君人者釋其刑德而使臣用之，則君反制於臣矣。——《韓非子·二柄》君人者釋其刑德而使臣用之，則君反制於臣矣。出自《韓非子·二柄》解釋：君主聽憑臣下私自施予刑罰與恩德，這樣一來就會反為臣下所控制。猜您喜歡家有常業，雖飢不餓；國有常法，雖危不亡。《韓非子·飾邪》江海不擇小助，故能成其富。《韓非子·大體》目失鏡，則無以正鬚眉；身失道，則無以知迷惑。《韓非子·觀行》道在不可見，用在不可知。《韓非子·主道》凡治天下，必因人情。《韓非子·八經》盪而失水，螻蟻得意焉。《韓非子·說林下》搖鏡，則不得為明；搖衡，則不得為正《韓非子·飾邪》不躓于山，而躓於垤。《韓非子·六反》以肉去蟻蟻愈多，以魚驅蠅蠅愈至。《韓非子·外儲說左下》愛臣太親，必危其身；人臣太貴，必易主位。《韓非子·愛臣》法不阿貴，繩不撓曲。《韓非子·有度》主失其神，虎隨其後。主上不知，虎將為狗。《韓非子·揚權》凡失其所欲之路而妄行者之謂迷《韓非子·解老》聖人見微以知萌，見端以知末，故見象箸而怖，知天下之不足也。《韓非子·說林上》和氏之璧，不飾以五采；隋侯之珠，不飾以銀黃。其質至美，物不足以飾之。《韓非子·解老》