不以智累心，不以私累己；寄治亂於法術，托是非於賞罰。——《韓非子·大體》不以智累心，不以私累己；寄治亂於法術，托是非於賞罰。出自《韓非子·大體》解釋：不讓智巧煩擾心境，不讓私利拖累自身；把國家的治亂寄托在法術上，把事物的是非寄托在賞罰上。猜您喜歡不期修古，不法常可。《韓非子·五蠹》禍難生於邪心，邪心誘於可欲。《韓非子·解老》以肉去蟻蟻愈多，以魚驅蠅蠅愈至。《韓非子·外儲說左下》仁暴者，皆亡國者也。《韓非子·八說》主失其神，虎隨其後。主上不知，虎將為狗。《韓非子·揚權》天下難事，必作於易；天下大事，必作於細。《老子·德經·第六十三章》人行事施予，以利之為心，則越人易和；以害之為心，則父子離且怨。《韓非子·外儲說左上》自勝之謂強。《韓非子·喻老》一民之軌，莫如法。厲官威名，退淫殆，止詐偽，莫如刑。刑重，則不敢以貴易賤；法審，則上尊而不侵。《韓非子·有度》不為小害善，故有大名；不蚤見示，故有大功。《韓非子·喻老》法莫如顯，而術不欲見。《韓非子·難三》夫嚴家無悍虜，而慈母有敗子。《韓非子·顯學》私行勝，則少公功。《韓非子·外儲說左下》一家二貴，事乃無功。《韓非子·揚權》時有滿虛，事有利害，物有生死。《韓非子·觀行》