下卷·六麻
作者:李漁
清對濁,美對嘉。鄙吝對矜誇。花須對柳眼,屋角對檐牙。志和宅,博望槎。秋實對春華。乾爐烹白雪,坤鼎煉丹砂。深宵望冷沙場月,邊塞聽殘野戍笳。滿院松風,鐘聲隱隱為僧舍;半窗花月,錫影依依是道家。
雷對電,霧對霞。蟻陣對蜂衙。寄梅對懷桔,釀酒對烹茶。宜男草,益母花。楊柳對蒹葭。班姬辭帝輦,蔡琰泣胡笳。舞榭歌樓千萬尺,竹芳茅舍三兩家。珊枕半床,月明時夢飛塞外;銀箏一奏,花落處人在天涯。
圓對缺,正對斜。笑語對咨嗟。沈腰對潘鬢,孟筍對盧茶。百舌鳥,兩頭蛇。帝里對仙家。堯仁敷率土,舜德被流沙。橋上授書曾納履,壁間題句已籠紗。遠塞迢迢,露磧風沙何可極;長沙渺渺,雪濤煙浪信無涯。
疏對密,朴對華。義鶻對慈鴉。鶴群對雁陣,白薴對黃麻。讀三到,吟八叉。肅靜對喧譁。圍棋兼把釣,沉李並浮瓜。羽客片時能煮石,狐禪千劫似蒸沙。黨尉粗豪,金帳籠香斟美酒;陶生清逸,銀鐺融雪啜團茶。
注釋
志和宅:張志和以太虛為廬,明月為伴。張志和:(公元730~810)始名龜齡,字子同,唐朝金華人。肅宗時為左金吾衛錄事參軍,後因事被貶,赦還後居江湖,自稱煙波釣徒。所作漁父詞,後世用為詞調之一。著玄真子。博望槎:張騫封博望侯,乘槎尋河源。槎ㄔㄚˊ:木筏。
蟻陣蜂衙:螞蟻排陣而戰。引申為爭強鬥勝。蜂早晚定時的聚集,如下屬參謁長官於衙中,故稱為蜂衙。明˙康海˙中山狼˙第一折:誰弱誰強排蟻陣,爭甜爭苦鬧蜂衙。
寄梅:范曄在長安,顧凱自江南寄梅花一枝詩。曰:江南無所有,聊寄一枝春。
懷橘:三國時吳人陸績幼時拜見袁術,袁術以橘款待,陸績懷藏三枚,欲歸奉母。見三國志˙卷五十七˙吳書˙陸績傳。後比喻孝親。唐˙駱賓王˙疇昔篇:茹荼空有嘆,懷橘獨傷心。
班姬:漢武帝游後苑,命班婕妤同輦,辭不敢。
蔡琰:人名。(公元172~?)字文姬,東漢陳留人,蔡邕之女,有才思,解音律,嫁衛仲道,夫亡無子。興平年間,天下喪亂,為胡騎所獲,在胡十二年,曹操以金璧贖歸之。作胡笳十八拍、悲憤詩。後再嫁董祀。
沈腰:沉約,字文休。常多病,腰瘦。沉約:人名。(公元441~513)字休文,南朝梁武康人(今浙江省武康縣)。篤志好學,博通群書,撰四聲譜,分字為平上去入四聲,為聲韻學上一大變遷。累官尚書僕射、尚書令,卒謚隱。著有晉書、宋書、齊紀、梁武紀等,有文集百卷。
潘鬢:晉代潘岳三十二歲即出現白髮。見文選˙潘岳˙秋興賦˙序:晉十有四年,余春秋三十有二,始見二毛。後以此比喻時光易逝而無成就,或感嘆未老先衰。或作白頭潘令、潘鬢成霜、潘安白髮、潘岳白髮、潘岳二毛、河陽衰鬢、安仁鬢秋、二毛潘岳。
孟筍:孟宗母病中喜吃筍,因時節正值冬季無筍可取,宗入竹林悲泣哀嘆,筍竟為之而生。見三國志˙卷四十八˙吳書˙孫皓傳˙裴松之注引吳錄˙楚國先賢傳。後人遂用來形容人子事親盡孝,至誠感天,並將之列入二十四孝中。宋史˙卷三四八˙沉畸傳:第進士,調望江令,治以教化為本。訪古蹟,得王祥臥冰池﹑孟宗泣筍台,皆為築亭。亦作孟宗哭竹﹑哭竹生筍。
盧茶:盧同(約795-835),號玉川子,濟源(今屬河南)人,唐代詩人。盧同好茶成癖,詩風浪漫,他的《走筆謝孟諫議寄新茶》詩,傳唱千年而不衰,其中的“七碗”之吟,最燴炙人口:“一碗喉吻潤,二碗破孤悶。三碗搜枯腸,惟有文字五千卷。四碗發輕汗,平生不平事,盡向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙靈。七碗吃不得也,唯覺兩腋習習清風生。”
納履:張良遇黃石公於下邳圯上,使良納履曰:孺子可教也。傳以韜略。
義鶻:杜甫有義鶻詩。(義鶻行)陰崖有蒼鷹,養子黑柏顛。白蛇登其巢,吞噬恣朝餐。雄飛遠求食,雌者鳴辛酸......
慈鴉:鴉能反哺其母。
白薴:古有白薴歌。
黃麻:唐時以黃麻紙寫昭。
三到:讀書口到、眼到、心到。
八叉:溫庭筠。(公元812~870)本名岐,字飛卿,唐太原人。少敏悟,有天才,能走筆成萬言,亦善鼓琴吹笛。工詩詞小賦,與李商隱齊名。因才思敏捷,作賦押官韻,凡八叉手而八韻成,時人稱為溫八叉。著有溫飛卿詩集。
煮石:仙人能煮石為飯。
蒸沙:語本大佛頂首楞嚴經˙卷六:如蒸沙石欲成其飯,經百千劫,只名熱沙,何以故?此非飯本石沙成故。後用以比喻不可能的事情。如:他的能力不夠,你卻硬要他擔此重任,這簡直是蒸沙成飯,絕對不可能成功!
黨尉陶生:陶轂得黨尉家姬,偶烹雪茶,陶曰:党家有此味否?姬曰:彼但知坐銷金帳里,共飲羊羔美酒,淺斟低唱而已。