凡所有相。皆是虛妄。若見諸相非相。則見如來。——《金剛經·如理實見》凡所有相。皆是虛妄。若見諸相非相。則見如來。出自《金剛經·如理實見》解釋:如果見所有現象都是虛幻相,當知一切虛幻現象雖然有生滅變化,而實際上本來就沒有生滅,和不生不滅的如來沒有兩樣,那么,你若見諸相是虛幻相,就見到如來了。也就是發無上正等正覺心,當可如是住,如是降伏其心。猜您喜歡知一切法無我。得成於忍。《金剛經·不受不貪》如來不應以具足諸相見。《金剛經·離色離相》離一切諸相則名諸佛。《金剛經·離相寂滅》無有定法如來可說。《金剛經·無得無說》如來是真語者。實語者。如語者。不誑語者。不異語者。《金剛經·離相寂滅》如來說諸心皆為非心是名為心。《金剛經·一體同觀》不可以身相得見如來。《金剛經·如理實見》實無有法佛得阿耨多羅三藐三菩提。《金剛經·究竟無我》不應取法。不應取非法。《金剛經·正信希有》菩薩應如是布施不住於相。《金剛經·妙行無住》所作福德不應貪著。《金剛經·不受不貪》法尚應舍。何況非法。《金剛經·正信希有》如是滅度無量無數無邊眾生。實無眾生得滅度者。《金剛經·大乘正宗》一切法無我無人無眾生無壽者。《金剛經·究竟無我》若菩薩有我相人相眾生相壽者相。即非菩薩。《金剛經·大乘正宗》