離婁之明,公輸子之巧,不以規矩,不能成方員:師曠之聰,不以六律,不能正五音;堯舜之道,不以仁政,不能——《孟子·離婁章句上·第一節》離婁之明,公輸子之巧,不以規矩,不能成方員:師曠之聰,不以六律,不能正五音;堯舜之道,不以仁政,不能出自《孟子·離婁章句上·第一節》解釋:即使有離婁那樣好的視力,公輸子那樣好的技巧,如果不用圓規和曲尺,也不能準確地畫出方形和圓形;即使有師曠那樣好的審音力,如果不用六律,也不能校正五音;即使有堯舜的學說,如果不實施仁政,也不能治理好天下。猜您喜歡不以文害辭,不以辭害志。以意逆志,是為得之。《孟子·萬章章句上·第四節》可以仕則仕,可以止則止。《孟子·公孫丑章句上·第二節》至誠而不動者,未之有也;不誠,未有能動者也。《孟子·離婁章句上·第十二節》士無事而食,不可也。《孟子·滕文公章句下·第四節》明君制民之產,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,樂歲終身飽,凶年免於死亡。《孟子·梁惠王章句上·第八節》不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。《孟子·離婁章句上·第二十八節》天時不如地利,地利不如人和。《孟子·公孫丑章句下·第一節》居移氣,養移體。《孟子·盡心章句上·第三十六節》為其象人而用之也。如之何其使斯民飢而死也。《孟子·梁惠王章句上·第四節》天下殆哉,岌岌乎。《孟子·萬章章句上·第四節》為高必因丘陵,為下必因川澤。《孟子·離婁章句上·第一節》求則得之,舍則失之,是求有益於得也,求在我者也。《孟子·盡心章句上·第三節》易其田疇,薄其稅斂,民可使富也。《孟子·盡心章句上·第二十三節》巨屨小屨同賈,人豈為之哉。《孟子·滕文公章句上·第四節》食之以時,用之以禮。《孟子·盡心章句上·第二十三節》