綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。

暮從碧山下，山月隨人歸。
卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。
相攜及田家，童稚開荊扉。
綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。
歡言得所憩，美酒聊共揮。
長歌吟松風，曲盡河星稀。
我醉君復樂，陶然共忘機。

譯文及注釋

譯文
傍晚從終南山上走下來，山月好像隨著行人而歸。
回望來時走的山間小路，山林蒼蒼茫茫一片青翠。
遇斛斯山人相攜到他家，孩童出來急忙打開柴門。
走進竹林穿過幽靜小路，青蘿枝葉拂著行人衣裳。
歡言笑談得到放鬆休息，暢飲美酒賓主頻頻舉杯。
放聲高歌風入松的曲調，歌罷銀河星星已經很稀。
我喝醉酒主人非常高興，歡樂忘了世俗奸詐心機。

注釋
終南山：即秦嶺，在今西安市南，唐時士子多隱居於此山。過：拜訪。斛（hú）斯山人：複姓斛斯的一位隱士。
碧山：指終南山。下：下山。
卻顧：回頭望。所來徑：下山的小路。
蒼蒼：一說是指灰白色，但這裡不宜作此解，而應解釋蒼為蒼翠、蒼茫，蒼蒼疊用是強調群山在暮色中的那種蒼茫貌。翠微：青翠的山坡，此處指終南山。
相攜：下山時路遇斛斯山人，攜手同去其家。及：到。田家：田野山村人家，此指斛斯山人家。
荊扉：荊條編扎的柴門。
青蘿：攀纏在樹枝上下垂的藤蔓。行衣：行人的衣服。
揮：舉杯。
松風：古樂府琴曲名，即《風入松曲》，此處也有歌聲隨風而入松林的意思。
河星稀：銀河中的星光稀微，意謂夜已深了。河星：一作“星河”。
陶然：歡樂的樣子。忘機：忘記世俗的機心，不謀虛名蠅利。機：世俗的心機。

鑑賞

中國的田園詩以晉末陶潛為開山祖，他的詩，對後代影響很大。李白這首田園詩，似也有陶詩那種描寫瑣事人情，平淡爽直的風格。

全詩以賦體——敘述題寫成。詩以“暮”開首，為“宿”開拓。相攜歡言，置酒共揮，長歌風松，賞心樂事，自然陶醉忘機。這些都是作者真情實感的流溢。

此詩以田家、飲酒為題材，很受陶潛田園詩的影響。然陶詩顯得平淡恬靜，既不首意染色，口氣也極和緩。如“曖曖遠人村，依依墟里煙”、“採菊東籬下，悠然見南山”等等。而李詩卻著意渲染。細吟“綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。歡言得所憩，美酒聊共揮”，就會覺得色彩鮮明，神情飛揚。可見陶李兩者風格迥異。

從詩的內容看，詩人是在月夜到長安南面的終南山去造訪一位姓斛斯的隱士。首句“暮從碧山下”，“暮”字挑起了第二句的“山月”和第四句的“蒼蒼”，“下”字挑起了第二句的“隨人歸”和第三句的“卻顧”，“碧”字又逗出第四句的“翠微”。平平常常五個字，卻無一字虛設。“山月隨人歸”，把月寫得如此脈脈有情。月尚如此，人則可知。第三句“卻顧所來徑”，寫出詩人對終南山的余情。這裡雖未正面寫山林暮景，卻是情中有景。正是旖旎山色，使詩人迷戀不已。第四句又是正面描寫。“翠微”指青翠掩映的山林幽深處。“蒼蒼”兩字起加倍渲染的作用。“橫”有籠罩意。此句描繪出暮色蒼蒼中的山林美景。這四句，用筆簡煉而神色俱佳。詩人漫步山徑，大概遇到了斛斯山人，於是“相攜及田家”，“相攜”，顯出情誼的密切。“童稚開荊扉”，連孩子們也開柴門來迎客了。進門後，“綠竹入幽徑，青蘿拂行衣”，寫出了田家庭園的恬靜，流露出詩人的稱羨之情。“歡言得所憩，美酒聊共揮”，“得所憩”不僅是讚美山人的庭園居室，也為遇知己而高興。因而歡言笑談，美酒共揮。一個“揮”字寫出了李白暢懷豪飲的神情。酒醉情濃，放聲長歌，直唱到天河群星疏落，籟寂更深。“長歌吟松風，曲盡河星稀”句中青松與青天，仍處處綰帶上文的一片蒼翠。至於河星既稀，月色自淡，這就不在話下了。最後，從美酒共揮，轉到“我醉君復樂，陶然共忘機”，寫出酒後的風味，陶陶然把人世的機巧之心，一掃而空，顯得淡泊而恬遠。

這首詩以田家、飲酒為題材，是受陶潛詩的影響，然而兩者詩風又有不同之處。陶潛的寫景，雖未曾無情，卻顯得平淡恬靜，如“曖曖遠人村，依依墟里煙”、“道狹草木長，夕露沾我衣”、“採菊東籬下，悠然見南山”、“微雨從東來，好風與之俱”之類，既不染色，而口氣又那么溫緩舒徐。而李白就著意渲染，“卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微”、“綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。歡言得所憩，美酒聊共揮”，不僅色彩鮮明，而且神情飛揚，口氣中也帶有清俊之味。在李白的一些飲酒詩中，豪情狂氣噴薄涌泄，溢於紙上，而此詩似已大為掩抑收斂了。“長歌吟松風，曲盡河星稀。我醉君復樂，陶然共忘機。”可是一比起陶詩，意味還是有差別的。陶潛的“或有數斗酒，閒飲自歡然”、“過門輒相呼，有酒斟酌之”、“何以稱我情，濁酒且自陶”、“一觴雖自進，杯盡壺自傾”之類，稱心而出，信口而道，淡淡然無可無不可的那種意味，就使人覺得李白揮酒長歌仍有一股英氣，與陶潛異趣。因而，從李白此詩既可以看到陶詩的影響，又可以看到兩位詩人風格的不同。