北人生而不識菱者，仕於南方，席上啖菱，並殼入口。或曰：“食菱須去殼。”其人自護所短，曰：“我非不知，並殼者，欲以去熱也。”問者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山後山，何地不有？”夫菱生於水而非土產，此坐強不知以為知也。——明代·江盈科《北人食菱》北人生而不識菱者，仕於南方，席上啖菱，並殼入口。出自明代江盈科的《北人食菱》北人生而不識菱者，仕於南方，席上啖菱，並殼入口。或曰：“食菱須去殼。”其人自護所短，曰：“我非不知，並殼者，欲以去熱也。”問者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山後山，何地不有？”夫菱生於水而非土產，此坐強不知以為知也。完善古詩文網APP客戶端立即打開道理知識是無窮無盡的，人不可能什麼都懂，因此不能不懂裝懂。如果不懂裝懂，就難免露餡出醜，若“知之為知之，不知為不知”，反而不會有人笑你，應實事求是，才能弄懂問題。江盈科(1553—1605)，字進之，號綠蘿山人。湖南桃源人，明萬曆二十年進士，先後歷任長洲縣令、大理寺正、戶部員外郎、卒於四川提學副使任上。是明朝晚期文壇“公安派”的重要成員之一，詩文理論主張為文應抒發當時代個人的真性情，反對“文必秦漢、詩必盛唐”說法，極力贊成靈性說。江盈科江盈科(1553—1605)，字進之，號綠蘿山人。湖南桃源人，明萬曆二十年進士，先後歷任長洲縣令、大理寺正、戶部員外郎、卒於四川提學副使任上。是明朝晚期文壇“公安派”的重要成員之一，詩文理論主張為文應抒發當時代個人的真性情，反對“文必秦漢、詩必盛唐”說法，極力贊成靈性說。► 4篇詩文 ► 18條名句佳句完善猜您喜歡同惡相助，同好相留，同情相成，同欲相趨，同利相死。《史記七十列傳·吳王濞列傳》而今聽雨僧廬下。蔣捷《虞美人·聽雨》故人相望若為情。別愁深夜雨，孤影小窗燈。陳克《臨江仙·四海十年兵不解》凡兵之道四：曰陣，曰勢，曰變，曰權。察此四者，所以破強敵，取猛將也。《孫臏兵法·勢備》人生如此自可樂，豈必局束為人鞿？韓愈《山石》君子崇人之德，揚人之美，非諂諛也；正義直指，舉人之過，非毀疵也《荀子·不苟》雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。歐陽修《蝶戀花·庭院深深深幾許》笑語盈盈暗香去。辛棄疾《青玉案·元夕》人情若比初相識，到底終無怨恨心。《醒世恆言·卷一》隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問漁船。張旭《桃花溪》
