事亦 得。今八十一乘，以牛駕車，不足以益文物。朕欲減之，從何為可？”毗對曰： “臣初定數，共宇文愷參詳故實，據漢胡伯始、蔡邕等議，屬車八十一乘，此起於 秦，遂為後式。故張衡賦雲‘屬車九九’是也。次及法駕，三分減一，為三十六乘。 此漢制也。又... 閱讀全文
納之。 吳人張思祖，敬則謀主也，爲府司馬，頻銜使。上僞傾意 待之，以爲游擊將軍。遣敬則世子仲雄入東。仲雄善彈琴，江 左有蔡邕焦尾琴在主衣庫，上敕五日一給仲雄。仲雄在御前鼓 琴，作懊儂曲，歌曰：“常嘆負情儂，郎今果行許。”又曰： “君行不淨心... 閱讀全文
與之。 及薈秩滿，與文育還都，見太子詹事周舍，請制名字，舍因爲 立名爲文育，字景德。命兄子弘讓教之書計。弘讓善隸書，寫 蔡邕勸學及古詩以遺之，文育不之省，謂弘讓曰：“誰能學此， 取富貴但有大槊耳。”弘讓壯之，教之騎射，文育大悅。 司州刺史陳... 閱讀全文
俗儒之穿鑿，故撰《說文解字》十五篇，首一終 亥，各有部屬，可謂類聚群分，雜而不越，文質彬彬，最可得而論也。左中郎將陳 留蔡邕采李斯、曹喜之法，為古今雜形，詔於太學立石碑，刊載《五經》，題書楷 法，多是邕書也。後開鴻都，書畫奇能，莫不雲集。時... 閱讀全文
害政事，猶石顯也。竟寧元年，石顯伏辜，此共效也。靈帝光和元年， 南宮寺雌雞欲化為雄，一身皆似雄，但頭冠上未變，詔以問議郎蔡邕。邕對曰： “貌之不恭，則有雞禍。臣竊推之，頭為元首，人君之象也。今雞一身已變，未至 於頭，而上知之，是將有其事而不... 閱讀全文
明堂，互言之以明其制同也。”若然，則夏、殷之世已有明 堂矣。唐、虞以前，其事未聞。戴德《禮記》云：“明堂凡九室十二堂。”蔡邕云： “明堂者，天子太廟，饗功、養老、教學、選士皆於其中，九室十二堂。”案戴德 撰《記》，世所不行。且九室十二堂，其... 閱讀全文
