、卜楚邱、史趙、史墨、裨灶、榮方、甘德、石申、鮮于妄人、耿壽昌、夏侯勝、京房、翌奉、李尋、張衡、周興、單颺、樊英、郭璞、何承天、宋景業、蕭吉、臨孝恭、張恭、張胄元、王朴二十八人封伯，鄧平、劉洪、管輅、趙達、祖沖之、殷紹、信都芳、許遵、耿詢、... 閱讀全文
卷。晉范甯《禮雜問》一卷。晉范宣《禮論難》一卷。晉吳商《禮雜議》一卷。宋顏延之《逆降義》一卷。宋徐廣《禮論答問》一卷。宋何承天《禮論》一卷。宋任豫《禮論條牒》一卷。齊王儉《禮義答問》一卷。齊荀萬秋《禮論鈔略》一卷。梁賀述《禮統》一卷。梁周舍... 閱讀全文
史記秦始皇本紀，知其術雖起立春，而以小雪距朔之日為斷。蓋秦以十月為歲首，閏在歲終，故小雪必在十月，昔人未及言也。李尚之用何承天調日法考古曆日法朔餘強弱不合者十六家，以為未能推算入微。爰別立術，以日法朔餘輾轉相減，以得強弱之數。但使日法在百萬... 閱讀全文
以寸為法，五等諸侯之地，以分為法。尺有五寸者，一萬五千里之景也。天地相去三萬里。嘗考《隋、唐志》宋元嘉十九年，測於交州，何承天謂：六百里差一寸。後魏永平元年，測於洛陽，信都芳謂：二百五十里差一寸。然宋之於陽城，魏之於金陵，皆隃度未可據也。唐... 閱讀全文
在為母，叔嫂之類，率意輕改，皆不達《禮》意者。五服制度附於令，自後唐始。見《五代史·馬縞傳》。《宋·何承天傳》云：“先是《禮論》有八百卷，承天刪減併合為三百卷。”又王儉別鈔《條目》為十三卷，梁孔子祛續一百五十卷，隋《江都... 閱讀全文
度。每年不及者一分差。見《武經總要》。歲差之說不同。”賈逵云：“古歷冬至日在建星，即今斗星。《太初曆》冬至日在牽牛初。”何承天云：“堯冬至，日在須女十度。《太初曆》冬至，在牽牛初四分。《景初歷》在斗二十一。”祖沖之云：“漢初用《秦歷》，冬至... 閱讀全文
