善歌者,使人繼其聲;善教者,使人繼其志。——《禮記·學記》善歌者,使人繼其聲;善教者,使人繼其志。出自《禮記·學記》解釋:擅長歌唱的人有能力讓別人跟著他歌唱,善於教育的人有能力使別人繼承他的心志。本名句佳句運用打比方的方法,以善歌者為例引出善教者,提出了檢驗“善教”的尺度——教育對象能否“繼其志”。闡發的道理有理有據,頗有層次,審視的角度也是客觀的。猜您喜歡君子不自大其事,不自尚其功《禮記·表記》不興其藝,不能樂學。《禮記·學記》記問之學,不足以為人師。《禮記·學記》儒有博學而不窮,篤行而不倦《禮記·儒行》張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也。一張一弛,文武之道也。《禮記·雜記下》惡言不出於口,忿言不反於身。《禮記·祭義》不寶金玉,而忠信以為寶《禮記·儒行》莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。《禮記·中庸》君子有三患:未之聞,患弗得聞也;既聞之,患弗得學也;既學之,患弗能行也。《禮記·雜記下》君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。《禮記·中庸》玉不琢,不成器;人不學,不知道。《禮記·學記》戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。《禮記·中庸》上不臣天子,下不事諸侯;慎靜而尚寬,強毅以與人,博學以知服;近文章砥厲廉隅;雖分國如錙銖,不臣不仕。《禮記·儒行》聞善以相告也,見善以相示也《禮記·儒行》學然後知不足,教然後知困。《禮記·學記》