,掌引導乘輿。王公以下應追謚者,則博士議定之。(秦有博士數十人。兩漢太常屬官皆有博士,掌以五經教子弟,則今國子博士是也。說在本篇。)端委佩玉。朝之大典,必於詢度。歷代皆有。隋有四人。大唐因之。甚為清選,資位與補闕同,掌撰五禮儀注,導引乘輿,贊相祭祀,定誄謚及守祧廟,開閉埳室及祥瑞之事。(中宗將為韋後父酆王陵廟各置五品令,太常博士楊孚曰:”興寧、永康陵尚置七品令,酆王不可比逾先帝。”又敕武氏崇恩廟齋郎以五品子充,孚曰:“太廟齋郎尚取七品以下子,武氏不宜取五品也。”上曰:”太廟可準崇恩置。”孚曰:“崇恩為太廟之臣,太廟為崇恩之君。以臣準君,猶為僣逆;以君準臣,奈天下何!”事皆寢。)

太祝:殷官,與太宰等官為六太。周官,太祝下大夫二人,上士四人,掌六祝之辭,以祈福祥。秦漢有太祝令、丞,後漢亦曰太祝令、丞。晉、宋、齊、梁、陳、後魏、北齊皆因之。後周依周官。至隋,置太祝署,太祝令、丞。煬帝罷署,太祝八人。大唐初有七人,後增為九人,開元二十三年減置三人。掌讀祝文,出納神主。

奉禮郎:漢大鴻臚有理禮郎四十七人,晉理禮郎四人,屬大行令。後魏理禮郎四人,北齊有奉禮郎三十人,屬鴻臚寺之司儀署。後周有理禮中士、下士各一人。隋有奉禮郎十六人,屬太常寺,煬帝減置六人。大唐初有理禮郎四員,掌設板位,執儀行事。至永徽二年,以廟諱改為奉禮郎。開元二十三年減二員。(奉禮本名理禮,國家撰五代史志,至永徽七年乃成,於時此官已改,故隋書百官志謂北齊及隋理禮皆為奉禮。奉禮之名雖見於前史,其改始自永徽。)

協律郎:漢曰協律都尉,李延年為之。(武帝以李延年善新聲,故為此官。)後漢亦有之,魏杜夔亦為之。(魏武平荊州,初得杜夔,知音識舊樂,故為此官。)晉改為協律校尉。後魏有協律郎,又有協律中郎。北齊及隋協律郎皆二人。大唐因之。掌舉麾節樂,調和律呂,監試樂人典課。

兩京郊社署:周官有典祀,掌以時祭祀。秦漢有太祝令、丞,屬奉常,景帝改為祠祀,武帝更曰廟祀。後漢祠祀屬少府。魏晉有太祝令、丞。宋曰明堂令、丞,掌祀五帝之事。齊有太祝及明堂二令,梁有明堂、太社二令,並屬太常。北齊太廟令兼領郊祀、崇虛二丞。(郊祀掌五郊群神,崇虛掌五嶽四瀆神。)後周有司郊上士、中士,司社中士、下士。隋太常寺置郊社署,令、丞各一人。大唐因之。掌郊社、明堂、祠祀、祈禱及茅土、衣冠等事。

太樂署:周官有大司樂,掌成均之法,亦謂之樂尹,以樂舞教國子。(左傳楚鍾建為樂尹,即大司樂也。)秦漢奉常屬官有太樂令及丞,又少府屬官並有樂府令、丞。後漢永平三年,改太樂為大予樂令,掌伎樂人,凡國祭饗,掌諸奏樂。(盧植禮注云:”大予令如古大胥。漢太樂律:卑者之子,不得舞宗廟之酎。除吏二千石到六百石及關內侯到五大夫子,取適子高五尺以上,年十二到三十,顏色和順,身體循理者,以為舞人。”)魏復曰太樂令、丞,晉亦有之。齊銅印墨綬,進賢一梁冠,絳朝服。(齊太樂及諸陵令,永明末置,用二品三品勛。置主簿、戶曹,六品保舉。)梁、陳因之。後魏置太樂博士。北齊曰太樂令、丞。後周有大司樂,掌成均之法。後改為樂部,有上士、中士。隋有太樂令、丞各一人。大唐因之。掌習音樂、樂人簿籍。

鼓吹署:周禮有鼓人,掌六鼓四金之音。後漢有承華令,典黃門鼓吹,屬少府。晉置鼓吹令、丞,屬太常。元帝省太樂並鼓吹,哀帝復省鼓吹而存太樂。梁有鼓吹令、丞,又有清商署。北齊鼓吹令、丞及清商部並屬太常。隋有鼓吹、清商二令、丞,至煬帝,罷清商署。大唐鼓吹署令、丞各一人,所掌頗與太樂同。

太醫署:周官有醫師上士、下士,掌醫之政令。秦、兩漢有太醫令、丞,亦主醫藥,屬少府。(後漢又有藥丞,有醫工長。)魏因之。晉銅印墨綬,進賢一梁冠,絳朝服,而屬宗正;過江省宗正,而屬門下省。宋、齊隸侍中,梁、陳因之。後魏有太醫博士、助教。北齊又曰太醫令、丞。後周太醫下大夫。隋太醫署令二人。大唐因之。主醫藥,凡領醫、針灸、按摩、祝禁,各有博士。(武德中,關中多骨蒸病,得之必死,遞相染此。許胤宗每療皆愈。或謂曰:“何不著書以貽將來?”答曰:“醫乃意也,在人思慮。有脈候幽微,苦其難別。意之所解,口莫能宣。古之名手,唯是別脈然後識。病之於藥,有正相當者,唯須單用一味,直攻彼病,立即可愈。今人不能別脈,莫識病源,以情意度,多用藥味。譬之於獵,不知兔處,多發人馬,空廣遮圍,或冀一人偶然逢也。如此療病,不亦疏乎!既不可言,故無著述。”甄權,貞觀中百餘歲,撰脈經、針方、明堂人形圖。其弟立言,亦達醫術,撰本草音義七卷,古今錄驗方五十卷。)

太卜署:殷官太卜為六太。周官太卜掌三兆之法。秦漢有太卜令,後漢並於太史,自後無聞。後魏有太卜博士。北齊有太卜局丞。後周有太卜大夫、小卜上士、龜占中士。隋曰太卜,令、丞二人。大唐因之。

廩犧署:周禮有牧人,掌牧六牲,以供祭祀。秦漢內史左馮翊屬官有廩犧令、丞,並掌犧牲雁鶩,後屬大司農。後漢河南尹屬官有廩犧丞。魏、晉、宋、齊、梁、陳、後魏、北齊、隋皆有之。大唐令、丞各一人,掌犧牲、粢盛之事。

汾祠署、齊太公廟署,並有令、丞各一人,大唐開元中置。

光祿卿(丞 主簿 太官署 珍羞署 良醞署 掌醢署)

秦有郎中令,(主郎內諸官,故曰郎中令。)掌宮殿掖門戶,漢因之。(石建為郎中令,奏事,事已下,建省讀,驚曰:“書馬者,與尾而五,今乃不足一,獲譴死矣!”其謹慎如此。)至武帝太初元年,更名光祿勛。(應劭曰:“光,明也;祿,爵也;勛,功也。”如淳曰:“勛之言閽也。閽,古主門之官。光祿主宮門故也。”張安世為光祿勛,郎有醉,小便殿上,主事行法。安世曰:“何以知其不覆水也?”郎有淫官婢,婢兄自言,安世曰:”奴以恚怒,誣污衣冠。”告署撾奴,其隱人過失如此。王莽改光祿勛為司中。)後漢曰光祿勛,所掌同,典三署郎更直執戟宿衛,考其德行而進退之。(漢東京三署郎有德應四科者,歲舉茂才二人、四行二人。及三署郎罷省,光祿勛猶依舊舉四行衣冠子弟以充之。)郊祀之事,掌三獻。光祿勛居禁中。(如宋之殿中御史。)有獄在殿門外,謂之光祿外部。兩漢自光祿、太中、中散、諫議等大夫,及謁者僕射、羽林郎、郎中、侍郎,五官、武賁、左右等中郎將,奉車、駙馬二都尉,車、戶、騎三將,(如淳曰:“主車曰車郎,主戶衛曰戶郎。”)並屬光祿勛。(後漢張湛字子孝,拜光祿勛。光武臨朝,或有惰容,湛輒陳諫其失。常乘白馬,上後見湛,輒曰:“白馬生且復諫矣。”又杜林字伯山,為光祿勛,內供奉宿衛,外總三署,周密敬慎,選舉稱平。郎有好學者,輒見誘進,朝夕滿堂,士以此高而慕附。又荀爽為光祿勛,視事三日,冊拜司空。)建安末,復改光祿勛為郎中令。魏黃初元年,復為光祿勛。東晉哀帝興寧二年,省光祿勛,並司徒。孝武寧康元年,復置。自魏晉以後,無復三署郎,而光祿不復居禁中,唯外官朝會,則以名到焉。二台奏劾,則符光祿加禁止,解禁止亦如之。(禁入殿省,光祿主殿門故也。)其宮殿門戶,至宋文猶屬焉。梁除勛字,謂之光祿卿。卿舊視列曹尚書,天監中,視中庶子,職與漢同。後魏又置少卿。北齊曰光祿寺,置卿、少卿,兼掌諸膳食、帳幕。隋文帝開皇三年,廢光祿寺入司農,十二年復置。初有卿及少卿各一人,煬帝加置二少卿。(雖取漢代舊名,而其職則別。)大唐龍朔二年,改光祿寺為司宰寺,鹹亨初復舊。光宅元年為司膳,神龍初復舊。卿一人,掌終獻行事;少卿二人,領太官、珍羞、良醞、掌醢等四署,署各有令、丞。

丞:漢二人,多以博士、議郎為之。後漢一人。魏晉因之,銅印黃綬。梁、陳視員外郎。(其員外,說在通直散騎常侍郎中。)後魏、北齊並有之。隋有三人。大唐置二人。

主簿:漢置。晉、宋、齊、梁、陳並有之。北齊曰功曹、五官主簿。隋二人。大唐因之。

太官署令、丞:於周官為膳夫、庖人、外饔中士、下士,蓋其任也。秦為太官令、丞,屬少府。兩漢因之,桓帝延熹元年,使太官令得補二千石。魏亦屬少府。晉屬光祿勛。宋、齊屬侍中。梁門下省領太官,陳因之。後魏分太官為尚食、中尚食,知御膳,隸門下省;而太官掌百官之饌,屬光祿卿。北齊因之。後周有典庖中士、內膳中士。隋如北齊。大唐因之,各一人。

珍羞署令、丞:於周官有籩人,(掌四籩之實。)蓋其任也。後漢少府屬官有甘丞,主膳具。晉太官令有餳官、果官吏各二人,自後無聞。北齊餚藏令屬光祿寺。後周有餚藏中士、下士。隋如北齊。大唐因之。長安中改為珍羞,神龍初復舊,開元初又改之,有令、丞各一人。

良醞署令、丞:於周官有酒正中士、下士,掌酒之政令。後漢湯官丞主酒,屬少府。晉有酒丞一人。齊食官局有酒吏。梁曰酒庫丞。北齊有清漳令、丞,主酒。後周如古周之制。隋曰良醞署,令、丞各一人。大唐因之。

掌醢署令、丞:於周官有醢人,掌四豆之實。自後無聞。至齊,諸公府有釀食典軍二人。後周有掌醢中士、下士。隋曰掌醢署,令、丞各一人。大唐因之。

衛尉卿

(丞 主簿 武庫署 武器署 守宮署 公車司馬令左右都候)

衛尉,秦官,掌門衛屯兵。漢因之。(漢舊儀曰:“衛尉寺在宮內。”胡廣云:“主宮闕之內衛士,於周垣下為區盧。區廬者,若今之仗宿屋。”)景帝初,更名中大夫令,後元年復為衛尉。又有長樂、建章、甘泉衛尉,皆掌其宮,其職略同,而不常置。(顏師古曰:“各隨所掌之宮,以為官名。”)後漢有衛尉卿一人,職與漢同。晉銀章青綬,五時朝服,武冠,佩水蒼玉,掌冶鑄,領冶令三十九。(戶五千三百五十。冶在江北;而江南唯有梅根及冶塘二冶,皆屬揚州,不屬衛尉。)晉江左不置衛尉。宋孝武復置。南齊掌宮城管鑰。(後漢張衡西京賦曰:“衛尉八屯,警夜巡晝。”南齊宮城諸卻敵樓上本施鼓,持夜者以應更唱,高帝以鼓多驚眠,遂改以鐵磬。)梁衛尉卿位視侍中,職與漢同。卿每月、丞每旬行宮徼,糾察不法。陳因之。後魏亦有之。北齊為衛尉寺,有卿及少卿各一人。隋文帝開皇三年,廢衛尉寺,入太常及尚書省。十三年復置,掌軍器、儀仗、帳幕之事,而以監門衛掌宮門屯兵。大唐因之。龍朔二年,改衛尉為司衛,鹹亨初復舊。光宅元年又改為司衛,神龍初復舊。卿一人,少卿二人,(初,少卿一人,太極元年加一人。)領武庫、武器、守宮三署,署各有令。

丞:秦漢多以博士、議郎為之。後漢一人,魏晉並同。宋孝武增置一人。梁亦有之,後魏、北齊並有。隋因之。大唐置二人。

主簿一人,漢衛尉駕四馬,主簿前車以乘。晉有衛尉主簿二人,宋齊梁陳因之。北齊、隋亦有二人。大唐因之。

武庫令、丞:於周官司甲、司弓矢等下大夫,司戈盾等中士、下士,蓋其任也。兩漢曰武庫令,屬執金吾。後漢又有考工令、丞,屬太僕,主造兵器,成,付武庫令。魏晉因之,晉後屬衛尉。宋齊武庫令丞屬尚書庫部,梁陳屬衛尉卿。北齊亦有。後周如周官。隋如北齊。大唐因之,各一人。天寶六年四月,敕改儀制令,廟社門、宮門每門各二十戟;東宮每門各十八戟;一品門十六戟;嗣王、郡王若上柱國帶職事二品、散官光祿大夫以上、鎮國大將軍以上各同職事品及京兆、河南、太原府大都督、大都護,門十四戟;上柱國帶職事三品、上護軍帶職事二品若中都督、上都護,門十二戟;國公及上護軍帶職事三品若下都督諸州,門各十戟:並官給。貞元五年十二月,中書門下奏:“應請列戟官,準儀制令,正一品、開府儀同三司、嗣王、郡王並勛官上柱國、柱國等帶職事三品以上,並許列戟。準天寶六載四月敕文:'加散官光祿大夫、鎮國大將軍以上,各同職事品。'近日,散、試官便帶高階者眾,恐須商量者。伏請準舊制令本文,取帶三品以上正員職事為定。”敕旨依。

武器署令、丞:隋行台尚書省有武器監令。大唐永徽中,始置各一人,掌祭祀及朝會、巡幸及公卿婚葬鹵簿之事。

守宮署:漢有守宮令、丞,掌御紙筆墨及諸財用並封泥之事,屬少府。晉及北齊屬光祿勛,北齊守宮令掌張設之事。梁陳屬大匠卿。隋屬衛尉寺。大唐置令一人,掌諸鋪設帳幕、氈褥、床薦、幾席之事。(廣德二年二月赦文:”京兆府諸司諸使幕士丁匠總八萬四千五百人數內,宜月支二千九百四十四人,仍令河東、關內諸州府據戶口分配,不得偏出京兆府,餘八萬一千一百一十四人並停。”)

公車司馬令:秦屬衛尉,漢因之,掌殿司馬門,夜徼宮中,天下上章、四方貢獻及闕下凡所徵召公車者,皆總領之。(漢張釋之為公車令,時太子與梁王共車入朝,不下司馬門,釋之遂劾其不敬。文帝免冠謝太后,太后詔赦之,然後得入。)後漢有丞二人,丞選曉諱,掌知非法。尉主闕門兵禁,戒非常。(胡廣曰:”諸門部各陳屯夾道,其旁當兵,以示威武,交節戟以遮誤出入也。”)晉江左以來,直曰公車令。宋以後屬侍中。隋有公車署,置令、丞。大唐無。

左、右都候:(周禮司寤氏有夜士。乾寶注曰:“今都候之屬。”)後漢各一人,主劍戟士,徼循宮及天子有所收考。(宮中諸有劾奏罪,左都候執戟戲車縛送付詔獄,在官大小各付所屬。見尚書令、僕射、尚書,皆執板拜,見郎對揖。)屬衛尉。後無。

宗正卿(丞 主簿 崇玄署 諸陵署 太廟令)

周官,小宗伯掌三族之別,以辨其親疏。秦置宗正,掌親屬。漢因之,更以敘九族。平帝元始四年,更名宗伯。五年,又於郡國置宗師,以糾皇室親族世氏,致教訓焉,選有德義者為之。有冤失職者,宗師得因郵亭上書宗伯,請以聞。(為書付郵亭,令送至宗伯。)常以正月賜宗伯帛十疋。王莽並宗伯於秩宗。後漢曰宗正,卿一人,掌序錄王國嫡庶之次,及諸皇室親屬遠近,郡國歲因計上皇族名籍。若有犯法當髡以上,先上諸宗正,宗正以聞,乃報決。(胡廣曰:“宗正又歲一理諸王世譜,差敘秩第。”髡,口昆切。)兩漢皆以皇族為之,不以他族。(楚元王子郢客、劉辟彊、劉德等迭為此官。又後漢書曰:“劉軼字君文,梁孝王之胤,為宗正,卒官,遂世掌焉。”)魏亦然。晉兼以庶姓。(山公啟事曰:”羊祜忠篤寬厚,然不長理劇。宗正卿缺,不審可轉作否。”)鹹寧三年,又置宗師,以扶風王亮為之,使皇室戚屬奉率德義,所有施行,必令誥之。(梁王肜亦為宗師。)東晉省之,屬太常。(桓溫奏省。)宋齊不置宗正。梁天監七年,復置之,視列曹尚書,主皇室外戚之籍,以皇族為之。陳因之。後魏有宗正卿、少卿。北齊亦然。後周有宗師中大夫,(掌皇族,定世系,辨昭穆,訓以孝悌。)屬大冢宰。隋如北齊之制。大唐龍朔二年,改為司宗,鹹亨元年復舊。光宅元年,改為司屬,神龍初復舊。卿一人,少卿二人,(初,少卿一人,太極元年,加置一人。)掌皇族、外戚簿籍及邑司名帳,領崇玄署及諸陵太廟。開元二十五年制,宗正等寺官屬皆以皇族為之。

丞:漢亦用皇族,後漢一人。(後漢劉茂字子衛,為宗正丞。)歷代皆有之,至隋有二人,大唐因之。

主簿:梁置,陳、北齊、隋皆有,大唐因之,置一人。

崇玄署:令一人。初,後魏天興二年,置仙人博士,掌煮煉百藥。北齊置昭玄等寺,掌諸佛教,有大統一人,都維那三人,兼置功曹、主簿等員,以管諸州縣沙門之法。後周置司寂上士、中士,掌法門之政。又置司玄中士、下士,掌道門之政。隋初,置崇玄署令、丞,至煬帝,改郡縣佛寺為道場,置道場監一人;改觀為玄壇,監一人。大唐復置崇玄署,初又每寺觀各置監一人,屬鴻臚,貞觀中省。開元中,以崇玄署隸宗正寺,掌觀及道士、女冠簿籍齋醮之事。

諸陵署:漢有諸陵園寢官,屬太常。(長陵令,秩二千石,為高祖陵也,故尊其秩。)元帝永光元年,分諸陵邑屬三輔。(史記曰:“司馬相如為孝文園令。”)後漢每陵園令各一人,掌按行掃除,丞及校長各一人。(校長,主戒盜賊。)晉宋皆曰令,而梁初為監,後亦改為令。梁以下皆有之。大唐每陵令、丞各一人,初屬太常,開元二十五年,並屬宗正寺。

太廟令:漢有諸廟寢園令、長、丞。(宋志曰:“漢西京曰長,東京曰令。”)晉有太廟令。宋太廟令領齋郎二十四人。齊梁以下皆有。(後魏有太常齋郎。漢書曰:“田千秋為高廟寢郎。”)舊屬太常,大唐開元二十五年二月敕:“宗廟所奉,尊敬之極,因以名署,情所未安,宜令禮官詳擇所宜奏聞。”至五月,太常少卿韋縚奏曰:“謹詳經典,兼尋令式,宗廟享薦,皆主奉常,別置署司,事非稽古。其太廟署請廢省,本司專奉其事。”許之。二十五年敕:“宗正設官,實司屬籍。而陵寢崇敬,宗廟惟嚴,割隸太常,殊乖本系奉先之旨,深所未委。自今已後,諸廟置並隸宗正寺。”

太僕卿

(丞 主簿 乘黃署 典廄署 典牧署 車府署 諸牧監)

周官有太僕下大夫,掌正王之服位,出入王之大命,似今太僕之職。一雲周穆王置太僕正,以伯冏為之,(冏,具永切。)掌輿馬。秦因之,在周官則校人掌馬,巾車掌車,及置太僕,兼其任也。漢初,夏侯嬰常為之,(漢書曰:夏侯嬰為沛公太僕,常奉車,自高帝至文帝,常為太僕。又石慶為太僕、御出,上問車中幾馬,慶以策數馬畢,曰:“六馬。”)領五監、(龍馬、閒駒、橐泉、騊駼、承華五監,各有長、丞。騊,徒刀切。駼,大胡切。)六廄,皆有令。(或曰,六廄謂未央、承華、騊駼、龍馬、輅軨、大廄也,馬皆萬匹。武帝承文、景蓄積,海內殷富,廄馬有四十萬匹。時匈奴數寇邊,遣衛青、霍去病發十萬騎,並負私從馬,凡十四萬匹,窮追,大破匈奴。漢馬死者十餘萬匹,匈奴雖病遠去,而漢亦馬少,無以復往。於是漢久不北擊匈奴。數歲,滅兩越。是時天子巡邊,親至朔方,勒兵十八萬騎,以見武節。)王莽改太僕為太御。後漢太僕與漢同,亦掌車馬,天子每出,奏駕上鹵簿用,大駕則執馭。(初,漢西京置六廄,東京約省,唯置一廄。趙岐字台卿,為太僕,持節安慰天下。祭肜字次孫,為太僕。帝過孔子講堂,指子路室曰:“此太僕之室也,太僕,吾之禦侮也。”)魏因之。晉初有之,銀章青綬,五時朝服,進賢兩梁冠,佩水蒼玉,領典牧、乘黃、驊騮、龍馬等廄令。自元帝過江之後,或置或省。太僕既省,故驊騮廄為門下之職。(潘尼字正叔,為太僕,造乘輿箴。晉諸公贊云:“郭展為太僕,留心於養生,是以廄馬充多,征吳得以濟事。”)晉、宋以來,不常置,郊祀則權置太僕執轡,事畢則省。齊亦然。梁太僕卿位視黃門侍郎,統南牧、左右牧、龍廄、內外廄。陳因之。後魏兼置少卿。(太武帝平統萬赫連昌,定隴右禿髮、沮渠等,河西水草善,乃以為牧地,六畜滋息,馬三百餘萬匹,馲駝將半之,牛則無數。孝文帝遷洛陽之後,復以河陽為牧場,恆置戎馬十萬匹,以擬京師軍警之備。每歲自河西徙牧於并州,漸南,欲其習水土而無死傷也,而河西之牧滋甚。)北齊太僕寺統驊騮、左右龍、左右牝、乘黃、車府署,卿及少卿各一人。後周如古周。隋如北齊,煬帝加署少卿一人。大唐龍朔二年,改太僕為司馭,鹹亨初復舊。光宅元年改為司仆,神龍初復舊。卿一人,掌馭五輅。少卿本一員,景雲元年加一員,領乘黃、典廄、典牧、車府等四署,署各有令。天下監牧置八使、五十六監。(貞觀初,僅有牧牝三千匹,從赤岸澤徙之隴右。十五年,始令太僕卿張萬歲勾當群牧。至麟德四十年閒,馬至七十萬六千匹。置八使,領六監,初置四十八監,跨蘭、渭、秦、原四州之地,猶為隘狹,更析八監,布於河曲。其時天下以一縑易一馬。儀鳳三年,少卿李思文檢校隴右諸牧監,方稱使。爾後或戎狄外侵,或牧圉乖散,洎乎垂拱,潛耗太半。開元初,牧馬二十四萬匹,十三年,加至四十五萬匹。初有牛三萬五千頭,是年,有五萬頭。初有羊十一萬二千口,是年,有二十萬六千口,盛於垂拱。)

丞:秦漢有兩人,後漢一人。(漢書:“張敞字子高,為太僕丞。”)魏晉因之。東晉或省或置。梁有丞,陳因之。後魏、北齊丞一人。隋三人,大唐因之。

主簿:梁置一人,北齊亦一人。隋二人,大唐因之。

乘黃署:後漢太僕有未央廄令。魏改為乘黃廄。乘黃,古之神馬,因以為名。(乘黃亦名飛黃,背有角,日行萬里。淮南子云:“天下有道,飛黃伏皂。”一云:神黃,獸名,龍翼馬身,黃帝乘而仙。)晉以下因之。宋屬太常,銅印墨綬,進賢二梁冠,絳朝服。歷代皆有,悉掌乘輿。大唐令、丞各一人,掌乘輿車輅。

典廄署:於周官有校人、圉師、趣馬,掌十二閒之馬。漢西京太僕有龍馬長,東京有未央廄令,掌乘輿及宮中之馬。魏為驊騮廄,晉有驊騮、龍馬二廄。自宋以後,分驊騮廄屬門下。梁太僕有龍廄及內外等廄,陳因之。北齊有驊騮、左右龍等署。後周有左右廄,各上士一人。隋如北齊。大唐改龍廄為典廄署,令二人,丞四人,掌在廄系飼馬牛及雜畜事。

典牧署:於周官牧師下士四人,掌牧馬而頒之。秦漢邊郡置六牧師令,(說在諸牧監篇。)魏晉以下因之。隋有典牧、牛羊等署,各置令、丞。大唐有乘黃等四署,令、丞各四人,掌外牧及造酥酪脯臘之事。

車府署:秦有車府令,以趙高為之。歷代皆有。漢魏屬太僕,宋、齊以後屬尚書駕部,北齊以下又屬太僕。大唐置令、丞各一人,掌王公以下車輅。

諸牧監:漢太僕有牧師諸苑三十六所,在北邊、西邊,以郎為苑監官。魏置牧官都尉,晉因之,自後無聞。北齊有左右牝牡、駝牛、羊等署令。後周曰典牝、典牡上士中士,又有典駝、典羊、典牛中士。隋曰典牧署、牛羊署令丞。大唐初因之,分曰牧監、置監、副監、丞、主簿。(武太后聖歷二年正月,置控鶴府,監一員,從三品;丞一員,從六品;主簿一員,從七品;控鶴左右各二十員,從五品下。以張易之為控鶴監,統左控鶴,出入供奉。以麟台監張昌宗統右控鶴,內供奉。久視元年六月,改控鶴監為天驥府,其月二十五日,又改為奉宸大夫,前改為天驥者,宜內供奉。員半千以奉宸之職,古無其事,又授斯任者,率多輕薄,非朝廷進德之選,上疏請罷之,由是忤旨。其年四月敕,奉宸令一員,從三品;奉宸侍郎一員,從四品上;奉宸大夫十員,左右各五品上;奉宸驂乘十員,左右各五品、從六品上;奉宸主簿一員,從七品上。凡二十四員,以應二十四氣。控鶴、奉宸之名,歷代不設,既以車馬名職,遂附此篇。)

大理卿(正 丞 主簿 獄丞 司直 評事 監)

今大理者,亦舜攝帝位,皋繇作士,正五刑,周秋官之任。(韓詩外傳曰:“晉文公使李離為大理,過聽殺人,自拘於廷,遂伏劍死。君子曰忠與仁。”新序曰:“楚昭王時,石奢為理,有殺人者,奢追之,則其父也。奢曰:'以父成政,不孝;不行君法,非忠。'遂刎頸而死於廷。”又家語曰:”季羔為衛士師,刖人之足。俄而衛有亂,季羔逃,刖者守門,謂羔曰:'彼者缺。'羔曰:'君子不隧。'又曰:'此有室。'季羔入焉。既罷,羔問曰:'吾親刖子之足,而逃我,何也?'刖者曰:'曩者,君理人以法令,先君後臣,欲臣之免也,臣知之。臨當論刑,君愀然不樂,見於顏色,臣又知之。君豈私臣哉!天生君子,其道固然,此臣之所脫君也。'孔子聞之曰:'善哉!為吏者用法,一思仁恕則樹德,如嚴暴則樹怨,公以行之,其子羔乎?'”)秦為廷尉,漢因之,掌刑辟,凡獄必質之朝廷,與眾共之之義也。兵獄同制,故曰廷尉。(此應劭注也。顏師古曰:”廷,平也。理獄貴平,故以為號。”)景帝中六年,更名大理;武帝建元四年,復為廷尉;哀帝元壽二年,復為大理。(漢書云:張釋之字季,為廷尉。文帝出,嘗有人從渭橋下走,乘輿馬驚,捕之,屬廷尉。釋之奏其犯蹕,當罰金。上怒,釋之曰:”法者,所與天下公共也。且以其時而立誅之則已,今既下廷尉,廷尉,天下之平也。今一傾,而天下用法皆為之輕重,民安所措其手足乎?”後又有盜高廟座前玉環者,文帝欲族之,釋之奏當棄市。上大怒,釋之曰:”法如是也。今盜宗廟器而族之,如令愚民取長陵一抔土,陛下何以加其法乎?”眾皆呼為張廷尉。又張湯為廷尉,決大獄,欲傅古義,乃請博士弟子理尚書、春秋,補廷尉史,平亭疑法。奏讞疑事,必先為上分別其源,以揚主之明,言此自天子意,非由有司也。奏事有善則讓曰:“監、掾、史某所為也。”亭者,平也,均也。又杜周為廷尉,而善伺上所欲。客有讓周曰:”君為天下決平,不循三尺法,專以人主意旨為獄,獄者固如是乎?”周曰:“三尺安出哉?前主所是者著為律,後主所是者疏為令。當時為是,何古之法乎?”三尺者,以三尺竹簡書法律也。又於定國為廷尉,朝廷稱之曰:”張釋之為廷尉,天下無冤民;於定國為廷尉,民自以為不冤。”王莽時,改大理為作士矣。)後漢廷尉卿,凡郡國讞疑,(讞,質也。)皆處當以報。(傅賢為廷尉,每冬至斷獄,遲回流涕。又盛吉為廷尉,每冬至節,罪囚當斷,夜省坐狀,其妻執燭,吉持丹筆,夫妻相向垂淚。又楊賜為廷尉,乃嘆曰:”昔'三後成功,惟殷於民',而皋繇不與焉。”蓋吝之也,遂以世非法家,固辭。漢官儀曰:“光武時有疑獄,見廷尉,曹史張禹所問輒對,處當詳理,於是策免廷尉,以禹代之。雖越次而授,亦足以厲其臣節。”)皆以世家為之,而郭氏尤盛。(郭躬為廷尉。躬家世掌法,務在寬平,乃條諸重文可從輕者四十一事奏之,事皆施行,著於令。)建安中,復為大理。(鍾繇以大理為相國。)魏黃初元年,改為廷尉。(鍾毓字雉叔,為廷尉,聽君父亡沒,臣子得為理謗;及士為侯,其妻不復改嫁,毓所制也。)歷代皆為廷尉。梁國初建,曰大理;天監元年,復改為廷尉。舊用黃門,後視秘書監。有正、監、平三人。元會,廷尉三官與建康三官,皆法冠玄衣朝服,以監東、西、中華門,手執方木,長三尺,方一寸,謂之”執方”。(天監元年,詔建康獄依廷尉三官置正、監、平,革選士流,視給事中,以尚書郎出為之,冠服與廷尉三官同。)陳因之。後魏亦曰廷尉。北齊曰大理寺,置卿、少卿各一人。(北齊宋世軌為廷尉少卿,時大理正蘇珍之亦以平幹知名,寺中為之語曰:”決定嫌疑蘇珍之,視表見里宋世軌。”時人以為寺中二絕。卒官,廷尉、御史諸囚皆哭曰:”宋廷尉死,我等豈有生路!”)後周有刑部中大夫,掌五刑之法,附萬人之罪,屬大司寇,亦其任也。(今刑部侍郎之任。)隋初與北齊同,(文帝時議置六卿,將除大理,盧思道奏曰:“省有駕部,寺留太僕;省有刑部,寺除大理,斯則重畜產而賤刑名也。”)至煬帝,加置少卿二人。(趙綽為大理少卿,時有侍郎辛亶,常衣緋,俗雲利官,文帝以為厭蠱,將斬之。綽曰:“據法不當死,臣不敢奉詔。”上怒甚,令斬綽,綽解衣當斬。上使人問綽曰:”竟如何?”綽曰:“執法一心,不敢惜死。”上良久釋之。他日,又令斬二人,綽曰:”此人坐當杖,殺之非法。”上曰:”不關卿事。”綽曰:”陛下置臣法司,欲誤殺人,豈得不關臣事?”上曰:“撼大木不動者,當退。”綽曰:“臣冀撼天心,何論撼木!”上乃止。時薛胄為大理卿,胄斷獄以情,而綽守法,俱為稱職。)大唐龍朔二年,改大理為詳刑,鹹亨元年復舊。光宅元年改為司刑,神龍元年復舊。卿一人,(鹹亨三年十月,張文瓘兼大理卿,旬日決疑獄事四百條,莫不允當,皆無怨言。文瓘嘗有疾,繫囚相與齋禱,願其視事。上元二年改官,大理諸囚一時慟哭。開元二十一年七月,大理卿袁仁敬暴卒,繫囚聞之,皆慟哭,悲歌曰:“天不恤冤人兮,何奪我慈親兮。有理無申兮,痛哉安許陳兮。”)掌鞫獄,定刑名,決諸疑讞。少卿二人,(永徽六年,初置少卿一人。神龍元年,又加一員。)正二人,丞六人,主簿二人,司直六人,評事十二人。

正:秦置廷尉正,漢因之,後漢一人。(黃霸字次公。宣帝在民閒時,知百姓苦吏急也,聞霸理法平,詔為廷尉正。及夏侯勝非議,下廷尉獄,霸從勝受尚書。何敞六世祖比干,為廷尉正,而務仁恕。時張湯亦為廷尉,殘酷,比干常與爭之,所存者千數。)魏晉謂正、監、平為廷尉三官,(晉廷尉三官通視南台持書,舊尚書郎下遷。梁制,服獬豸冠,介幘皂衣,銅印墨綬。)其後皆有。(魏司馬芝字子華,遷大理正。有盜官練置都廁上者,吏疑女工,收以付獄。芝曰:“贓物先得而後訊其辭,若不勝掠,或至誣服。誣服之情,不可以折獄。且簡而易從,大人之化也。不失有罪,庸世之理耳。”魏武從之。晉江統字應元,為廷尉正,作三刑議文。)隋開皇三年,增為四員,煬帝增為六員。大唐二人,通判寺事。龍朔二年,改為詳刑大夫,鹹亨初復舊。

丞:自晉武鹹寧中,曹志上表請廷尉置丞。宋、齊、梁並因之,後魏亦然。北齊曰大理,丞一人。隋初二人,至煬帝改為勾檢官,增為十六人,分判獄事。大唐又曰丞,置六人。(杜景佺、徐有功並為司刑丞,與來俊臣、侯思止同制獄,人稱之曰:“遇徐、杜必生,遇來、侯必死。”)

主簿:自魏、晉、宋、齊、梁、陳皆有,大唐置二人。

獄丞:晉有左右丞各一人,宋、齊因之,梁、陳置二人,後魏、北齊亦然。隋有獄掾八人。大唐曰丞,有四人。

司直:後魏永安二年,置司直十人,(御史中尉高穆所奏置。)視五品,隸廷尉,位在正、監上,不署曹事,唯覆理御吏檢劾事。(漢武已置司直,屬丞相府,非此司直。)北齊、隋因之。隋初置十人,煬帝置十六人。大唐置六人。掌承制出使推覆,若寺有疑獄,則參議之。

評事:漢宣帝地節三年,初於廷尉置左、右平,員四人。(宣帝詔曰:“今遣廷吏與郡鞫獄,任輕祿薄,其為置正平,員四人,其務平之。”涿郡太守鄭昌上言曰:“聖王立法明刑者,非以為理救衰亂之起也。今明主躬垂明聽,不置廷平,獄將自正。若開後嗣,不若刪定律令。律令一定,愚民知所避就,奸吏無所弄法。今不正其本,而置廷平以理其末,代衰聽怠,則廷平將搖權而為亂首也。”宣帝始置左、右平,而三輔決錄注云”何比干,漢武帝為廷尉右平”,謬矣。)後漢光武省右平,唯有左平一人,掌平決詔獄,冠法冠。魏晉以來,無左右而直謂之廷尉評。後魏、北齊及隋,廷尉評各一人,開皇三年,罷。至煬帝,乃置評事四十八人,掌與司直同,其後官廢。大唐貞觀二十二年,褚遂良議重法官,復奏置評事十員,掌出使推覆,後加二人,為十二員。

監:秦置廷尉監。漢有左、右監,(邴吉字少卿,為廷尉監。)光武省右監,唯有左監一人。(後漢陳鹹為監,執獄多恩,議人從輕。)魏晉以來無左右,而直雲廷尉監。(晉起居注云:“廷尉監陸鸞上表,求增築訊堂,圖畫先賢像,詔許之。”)隋開皇三年,罷大理監。

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