質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然後君子。——《論語·雍也篇》質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然後君子。出自《論語·雍也篇》解釋:性情過於直率就顯得粗魯,禮儀過於恭敬就顯得虛浮。恰當的性情與禮儀,才是成熟的人該有的樣子。猜您喜歡八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也?《論語·八佾篇》君子周而不比,小人比而不周。《論語·為政篇》君子成人之美,不成人之惡《論語·顏淵篇》視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!《論語·為政篇》默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉!《論語·述而篇》夫兵形象水,水之形,避高而趨下,兵之形,避實而擊虛。水因地而制流,兵因敵而制勝。《孫子兵法·虛實篇》不憤不啟,不悱不發,舉一隅,不以三隅反,則不復也。《論語·述而篇》事君數,斯辱矣;朋友數,斯疏矣。《論語·里仁篇》我非生而知之者,好古,敏以求之者也。《論語·述而篇》不知命,無以為君子也;不知禮,無以立也;不知言,無以知人也。《論語·堯曰篇》天下有道則見,無道則隱。《論語·泰伯篇》善出奇者,無窮如天地,不竭如江海。《孫子兵法·兵勢篇》事父母,幾諫,諫志不從,又敬不違,勞而不怨。《論語·里仁篇》古之所謂善戰者,勝於易勝者也。《孫子兵法·軍形篇》不患無位,患所以立。不患莫己知,求為可知也。《論語·里仁篇》