織婦嘆
宋代：戴復古
春蠶成絲復成絹，養得夏蠶重剝繭。
絹未脫軸擬輸官，絲未下車圖贖典。
一春一夏為蠶忙，織婦布衣仍布裳。
有布得著猶自可，今年無麻愁殺我。
譯文及注釋
譯文
春天織婦養蠶剝繭抽絲又織成絹，夏季再次養蠶剝繭織絹。
絹尚未織成就打算拿去繳納官府所征賦稅，絲還在紡車上就考慮拿它去贖回典押的東西。
織婦一春一夏忙於養蠶織絹，到頭來自己卻仍穿著布製衣裙。
能有布衣穿的時候還算可以，但今年無麻織布，只怕連布衣也穿不
創作背景
據文獻記載，南宋以來，在夏秋二稅之外，新立的稅目和附加稅目繁多，賦稅之重，較之北宋增加了好幾倍。養蠶織絹的婦女辛苦了一春一夏，不但穿不上絹，連麻布衣裳也穿不上。詩人以布衣終身，泛涉江湖，多見此情形，極感嘆而有此詩。賞析
此詩敘述了織婦終年辛苦而生活艱難，在官府租稅和高利貸剝削下，連麻布衣都穿不上的情形，真實而深刻地反映了當時的社會矛盾，表現了對勞動人民的深切同情。
全詩以第一人稱來寫，緊緊圍繞織婦的勤與貧著墨，層層遞進，對比鮮明，語言質樸自然，一字一句，讀來感人肺腑。
戴復古
戴復古（1167年－約1248年），字式之，常居南塘石屏山，故自號石屏、石屏樵隱，天台黃岩（今屬浙江台州）人，南宋著名江湖詩派詩人。曾從陸遊學詩，作品受晚唐詩風影響，兼具江西詩派風格。部分作品抒發愛國思想，反映人民疾苦，具有現實意義。晚年總結詩歌創作經驗，以詩體寫成《論詩十絕》。一生不仕，浪遊江湖，後歸家隱居，卒年八十餘。著有《石屏詩集》、《石屏詞》、《石屏新語》。► 1090篇詩文
春日憶李白
唐代：杜甫
白也詩無敵，飄然思不群。
清新庾開府，俊逸鮑參軍。
渭北春天樹，江東日暮雲。
何時一樽酒，重與細論文。
公輸
先秦：墨子及弟子
公輸盤為楚造雲梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起於魯，行十日十夜，而至於郢，見公輸盤。
公輸盤曰：“夫子何命焉為？”
子墨子曰：“北方有侮臣者，願借子殺之。”公輸盤不說。
子墨子曰：“請獻十金。”
公輸盤曰：
公輸盤為楚造雲梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起於魯，行十日十夜，而至於郢，見公輸盤。
公輸盤曰：“夫子何命焉為？”
子墨子曰：“北方有侮臣者，願借子殺之。”公輸盤不說。
子墨子曰：“請獻十金。”
公輸盤曰：“吾義固不殺人。”
子墨子起，再拜，曰：“請說之。吾從北方聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有？荊國有餘於地，而不足於民，殺所不足而爭所有餘，不可謂智；宋無罪而攻之，不可謂仁；知而不爭，不可謂忠。爭而不得，不可謂強。義不殺少而殺眾，不可謂知類。”
公輸盤服。
子墨子曰：“然胡不已乎？”
公輸盤曰：“不可，吾既已言之王矣。”
子墨子曰：“胡不見我於王？”
公輸盤曰：“諾。”
子墨子見王，曰：“今有人於此，舍其文軒，鄰有敝輿而欲竊之；舍其錦繡，鄰有短褐而欲竊之；舍其粱肉，鄰有糠糟而欲竊之——此為何若人？”
王曰：“必為有竊疾矣。”
子墨子曰：“荊之地方五千里，宋之地方五百里，此猶文軒之與敝輿也。荊有雲夢，犀兕麋鹿滿之，江漢之魚鱉黿鼉為天下富，宋所謂無雉兔鮒魚者也，此猶粱肉之與糠糟也。荊有長松文梓楩楠豫章，宋無長木，此猶錦繡之與短褐也。臣以王吏之攻宋也，為與此同類。”
王曰：“善哉！雖然，公輸盤為我為雲梯，必取宋。”
於是見公輸盤。子墨子解帶為城，以牒為械，公輸盤九設攻城之機變，子墨子九距之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有餘。
公輸盤詘，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”
子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”
楚王問其故。
子墨子曰：“公輸子之意不過欲殺臣。殺臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也。”
楚王曰：“善哉。吾請無攻宋矣。”
子墨子歸，過宋。天雨，庇其閭中，守閭者不內也。故曰：治於神者，眾人不知其功。爭於明者，眾人知之。▲
定風波·莫聽穿林打葉聲
宋代：蘇軾
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺，已而遂晴，故作此詞。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
