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詩文/作者/古籍15 / 100頁

山海經·山經·北山經

北山經之首,曰單狐之山,多機木,其上多華草。逢漨水出焉,而西流注於泑水,其中多芘石文石。 又北二百五十里,曰求如之山,其上多玉,無草木。滑水出焉,而西流注於諸毗之水。其中多滑魚。其狀如鱓,赤背,其音如梧,食之已疣。其中多水馬,其狀如馬,文臂... 閱讀全文

山海經·山經·中山經

中山經薄山之首,曰甘棗之山,共水出焉,而西流注於河。其上多杻木。其下有草焉,葵本而可葉。黃華而莢實,名曰籜,可以已懵。有獸焉,其狀如猷鼠而文題,其名曰鏹,食之已癭。又東二十里,曰歷兒之山,其上多橿,多杤木,是木也,方莖而員葉,黃華而毛,其實... 閱讀全文

山海經·海經·海外南經

地之所載,六合之間,四海之內,照之以日月,經之以星辰,紀之以四時,要之以太歲,神靈所生,其物異形,或夭或壽,唯聖人能通其道。海外自西南陬至東南陬者。結匈國在其西南,其為人結匈。南山在其東南。自此山來,蟲為蛇,蛇號為魚。一曰南山在結匈東南。比... 閱讀全文

山海經·海經·海外北經

海外自東北陬至西北陬者。無䏿之國在長股東,為人無䏿。鐘山之神,名曰燭陰,視為晝,瞑為夜,吹為冬,呼為夏,不飲,不食,不息,息為風。身長千里。在無䏿之東。其為物,人面,蛇身,赤色,居鐘山下。一目國在其東,一目中其面而居。一曰有手足。柔利國在一... 閱讀全文

山海經·海經·海內南經

海內東南陬以西者。甌居海中。閩在海中,其西北有山。一曰閩中山在海中。三天子鄣山在閩西海北。一曰在海中。桂林八樹在番隅東。伯慮國、離耳國、雕題國、北朐國皆在郁水南。郁水出湘陵南海。一曰相慮。梟陽國在北朐之西。其為人人面長唇,黑身有毛,反踵,見... 閱讀全文

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山海經·海經·海內北經

海內西北陬以東者。蛇巫之山,上有人操柸而東向立。一曰龜山。西王母梯幾而戴勝杖。其南有三青鳥,為西王母取食。在崑崙虛北。有人曰大行伯,把戈。其東有犬封國。貳負之屍在大行伯東。犬封國曰大戎國,狀如犬。有一女子,方跪進柸食。有文馬,縞身朱鬣,目若... 閱讀全文

論語·八佾篇

孔子謂季氏:“八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也?”三家者以《雍》徹,子曰:“‘相維辟公,天子穆穆’,奚取於三家之堂?”子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”林放問禮之本,子曰:“大哉問!禮,與其奢也,寧儉;喪,與其易也,寧戚。”子曰... 閱讀全文

孫子兵法·軍爭篇

孫子曰:凡用兵之法,將受命於君,合軍聚眾,交和而舍,莫難於軍爭。軍爭之難者,以迂為直,以患為利。 故迂其途,而誘之以利,後人發,先人至,此知迂直之計者也。軍爭為利,軍爭為危。舉軍而爭利則不及,委軍而爭利則輜重捐。是故卷甲而趨,日夜不處,倍道... 閱讀全文

史記·十二本紀·殷本紀

殷契,母曰簡狄,有娀氏之女,為帝嚳次妃。三人行浴,見玄鳥墮其卵,簡狄取吞之,因孕生契。契長而佐禹治水有功。帝舜乃命契曰:“百姓不親,五品不訓,汝為司徒而敬敷五教,五教在寬。”封於商,賜姓子氏。契興於唐、虞、大禹之際,功業著於百姓,百姓以平。... 閱讀全文

史記·十二本紀·周本紀

周后稷,名棄。其母有邰氏女,曰姜原。姜原為帝嚳元妃。姜原出野,見巨人跡,心忻然說,欲踐之,踐之而身動如孕者。居期而生子,以為不祥,棄之隘巷,馬牛過者皆辟不踐;徙置之林中,適會山林多人,遷之;而棄渠中冰上,飛鳥以其翼覆薦之。姜原以為神,遂收養... 閱讀全文