搜尋_中華古詩文古書籍網

詩文/作者/古籍10 / 11頁

鳳儀閒潤，神姿照朗，愛敬之道夙彰，柔嫻之才必備，鳳桐遐遠，清管遼亮，湘川寂寞，淚筱葳蕤，北渚之句尚傳，仙靈之典不泯，況復文同積玉，韻比風飛，謹求散逸，貽厥於後。梁元帝職貢圖序曰：竊聞職方氏掌天下之圖，四夷八蠻，七閩九貉，其所由來久矣，漢氏以... 閱讀全文

判，並請委之有司，仍停此十銓分選，依舊以三銓為定也。”）明年，復故。（二十三年七月，吏部尚書李暠奏曰：“伏見告身印與曹印文同，行用參雜，難以區分，請準司勛、兵部印文，加‘告身’兩字。”從之。）至天寶八載六月，敕“旨授官宜立攢符，下諸郡府”。... 閱讀全文

詳前載方石緘封，玉檢金泥，必資印璽，以為秘固。今請依令用受命璽以封石檢。其玉檢既與石檢大小不同，請更造璽一枚，方寸二分，文同受命，以封玉牒。石檢形制，依後漢建武故事。”又議立碑曰：“勒石紀號，垂裕後昆，美盛德之形容，闡後王之休烈，其義大矣。... 閱讀全文

廟。人意以祖宗非一，且太廟合共，事與古異，不得以古禮為斷。”）太常問：“今封建諸王，為告廟不？若告，廟冊與告諸王同異？祝文同不？當以竹冊白簡？隸書篆書也？”博士孫毓議：“按尚書洛誥'王命作冊，逸祝冊，唯告周公其後'。謂成王已... 閱讀全文

引引出。立夏後申日祀雨師有司行事，祝文曰："百昌萬寶，式仰膏澤，率遵典故，用備常祀。"（其首尾與風師文同。）立秋後辰日祀靈星有司行事，祝文曰："維九穀方成，三時不害，憑茲多祐，介其農穡。"立冬後亥日祀... 閱讀全文

古詩文網APP客戶端立即打開

爰以農要，久闕時雨，惟神哀此蒼生，敷降靈液。謹以玉帛清酌脯醢明薦於太社，以后土句龍氏配神作主，尚饗。"（太稷祝文同。）后土氏祝文曰"嗣皇帝某謹遣具位姓名敢昭告於后土氏"，餘同社。（后稷文同。得雨報用太牢，瘞幣血... 閱讀全文

蔬、嘉薦、醴齊，恭薦祫事（禘雲禘事。）於始祖考某謚，封始祖妣夫人某氏配，尚饗。"（祖考及子孫各依尊卑稱號，其祝文同。）訖，興，主人再拜，祝進跪奠版於神座，興，還樽所。贊禮者引主人依昭穆酌獻如上儀。（唯不盥洗。）訖，贊禮者引主人詣東... 閱讀全文

太蔟，登歌奏應鍾。）雍和、（諸郊廟有司行事，進俎及酌酒、讀祝文、徹豆奏之，替鹹夏。）壽和、（諸郊廟皇帝親行事，酌酒、讀祝文同奏之，替鹹夏。）宮音、（土王日祭黃帝，奏黃鍾宮三變降神，替舊宮音。）商音、（立秋日祭白帝，奏太蔟商三變降神，替舊商音... 閱讀全文

穢，令其苦毒，自非身死，終不得出。每赦書到州，式未暇省讀，先召獄卒，殺重囚，然後宣示百姓。其刻暴如此，由是除名為百姓。王文同為恆山郡守。有一人豪猾，每持長吏長短，前後守令鹹憚之。文同下車，聞其名，召而數之。令左右刳木為大橛，埋之於庭，出尺餘... 閱讀全文

暮，開元中吹笛為第一部，近代無比。有故，自教坊請假至越州，公私更宴，以觀其妙。時州客舉進士者十人，皆有資業，乃醵二千文同會鏡湖，欲邀李生湖上吹之、想其風韻，尤敬人神。以費多人少，遂相約各召一客。會中有一人，以日晚方記得，不遑他請；其鄰居獨孤... 閱讀全文