列傳·卷十一

晉盪公護叱羅協馮遷

晉盪公護字薩保，太祖之兄邵惠公顥少子也。幼方正有志度，特為德皇帝所愛，異與諸兄。年十一，惠公薨，隋諸父在葛榮軍中。容敗，遷晉陽。太祖之入關也，護以年小不從。普泰初，自晉陽至平涼，時年十七。太祖諸子並幼，遂委護以家務，內外不嚴而肅。太祖嘗嘆曰：“此兒志度類我。”

及出臨夏州，留護事賀拔岳。岳之被害，太祖至平涼，以護為都督。從征侯莫陳悅，破之。後以迎魏帝功，封水池縣伯，邑五百戶。大統初，加通直散騎常侍、征虜將軍。以預定樂勛，進爵為公，增邑通前一千戶。從太祖擒竇泰，復弘農，破沙苑，戰河橋，並有功。遷鎮東將軍、大都督。八年，進車騎大將軍、儀同三司。邙山之役，護率眾先鋒，為敵人所圍，都督侯伏侯龍恩挺身扞御，方得免。是時，趙貴等軍亦退，太祖遂班師。護坐免官，尋複本位。十二年，加驃騎大將軍、開府儀同三司，進封中山公，增邑四百戶。十五年，出鎮河東，遷大將軍。與于謹征江陵，護率輕騎為先鋒，晝夜兼行，乃遣裨將攻梁臨邊城鎮，並拔之。並擒其候騎，進兵徑至江陵城下。城中不意兵至，惶窘失圖。護又遣騎二千斷江津，收舟艦以待。大軍之至，圍而克之。以功封子會為江陵公。初，襄陽蠻帥向天保等萬有余落，恃險作梗。及師還，護率軍討平之。初行六官，拜小司空。

太祖西巡至牽屯山，遇疾，馳驛召護。護至涇州見太祖，而太祖疾已綿篤。謂護曰：“吾形容若此，必是不濟。諸子幼小，寇賊未寧，天下之事，屬之於汝，宜勉力以成吾志。”護涕泣奉命。行至雲陽而太祖崩。護秘之，至長安乃發喪。時嗣子沖弱，強寇在近，人情不安。護綱紀內外，撫循文武，於是眾心乃定。先是，太祖常雲“我得胡力 ”。當時莫曉其旨，至是，人以護字當之。尋拜柱國。太祖山陵畢，護以天命有歸，遣人諷魏帝，遂行禪代之事。

孝閔帝踐阼，拜大司馬，封晉國公，邑一萬戶。趙貴、獨孤信等謀襲護，護因貴入朝，遂執之，黨與皆伏誅。拜大冢宰。時司會李植、軍司馬孫恆等，在太祖之朝，久居權要。見護執政，恐不見容。乃密要宮伯乙弗鳳、張光洛、賀拔提、元進等為腹心，說帝曰：“護誅（朝）〔趙〕貴以來，威權日盛，謀臣宿將，爭往附之，大小政事，皆決於護。以臣觀之，將不守臣節，恐其滋蔓，願早圖之。”帝然其言。鳳等又曰：“以先王之聖明，猶委植、恆以朝政，今若左提右挈，何向不成。且晉公常雲我今夾輔陛下，欲行周公之事。臣聞周公攝政七年，然後復子明辟，陛下今日，豈能七年若此乎。深願不疑。”帝愈信之。數將武士於後園講習，為執縛之勢。

護微知之，乃出植為梁州刺史，恆為潼州刺史，欲遏其謀。後帝思植等，每欲召之。護諫曰：“天下至親，不過兄弟。若兄弟自構嫌隙，他人何易可親。太祖以陛下富於春秋，顧命托臣以後事。臣既情兼家國，寔願竭其股肱。若使陛下親覽萬機，威加四海，臣死之日，猶生之年。但恐除臣之後，奸回得逞其欲，非唯不利陛下，亦恐社稷危亡。臣所以勤勤懇懇，乾觸天威者，但不負太祖之顧托，保全國家之鼎祚耳。不意陛下不照愚臣款誠，忽生疑阻。且臣既為天子兄，復為國家宰輔，知更何求而懷冀望。伏願陛下有以明臣，無惑讒人之口。”因泣涕，久之乃止。帝猶猜之。

鳳等益懼，密謀滋甚。遂克日將召群公入燕，執護誅之。光洛具以其前後謀告護，護乃召柱國賀蘭祥、小司馬尉遲綱等，以鳳謀告之。祥等並勸護廢帝。時綱總領禁兵，護乃遣綱入宮，召鳳等議事，及出，以次執送護第。因罷散宿衛兵，遣祥逼帝，幽於舊邸。於是召諸公卿畢集，護流涕謂曰：“先王起自布衣，躬親行陣，勤勞王業，三十餘年。寇賊未平，奄棄萬國。寡人地則猶子，親受顧命。以略陽公既居正嫡，與公等立而奉之，革魏興周，為四海主。自即位以來，荒淫無度，昵近群小，疏忌骨肉，大臣重將，鹹欲誅夷。若此謀遂行，社稷必致傾覆。寡人若死，將何面目以見先王。今日寧負略陽，不負社稷爾。寧都公年德兼茂，仁孝聖慈，四海歸心，萬方注意。今欲廢昏立明，公等以為如何？”群臣鹹曰：

“此公之家事，敢不惟命是聽。”於是斬鳳等於門外，並誅植、恆等。尋亦弒帝。迎世宗於岐州而立之。

二年，拜太師，賜輅車冕服。封子至為崇業郡公。初改雍州刺史為牧，以護為之，並賜金石之樂。武成元年，護上表歸政，帝許之。軍國大事尚委於護。帝性聰睿，有識量，護深憚之。有李安者，本以鼎俎得寵於護，稍被升擢，位至膳部下大夫。至是，護乃密令安因進食於帝，加以毒藥。帝遂寢疾而崩。護立高祖，百官總己以聽於護。

自太祖為丞相，立左右十二軍，總屬相府。太祖崩後，皆受護處分，凡所徵發，非護書不行。護第屯兵禁衛，盛於宮闕。事無巨細，皆先斷後聞。保定元年，以護為都督中外諸軍事，令五府總於天官。或有希護旨，雲周公德重，魯立文王之廟，以護功比周公，宜用此禮。於是詔於同州晉國第，立德皇帝別廟，使護祭焉。三年，詔曰：“大冢宰晉國公，智周萬物，道濟天下，所以克成我帝業，安養我蒼生。況親則懿昆，任當元輔，而可同班群品，齊位眾臣！自今詔誥及百司文書，並不得稱公名，以彰殊禮。”護抗表固讓。

初，太祖創業，即與突厥和親，謀為掎角，共圖高氏。是年，乃遣柱國楊忠與突厥東伐。破齊長城，至并州而還。期後年更舉，南北相應。齊主大懼。先是，護母閻姬與皇第四姑及諸戚屬，並沒在齊，皆被幽縶。護居宰相之後，每遣間使尋求，莫知音息。至是，並許還朝，且請和好。四年，皇姑先至。齊主以護既當權重，乃留其母，以為後圖。仍令人為閻作書報護曰：

天地隔塞，子母異所，三十餘年，存亡斷絕，肝腸之痛，不能自勝。想汝悲思之懷，復何可處。吾自念十九入汝家，今已八十矣。既逢喪亂，備嘗艱阻。恆冀汝等長成，得見一日安樂。何期罪釁深重，存沒分離。吾凡生汝輩三男三女，今日目下，不睹一人。興言及此，悲纏肌骨。賴皇齊恩恤，差安衰暮。又得汝楊氏姑及汝叔母紇乾、汝嫂劉新婦等同居，頗亦自適。但為微有耳疾，大語方聞。行動飲食，幸無多恙。今大齊聖德遠被，特降鴻慈，既許歸吾於汝，又聽先致音耗。積稔長悲，豁然獲展。此乃仁侔造化，將何報德！

汝與吾別之時，年尚幼小，以前家事，或不委曲。昔在武川鎮生汝兄弟，大者屬鼠，次者屬兔，汝身屬蛇。鮮于修禮起日，吾之闔家大小，先在博陵郡住。相將欲向左人城，行至唐河之北，被定州官軍打敗。汝祖及二叔，時俱戰亡。汝叔母賀拔及兒元寶，汝叔母紇乾及兒菩提，並吾與汝六人，同被擒捉入定州城。未幾間，將吾及汝送與元寶掌。賀拔、紇乾，各別分散。寶掌見汝云：“我識其祖翁，形狀相似。”時寶掌營在唐城內。經停三日，寶掌所掠得男夫、婦女，可六七十人，悉送向京。吾時與汝同被送限。至定州城南，夜宿同鄉人姬庫根家。茹茹奴望見鮮于修禮營火，語吾云：“我今走向本軍。”既至營，遂告吾輩在此。明旦日出，汝叔將兵邀截，吾及汝等，還得向營。汝時年十二，共吾並乘馬隨軍，可不記此事緣由也？於後，吾共汝在受陽住。時元寶、菩提及汝姑兒賀蘭盛洛，並汝身四人同學。博士姓成，為人嚴惡，（凌）〔汝〕等四人謀欲加害。吾共汝叔母等聞之，各捉其兒打之。唯盛洛無母，獨不被打。其後爾朱天柱亡歲，賀拔阿斗泥在關西，遣人迎家累。時汝叔亦遣奴來富迎汝及盛洛等。汝時著緋綾袍、銀裝帶，盛洛著紫織成纈通身袍、黃綾里，並乘騾同去。盛洛小於汝，汝等三人並呼吾作“阿摩敦”。如此之事，當分明記之耳。今又寄汝小時所著錦袍表一領，至宜檢看，知吾含悲戚多歷年祀。

屬千載之運，逢大齊之德，矜老開恩，許得相見。一聞此言，死猶不朽，況如今者，勢必聚集。禽獸草木，母子相依，吾有何罪，與汝分離，今復何福，還望見汝。言此悲喜，死而更蘇。世間所有，求皆可得，母子異國，何處可求。假汝貴極王公，富過山海；有一老母，八十之年，飄然千里，死亡旦夕，不得一朝蹔見，不得一日同處，寒不得汝衣，飢不得汝食，汝雖窮榮極盛，光耀世間，汝何用為？於吾何益？吾今日之前，汝既不得申其供養，事往何論。今日以後，吾之殘命，唯繫於汝，爾戴天履地，中有鬼神，勿雲冥昧而可欺負。

汝楊氏姑，今雖炎暑，猶能先發。關河阻遠，隔絕多年，書依常體，慮汝致惑，是以每存款質，兼亦載吾姓名。當識此理，不以為怪。

護性至孝，得書，悲不自勝，左右莫能仰視。報書曰：區宇分崩，遭遇災禍，違離膝下，三十五年。受形稟氣，皆知母子，誰同薩保，如此不孝！宿殃積戾，唯應賜鍾，豈悟網羅，上嬰慈母。但立身立行，不負一物，明神有識，宜見哀憐。而子為公侯，母為俘隸，熱不見母熱，寒不見母寒，衣不知有無，食不知饑飽，泯如天地之外，無由暫聞。晝夜悲號，繼之以血，分懷冤酷，終此一生，死若有知，冀奉見於泉下爾。不謂齊朝解網，惠以德音，摩敦、四姑，並許矜放。初聞此旨，魂爽飛越，號天叩地，不能自勝。四姑即蒙禮送，平安入境，以今月十八日於河東拜見。遙奉顏色，崩動肝腸。但離絕多年，存亡阻隔，相見之始，口未忍言，唯敘齊朝寬弘，每存大德。雲與摩敦雖處宮禁，常蒙優禮，今者來鄴，恩遇彌隆。矜哀聽許摩敦垂敕，曲盡悲酷，備述家事。伏讀未周，五情屠割。書中所道，無事敢忘。摩敦年尊，又加憂苦，常謂寢膳貶損，或多遺漏；伏奉論述，次第分明。一則以悲，一則以喜。當鄉里破敗之日，薩保年已十餘歲，鄰曲舊事，猶自記憶；況家門禍難，親戚流離，奉辭時節，先後慈訓，刻肌刻骨，常纏心腑。天長喪亂，四海橫流。太祖乘時，齊朝撫運，兩河、三輔，各值神機。原其事跡，非相負背。太祖升遐，未定天保，薩保屬當猶子之長，親受顧命。雖身居重任，職當憂責，至於歲時稱慶，子孫在庭，顧視悲摧，心情斷絕，胡顏履戴，負媿神明。霈然之恩，既以沾洽，愛敬之至，施及傍人。草木有心，禽魚感澤，況在人倫，而不銘戴。有家有國，信義為本，伏度來期，已應有日。一得奉見慈顏，永畢生願。生死肉骨，豈過今恩，負山戴岳，未足勝荷。二國分隔，理無書信，主上以彼朝不絕子母之恩，亦賜許奉答。不期今日，得通家問，伏紙嗚咽，言不宣心。蒙寄薩保別時所留錦袍表，年歲雖久，宛然猶識，抱此悲泣。至於拜見，事歸忍死，知復何心！

齊朝不即發遣，更令與護書，要護重報，往返再三，而母竟不至。朝議以其失信，令有司移齊曰：

夫有義則存，無信不立，山嶽猶輕，兵食非重。故言誓弗違，重耳所以享國；祝史無媿，隨會所以為盟。未有司牧生民，君臨有國，可以忘義而多食言者也。自數屬屯夷，時鐘圮隔，皇家親戚，淪陷三紀。仁姑、世母，望絕生還。彼朝以去夏之初，德音爰發，已送仁姑，許歸世母。乃稱煩暑，指克來秋。謂其信必由衷，嘉言無爽。今落木戒候，冰霜行及，方為世母虛設詭詞，未議言歸，更征酬答。子女玉帛，既非所須，保境寧民，又雲匪報。詳觀此意，全乖本圖。愛人以禮，豈為姑息。要子責誠，質親求報，實傷和氣，有悖天經。我之周室，太祖之天下也，焉可捐國顧家，殉名虧實！不害所養，斯曰仁人。臥鼓潛鋒，孰非深計。若令迭爭尺寸，兩競錐刀，瓦震長平，則趙分為二；兵出函谷，則韓裂為三。安得猶全，謂無損益。大冢宰位隆將相，情兼家國，銜悲茹血，分畢冤魂，豈意噬指可尋，倚門應至。徒聞善始，卒無令終，百辟震驚，三軍憤惋。不為孝子，當作忠臣。去歲北軍深入，數俘城下。雖曰班師，余功未遂。今茲馬首南向，更期重入。晉人角之，我之職矣。聞諸道路，早已戒嚴，非直北拒，又將南略。儻欲自送，此之願也。如或嬰城，未能求敵，詰朝請見，與君周鏇。為惠不終，祇增深怨。愛親無慢，垂訓尼父；矜恤窮老，貽則周文。環玦之義，事不由此，自應內省，豈宜有間。

移書未送而母至。舉朝慶悅，大赦天下。護與母睽隔多年，一旦聚集，凡所資奉，窮極華盛。每四時伏臘，高祖率諸親戚，行家人之禮，稱觴上壽。榮貴之極，振古未聞。

是年也，突厥復率眾赴期。護以齊氏初送國親，未欲即事征討，復慮失信蕃夷，更生邊患。不得已，遂請東征。九月，詔曰：“神若軒皇，尚雲三戰；聖如姬武，且曰一戎。弧矢之威，干戈之用，帝王大器，誰能去兵。太祖丕受天明，造我周室，日月所照，罔不率從。高氏乘釁跋扈，竊有並、冀，世濟其惡，腥穢彰聞。皇天震怒，假手突厥，驅略汾晉，掃地無遺。季孟勢窮，伯珪日蹙，坐待滅亡，鑒之愚智。故突厥班師，仍屯彼境，更集諸部，傾國齊至，星流電擊，數道俱進，期在仲冬，同會並、鄴。大冢宰晉公，朕之懿昆，任隆伊、呂，平一宇宙，惟公是屬。朕當親執斧鉞，廟庭祗受。有司宜勒眾軍，量程赴集。進止遲速，委公處分。”於是征二十四軍及左右廂散隸、及秦隴巴蜀之兵、諸蕃國之眾二十萬人。十月，帝於廟庭授護斧鉞。出軍至潼關，乃遣柱國尉遲迥率精兵十萬為前鋒，大將軍權景宣率山南之兵出豫州，少師楊摽出軹關。護連營漸進，屯軍弘農。迥攻圍洛陽。柱國齊公憲、鄭國公達奚武等營於邙山。

護性無戎略，且此行也，又非其本心。故師出雖久，無所克獲。護本令塹斷河陽之路，遏其救兵，然後同攻洛陽，使其內外隔絕。諸將以為齊兵必不敢出，唯斥候而已。值連日陰霧，齊騎直前，圍洛之軍，一時潰散。唯尉遲迥率數十騎扞敵，齊公憲又督邙山諸將拒之，乃得全軍而返。權景宣攻克豫州，尋以洛陽圍解，亦引軍退。楊摽於軹關戰沒。護於是班師。以無功，與諸將稽首請罪，帝弗之責也。

天和二年，護母薨，尋有詔起令視事。四年，護巡歷北邊城鎮，至靈州而還。五年，又詔曰：“光宅曲阜，魯用郊天之樂；地處參墟，晉有大搜之禮。所以言時計功，昭德紀行。使持節、太師、都督中外諸軍事、柱國大將軍、大冢宰晉國公，體道居貞，含和誕德，地居戚右，才表棟隆。國步艱難，寄深夷險，皇綱締構，事均休戚。故以跡冥殆庶，理契如仁。今文軌尚隔，方隅猶阻，典策未備，聲名多闕，宜賜軒懸之樂，六佾之舞。”

護性甚寬和，然暗於大體。自恃建立之功，久當權軸。凡所委任，皆非其人。兼諸子貪殘，僚屬縱逸，恃護威勢，莫不蠹政害民。上下相蒙，曾無疑慮。高祖以其暴慢，密與衛王直圖之。七年三月十八日，護自同州還。帝御文安殿，見護訖，引護入含仁殿朝皇太后。先是帝于禁中見護，常行家人之禮。護謁太后，太后必賜之坐，帝立侍焉。至是護將入，帝謂之曰： “太后春秋既尊，頗好飲酒。不親朝謁，或廢引進。喜怒之間，時有乖爽。比雖犯顏屢諫，未蒙垂納。兄今既朝拜，願更啟請。” 因出懷中酒誥以授護曰：“以此諫太后。”護既入，如帝所戒，讀示太后。未訖，帝以玉珽自後擊之，護踣於地。又令宦者何泉以御刀斫之。泉惶懼，斫不能傷。時衛王直先匿於戶內，乃出斬之。

初，帝欲圖護，王軌、宇文神舉、宇文孝伯頗豫其謀。是日，軌等並在外，更無知者。殺護訖，乃召宮伯長孫覽等告之，即令收護子柱國譚國公會、大將軍莒國公至、崇業公靜、正平公幹嘉，及乾基、乾光、乾蔚、乾祖、乾威等，並柱國侯伏侯龍恩、龍恩弟大將軍萬壽、大將軍劉勇、中外府司錄尹公正、袁傑、膳部下大夫李安等，於殿中殺之。齊王憲白帝曰：“李安出自皂隸，所典唯庖廚而已。既不預時政，未足加戮。”高祖曰：“公不知耳，世宗之崩，安所為也。”十九日，詔曰：君親無將，將而必誅。太師、大冢宰、晉公護，地寔宗親，義兼家國。爰初草創，同濟艱難，遂任總朝權，寄深國命。不能竭其誠效，罄以心力，盡事君之節，申送往之情。朕兄故略陽公，英風秀遠，神機穎悟，地居聖胤，禮歸當璧。遺訓在耳，忍害先加。永尋摧割，貫切骨髓。世宗明皇帝聰明神武，〔惟幾〕藏智。護內懷凶悖，外托尊崇。凡厥臣民，誰亡怨憤。朕纂承洪基，十有三載，委政師輔，責成宰司。護志在無君，義違臣節。懷茲蠆毒，逞彼狼心，任情誅暴，肆行威福，朋黨相扇，賄貨公行，所好加羽毛，所惡生瘡痏。朕約己菲躬，情存庶政。每思施寬惠下，輒抑而不行。遂使戶口凋殘，征賦勞劇，家無日給，民不聊生。且三方未定，邊隅尚阻，疆埸待戎旗之備，武夫資扞城之力。侯伏〔侯〕龍恩、萬壽、劉勇等，未效庸勛，先居上將，高門峻宇，甲第雕牆，寔繁有徒，同惡相濟。民不見德，唯利是視。百姓嗷嗷，道路以目；含生業業，相顧鉗口。常恐七百之基，忽焉顛墜，億兆之命，一旦阽危，上累祖宗之靈，下負蒼生之責。

今肅正典刑，護已即罪，其餘凶黨，鹹亦伏誅。氛霧既清，遐邇同慶。朝政惟新，兆民更始。可大赦天下，改天和七年為建德元年。護世子訓為蒲州刺史。其夜，遣柱國、越國公盛乘傳往蒲州，徵訓赴京師，至同州賜死。護長史代郡叱羅協、司錄弘農馮遷及所親任者，皆除名。護子昌城公深使突厥，遣開府宇文德齎璽書就殺之。三年，詔復護及諸子先封，謚護曰盪，並改葬之。

叱羅協本名與高祖諱同，後改焉。少寒微，嘗為州小吏，以恭謹見知。恆州刺史楊鈞擢為從事。及魏末，六鎮搔擾，客於冀州。冀州為葛榮所圍，刺史以協為統軍，委以守御。俄而城陷，協沒於榮。榮敗，事汾州刺史爾朱兆，頗被親遇，補錄事參軍。兆為天柱大將軍，轉司馬。兆與齊神武初戰不利，還上黨，令協在建州督軍糧。後使協至洛陽，與其諸叔計事，謀討齊神武。兆等軍敗，還并州，令協治肆州刺史。兆死，遂事竇泰，泰甚禮之。泰為御史中尉，以協為治書侍御史。泰向潼關，協為監軍。泰死，協亦見獲。太祖以其在關歲久，授大丞相府東合祭酒、撫軍將軍、銀青光祿大夫，轉錄事參軍，遷主簿，加通直散騎常侍，攝大行台郎中，累遷相府屬從事中郎。協歷仕二京，詳練故事。又深自克勵，太祖頗委任之。然猶以其家屬在東，疑其有戀本之望。及河橋戰不利，協隨軍而還。太祖知協不貳，封冠軍縣男，邑二百戶。尋加車騎將軍、左光祿大夫。九年，除直合將軍、恆州大中正，加都督，進爵為伯，增邑八百戶。尋遷大都督、儀同三司。

初，太祖欲經略漢中，令協行南岐州刺史，並節度東益州戎馬事。魏廢帝元年，即授南岐州刺史。時東益州刺史楊辟邪據州反。二年，協率所部兵討之，軍次涪水。會有氐賊一千人斷道破橋。協遣儀同仇買等行前擊之，賊開路，協乃領所部漸進。又有氐賊一千人邀協，協乃將兵四百人守硤道，與賊短兵接戰，賊乃退避。辟邪棄城走，協追斬之，群氐皆伏。以功授開府。仍為大將軍尉遲迥長史，率兵伐蜀。既入劍閣，迥令協行潼州事。

時有五城郡氐酋趙雄傑等扇動新、潼、始三州民反叛，聚結二萬餘人，在州南三里，隔涪水，據槐林山，置柵拒守。梓潼郡民鄧朏、王令公等招誘鄉邑萬餘人，復在州東十里，涪水北，置柵以應之。同逼州城。城中糧少，軍人乏食。協撫安內外，鹹無異心。遣儀同伊婁訓、大都督司馬裔等將步騎千餘人，夜渡涪水擊雄傑，一戰破之。令公以雄傑敗，亦棄柵走還本郡。復與鄧朏等更率萬餘人，於郡東南隔水置柵，斷絕驛路。協遣儀同楊長樂，與司馬裔等率師討之；復遣大都督裴孟嘗領百姓繼進，為其聲勢。孟嘗既至梓潼，值水漲不得即渡。而王令公、鄧朏見孟嘗騎少，乃將三千餘人圍之數重。孟嘗以眾寡不敵，各棄馬短兵接戰。從辰至午，於陣斬令公及朏等。賊徒既失渠帥，遂即散走。其徒黨仍據舊柵。而孟嘗方得渡水與長樂合。即勒兵攻柵，經三日，賊乃請降。此後數有反叛，協輒遣兵討平之。魏恭帝三年，太祖征協入朝，論蜀中事，乃賜姓宇文氏，增邑通前一千五百戶。晉公護既殺孫恆、李植等，欲委腹心於司會柳慶、司憲令狐整等。慶、整並辭不堪，俱薦協。語在慶、整傳。護遂征協入朝。既至，護引與同宿，深寄託之。協欣然承奉，誓以軀命自效。護大悅，以為得協之晚。即授軍司馬，委以兵事。尋轉治御正，又授護府長史，進爵為公，增邑一千戶。常在護側，陳說時事，多被納用。世宗知其材識庸淺，每折之。數謂之曰：“汝何知也！”猶以護所親任，難即屏黜，每含容之。及世宗崩，便授協司會中大夫、中外府長史。協形貌瘦小，舉措褊急。既以得志，每自矜高。朝士有來請事者，輒雲“汝不解，吾今教汝 ”，及其所言，多乖事衷。當時莫不笑之。

保定二年，追論平蜀功，別封一子縣侯。又於蜀中食邑一千戶，入其租賦之半。晉公護以協竭忠於己，每提獎之，頻考上中，賞以粟帛。遷少保，轉少傅，進位大將軍，爵南陽郡公，兼營作副監。宮室既成，以功賜爵洛邑縣公，回授一子。協既受護重委，冀得婚連帝室，乃求復舊姓叱羅氏。護為奏請，高祖許之。又進位柱國。護以協年老，許其致仕，而協貪榮，未肯告退。護誅，協除名。

建德三年，高祖以協宿齒，授儀同三司，賜爵南陽郡公，時與論說舊事。是歲卒，年七十六。子金嗣。

馮遷字羽化。父漳，州從事。及遷官達，追贈儀同三司、陝州刺史。遷少修謹，有乾能，州辟從事。魏神龜中，刺史楊鈞引為中兵參軍事，轉定襄令，尋為并州水曹參軍。所歷之職，鹹以勤恪著稱。

及魏孝武西遷，乃棄官，與直合將軍馮靈豫入關。即從魏孝武復潼關，定回洛，除給事中。後從太祖擒竇泰，復弘農，戰沙苑，皆有功。授都督、龍驤將軍、羽林監，封獨顯縣伯，邑六百戶。及洛陽之戰，遷先登陷陣，遂中重瘡，僅得不死。以功加輔國將軍、軍師都督，進爵為侯。久之，出為廣漢郡守。時蜀土初平，人情擾動，遷政存簡恕，夷俗頗安之。魏恭帝二年，就加車騎將軍、大都督、通直散騎常侍，鎮樊城。尋拜漢東郡守。

孝閔帝踐阼，入為晉公護府掾，加車騎大將軍、儀同三司，進爵臨高縣公。尋遷護府司錄，進授驃騎大將軍、開府儀同三司。遷性質直，小心畏慎，雖居樞要，不以勢位加人。兼明練時事，善於斷決。每校閱文簿，孜孜不倦，從辰逮夕，未嘗休止。以此甚為護所委任。後以其朝之舊齒，欲以衣錦榮之，乃授陝州刺史，進爵隆山郡公，增邑並前二千戶。遷本寒微，不為時輩所重，一旦刺舉本州，唯以謙恭接待鄉邑，人無怨者。復入為司錄，轉工部中大夫，歷軍司馬，遷小司空。自天和已後，遷以年老，委任稍衰。及護誅，猶除名。建德末，卒於家，時年七十八。子恕，位至儀同三司、伏夷鎮將、平寇縣伯。護所委信者，又有朔方邊平，位至大將軍、軍司馬、護府司馬。護敗，亦除名。

史臣曰：仲尼有言：“可與適道，未可與權。”夫道者，率禮之謂也；權者，反經之謂也。率禮由乎正理，易以成佐世之功；反經系乎非常，難以定匡時之業。故得其人則治，伊尹放太甲，周旦相孺子是也；不得其人則亂，新都遷漢鼎，晉氏傾魏族是也。是以先王明上下之序，聖人重君臣之分。委質同於股肱，受爵均其休戚。當其親受顧托，位居宰衡，雖復承利劍，臨沸鼎，不足以讋其慮；據帝圖，君海內，不足以回其心。若斯人者，固以功與山嶽爭其高，名與穹壤齊其久矣。

有周受命之始，宇文護寔預艱難。及太祖崩殂，諸子沖幼，群公懷等夷之志，天下有去就之心。卒能變魏為周，俾危獲乂者，護之力也。向使加之以禮讓，繼之以忠貞，桐宮有悔過之期，未央終天年之數，則前史所載，焉足以道哉。然護寡於學術，昵近群小，威福在己，征伐自出。有人臣無君之心，為人主不堪之事。忠孝大節也，違之而不疑；廢弒至逆也，行之而無悔。終於身首橫分，妻孥為戮，不亦宜乎。

譯文

晉盪公宇文護字薩保，是太祖的哥哥邵惠公宇文顥的小兒子。他年幼時正直有氣度，特別受到德皇帝的喜愛，不同於各位兄長。十一歲時邵惠公去世，他隨各位叔伯父在葛榮的軍隊中。葛榮戰敗後，他遷到晉陽。太祖進入關中時，宇文護因為年幼沒有跟隨。普泰初年，他從晉陽來到平涼，當時十七歲。太祖的幾位兒子都年幼，於是就將家中的事務交給宇文護管理，全家上下不需嚴格整治就莊敬和睦。太祖曾感嘆說：“這個孩子的志量像我。“

到太祖出征夏州時，留下宇文護效力於賀拔壓．賀拔岳被害後，太祖到平涼，任命宇文護為都督。跟隨太祖征討侯莫陳悅，擊敗了他。後來因為迎奉魏帝的功勞，被封為水池縣伯，食邑五百戶。大統初年，加授通直散騎常侍、征虜將軍。因從前立下的功勳，升爵位為公，增加的食邑加上原先的食邑共一千戶。他跟隨太祖擒獲竇泰，收復弘農，攻破沙苑，作戰河橋，都立下了戰功。升任鎮束將軍、大都督。大統八年，升為車騎大將軍、儀同三司。在亡口山戰役中，宇文護率領軍隊作為先鋒，被敵軍圍困，都督侯伏侯龍恩挺身抵禦，這才得以逃脫。當時趙貴等人的軍隊也後退，太祖於是撤回大軍。宇文護因罪免除官職，不久又恢復了原來的官位。大統十二年，加授驃騎大將軍、開府儀同三司，進拜為中山公，增加采邑四百戶。大統十五年，外出鎮守河塞，升任大將軍。同工崖一起出征遼陸，室塞護率領輕裝騎兵為先鋒，晝夜不停地前進，派裨將進攻梁周邊城鎮，全都攻下。並擒獲了江陵派出的偵察騎兵，進軍直達江陵城下。江陵城中沒有料到大軍已到，驚慌失措。宇文護又派二千騎兵切斷長江渡口，收繳舟船等待大軍。大軍到達後，包圍並攻克了江陵城。因為宇文護的功勞他的兒子宇文會被封為江陵公。當初，襄陽蠻族首領向天保等人有一萬多個部落，他們憑藉險要的地勢干擾大軍。等到大軍回師時，宇文護率領軍隊討伐平定了他們。朝廷開始實行六卿官制，宇文護被任為小司空。

太祖西巡到牽屯山，生了疾病，通過驛站急召字文護。宇文護到涇州會見太祖時，太祖的病情已經危急。太祖對宇文護說：“我的身體已到這種地步，肯定是不行了。我的兒子們年紀幼小，寇賊沒有被平息，天下的大事，託付給你，你要努力完成我的志願。“宇文護哭泣著接受了太祖的遣命。走到雲陽時太祖去世。宇文護隱瞞了太祖去世的訊息，到達長安後才發布太祖的死訊。當時太祖的嫡長子年幼，強敵就在附近，人心不安。宇文護執領內外大政，撫慰文武官吏，於是人心才安定下來。此前，太祖經常說“我有胡人相助“。當時沒有人能明白這句話的意思，到這時，人們以宇文護的字來解釋它。不久宇文護被任為柱國．太祖下葬後，宇文護認為天命有了歸依，派人諷諭魏帝，於是發生了憚讓的事情。

孝閔帝即位後，室塞謹拜任為大司馬，封置凰公，食邑一萬戶。疊遺、周皿值等人謀劃襲擊室塞蘆，室塞謹趁趙豈入朝時，逮捕了趟貴，他的黨羽也都被誅殺。宇文護被拜任為大冢宰。

當時司會李植、軍司馬孫恆等人，在太祖時，就長久地位居要職。他們見宇文護執掌朝政，擔心主塞墨容不下他們。就在暗中結交宮伯乙弗鳳、張光洛、賀齷、五進等人作為心腹，他們勸孝閔帝說： “圭塞盞自從殺掉盤遺以來，威望和權力日益盛大，出謀劃策的文官和久經沙場的武將，都爭先恐後地依附他，大大小小的政事，都由宇文護來決定。根據我們的觀察，他遲早不會遵守作為臣下應有的節操，恐怕這種情況還會滋長蔓延，希望早點想辦法對付他。“孝閔童認為他們的話很對。乙弗鳳等人又說：“憑先帝的聖明，尚且把朝政委交給李植、孫恆，如今若是提挈他們二人，有什麼事辦不成。而且晉公還經常說我現在輔佐陛下，想效仿周公行事。我們聽說周公代理政事七年，然後才將朝政交還給盛王，陛下現在怎么能在七年內像這樣呢。殷切地希望你不要猶豫。“孝閔帝更加信任他們。多次帶著武士在皇宮後花園中練兵習武，操練捉人捆人的動作。

宇文護在暗中察覺到了造件事，於是讓李植離開京城擔任梁州刺史，孫恆去擔任潼州刺史，想以此阻止他們的陰謀。後來孝閔帝思念李植等人，經常想召見他們。宇文護規勸說：“天下最親的人，不會超過兄弟。如果兄弟之間還互相猜疑，其他的人又怎么能容易輕信呢。太祖因為陛下年幼，遣命把後事託付給我。我對你既然同時具備有私家的親情和國家的深情，實在願意竭盡全力輔佐你。如果能使陛下親自主持繁多的軍國大事，威望施加于海內，我即使死了，也還好像活著。衹擔心把我除掉以後，奸詐的小人可以逞行他們的私慾，不僅對陛下沒有好處，而且國家恐怕也會危亡。我之所以要勤勤懇懇，冒犯陛下的天威，衹是為了不辜負太祖的重託，保全國家的政權而已。沒想到陛下不明白我的一片誠心，突然產生了懷疑隔閡。況且我既然是天子的哥哥，又是國家的宰相，還有什麼貪求和奢望呢。我深切希望陛下了解我，不要被讒臣的話所迷惑。“說完流著眼淚哭泣，很長時間才停止。孝閔帝仍然懷疑他。

乙弗鳳等人更加害怕，他們的密謀也加緊進行。終於約定時間打算召集各位大臣入宮飲宴，趁機逮捕殺掉室塞厘。退旦巳絡將他們前後的密謀告訴了宇文護，圭塞羞於是召集柱國賀蘭祥、小司馬尉遲綱等人，將乙弗鳳等人的密謀告訴他們。賀菌搓等人都勸主塞護廢掉莖盟童。當時尉輜統領著禁軍，圭塞盞就派慰遲翅進入宮中，召集乙弗鳳等商議國事，等他們出宮時，依次將他們抓送到宇文護的府第。還趁機遣散了宮中值宿的衛兵，派賀蘭祥逼迫孝閔帝退位，將他幽禁在即位前居住的府第中。於是宇文護把各位王公全部召集起來，流著淚對他們說：“先帝從布衣起家，親自率軍征戰，為帝王的大業勤勞，前後三十多年。寇賊沒有平定，就忽然去世。寡人的身份是太祖的親侄子，親自領受他的臨終遣命。因為略陽公身居嫡長子之位，我與你們一起奉立他，巾除西魏建立北周，成為四海的君主。自從他即位以來，荒淫無度，親近小人，疏遠忌恨骨肉至親，對大臣重將，都想殺掉。如果他這個圓謀最終實現，國家必定會導致滅亡。寡人如果死去，將有什麼面目去見先帝。今天寧可對不住略陽公，也不能對不起國家了。寧都公年輕德盛，仁孝聖慈，天下的百姓對他心悅誠服，萬方的人民對他傾心嚮往。現在我想廢黜昏君奉立明主，你們認為如何?“公卿大臣們都說：“這是您的家事，怎敢不聽從您的命令。“於是將乙弗鳳等人斬殺在宮，並誅殺了李植、孫恆等人。不久也殺死了孝閔帝。從岐州迎來世宗立他為皇帝。

明帝二年，任命宇文護為太師，賜給他輅車冕服。封他的兒子字文至為崇業郡公。開始將雍州刺史改為雍州牧，任命宇文護擔任雍州牧，並賜給他鐘磬類的樂器。武成元年，宇文護上表歸還政權，明帝答應了他。但軍國大事仍然交給宇文護統管。明帝聰明機敏，有見識度量，宇文護很怕他。有位叫李安的人，原本因烹調受到字文護的寵幸，逐漸被提升，擔任了膳部下大夫的官職。到此時，宇文護就在暗中命令李安趁送食給明帝的機會，在裹面加入毒藥。明帝於是病倒去世。字文護立高祖為皇帝，百官各統己職聽命於宇文護。

從太祖擔任丞相開始，就設立了左右十二軍，全部隸屬於相府。太祖死後，十二軍都受宇塞護統領，凡是徵集調遣，不是室塞護的手令就不能施行。宇文護府第駐守的禁衛部隊，多過了宮中。事情不論大小，都由宇文護先決定後再奏聞皇上．保定元年，任命宇文護為都督中外諸軍事，命令五府全都隸屬於天官府。有人迎合宇文護的旨意，說周公德高望重，在魯國建立文王的祭廟，認為字文護的功績與周公相等齊，也應該採用這種禮儀。於是武帝下令在同州晉國的府第，設立德皇帝的別廟，讓宇文護在那裹祭祀。保定三年，武帝下韶說： “大冢宰晉國公，智謀周遍萬物，道德接濟天下，所以能完成我大周的帝王之業，安定撫養我大周的蒼生。況且從親屬關係上講他是我的哥哥，從職位上講他是朝廷的重臣，怎么可以與各位官員的品級相同，同眾位大臣的地位相等!從今以後凡是詔令誥書及所有官署的文書中，都不能直呼晉國公的名字，以此顯示對他特殊的禮節。“宇文護上抗表堅決推辭。

當初，太祖開創基業，就與突厥和睦親善，打算同突厥互為支援，共同對付高氏。在這一年，派柱國楊忠與突厥一同東伐。攻破了齊國的長城，到并州後返回。同突厥約定在第二年再度舉兵，南北相互呼應。齊主大為恐懼。在此前，宇文護的母親閻姬與皇第四姑及親屬，都淪落在北齊，全部被幽禁著。宇文護當上宰相後，常常派密使尋找，但探聽不到他們的音訊。到這個時候，齊國答應將他們全都送回，並請求雙方和睦友好。保定四年，皇姑先行回到京城。齊主因為宇文護既是執政的權臣，就留住他的母親，以便為以後作打算。並派人替閻姬寫信給宇文護說：

天地阻塞，我們母子身處在不同的地方，已有三十多年，存亡的訊息相互斷絕，心中萬分痛苦，無法忍受。想像你悲痛思念的心情，又怎么能夠安定。我自思十九歲時進入你家，現在已經八十歲了。正好遇上動亂的年代，嘗盡艱難險阻，一直希望你們長大成人，能夠看到一天的安樂。怎能料到因為罪惡深重，我們生死分離。我一共生下你們三男三女，現在在我眼前，卻看不到一人。我講到此處，悲痛切膚入髓。仰仗齊主的憫惜，稍稍可以安度晚年。又得以同你的楊氏姑母及你的叔母紇乾、你的嫂嫂劉兒媳一起居住，也還感到比較安適。但是耳朵稍微有些毛病，要大聲說話才能聽得到。行動飲食方面，幸好沒有

太多的不方便。如今大齊的恩德施及遠方，特地降下大大的慈悲，既同意了將我送回到你那裹，又允許先給你通報訊息。長期積累的悲痛，得以豁然舒展。這種仁德與天地化育萬物的功德相等齊，我們將怎樣來報答這種大德啊!

你同我分別的時候，年齡還很幼小，以前的家事，有的還不是很了解底細。從前在武川1鎮生下你們兄弟，老大屬鼠，老二屬兔，你屬蛇。鮮于修禮興起的時候，我們全家大小，先在博陵郡居住。相隨大軍準備去左人城，走到唐河北面時，被定州的官軍打敗。你的祖父及兩個叔父，當時都陣亡了。你的叔母賀拔及她兒子元寶、你叔母紇乾及她兒子菩提，加上我和你共六人被捉入定州城中。不久，將我和你送給元寶掌。賀拔、紇乾等，也各自分散。元寶掌見到你說：

“我認識你的祖父，你們倆人的相貌很相像。“當時元寶掌的軍營在唐城內。遇了三天，元寶掌所抓獲到的男人、婦女，大約有六七十人，全部送往京城。我當時和你一起被遣送。到定州城南，夜裹住在同鄉人姬庫擔家中。蘊苞奴看到鮮于修禮軍營中的燈火，對我說：“我現在逃往我們的軍中。”他到達鮮王修禮的軍營後，就報告了我們在這裹。第二天早晨，你的叔父率兵阻截，我和你們才得以回到營中。你當時是十二歲，和我同乘一匹馬跟隨著大軍，你能不記得這件事情的由來嗎?之後，我與你同在受陽居住。當時元寶、菩提及你姑母的兒子賀蘭盛漁，加上你共四個人一起讀書。教你們的博士姓盛，他為人嚴厲苛刻，你們四人計畫想加害他，我和你的叔母等知道後，各自抓住兒子毆打。衹有賀蘭盛洛沒有母親，惟獨他沒有被毆打。後來在爾朱天柱死去的那一年，賀拔阿斗泥在闈西，派人來迎接家眷。當時你的叔父也派下人塞宮來迎接你和賀藍盛造等人。你當時穿戴的是紅色絲袍、銀裝帶，賀蘭盛洛穿的是紫花色的絲織通身袍、黃色絲織內衣，共乘騾車一起離開的。登菌盛漁比你小，你們三人都稱呼我為“阿摩敦“。這些事情，你應當是很清楚地記得的。現在我又寄給你小時候所穿的錦袍外衣一件，你當好好地察看，知道我多年來悲戚的心情。

現在正值千年難逢的良機，又遇上大齊的仁德，憐憫我年老施予恩惠，同意我們相見。當聽到造句話時，就是死了也像是永生，何況現在，我們定能相聚。即使是禽獸草木，母子還能相依，我有什麼罪過，竟和你分離，現在又有什麼福分，還能夠見到你。講起這種悲傷和喜悅，就好像是死去了又重新復甦。人世間所有的東西，都能求得到，母子處在不同的國家，又到哪裹去尋找。即使你有王公的尊貴，比高山大海還要富有；但是你的母親，八十歲了。還漂泊在千里之外，死亡在旦夕之間，卻不能有一刻的相見，不能有一天的共處，寒冷時得不到你的衣服，飢餓時得不到你的飯食，你雖然極為榮華富足，光彩榮耀於人世，你又有什麼用處?對於我又有什麼好處?我在今天之前，你既然不能供養，過去了的事情沒有什麼好說的。但在今後，我的餘生，衹有寄望於你，你頭頂上天腳踏大地，中間有鬼神，不要以為它們暗昧無知就可以欺負。

你的楊氏姑母，現在雖然炎熱，仍能先行出發。由於我們受到關山河流阻塞，相距很遠，隔絕多年，因此書信按照普通的體例，擔，t2,你會產生疑惑，所以都保留有款識證物，加上也記載有我的姓名。你應當明白這個道理，不要因此而感到奇怪。主塞謹極為孝順，收到書信後，悲痛不已，身邊的人都不敢仰視他。字文護回信說：

天下分崩離析，遭遇到天災人禍，我離開母親大人膝下，已有三十五年。凡是稟受天地之氣的有形之物，都知道母子之情，誰

像我薩保，這樣不孝!往日的災難和積久的罪過，衹是回報給我高位厚爵，怎能想到牢獄之禍卻連累到了慈母的身上。但我樹立己身及所作所為，沒有虧負一人，聖明的神靈若是有知，也應當為我感到哀憐。兒子貴為公侯，母親卻是俘虜家奴，天熱時不知道母親的炎熱，天寒時不知道母親的寒冷，衣服不知道有沒有，飯食不知道能不能吃飽，好像是消失在天地之外，無法聽到任何訊息。我日夜痛哭，都流出了血淚，我心懷怨恨酷痛，度過一生，死後若是有知，希望在九泉下奉養母親。沒有想到齊朝解除禁網，賜與佳音，將母親、四姑都同意予以憐憫釋放。我NI’4~I聽到這個訊息時，魂魄飛越，喊天謝地，無法控制。四姑已經受到禮遇送回，平安地進入境內，我已於這個月的十八日在河東拜見到她。遠遠地奉望母親的容貌，我肝腸俱斷。但是由於離別多年，生死相隔，在剛剛相見時，無法多敘，衹是講述齊朝的寬容，常常施予大德。四姑講到母親雖然受到幽禁，但經常受到優厚的禮遇，現在來到鄴城，恩惠知遇更加隆厚。憐憫地允許母親垂示告誡，曲訴悲痛，捆說家事。我還沒有讀完，就心如刀割。您信中所說的，沒有一件事情我敢忘記。母親年老，又加上憂傷痛苦，常說寢食減少了，有的事情多有遣漏；我拜讀您的論述，見到敘述的次序很清楚。心中一方面悲傷，一方面又高興。當家鄉破敗的時候，薩保已經有十多歲，鄰里的往事，還能記得住；何況家中遭受禍難，親戚們流亡離散，與您在一起和同您分離的時候，您前後的教誨，我都刻骨銘心，時常縈繞在心中。

天下長期喪亂，四海動盪不安。太祖藉助天時，齊朝順應氣運，在兩河、三輔各自施展神妙的計謀。推究事跡的根源。二者並不相互違背。太祖去世時，還沒有確立國運，薩保是侄輩中年齡最大的，親自接受了他的遣命。雖然我身肩重任，擔負著憂念國事的職責，到了除歲慶賀時，子孫都在家中，我顧念哀傷，悲痛欲絕，有何面目活在人世，愧對神靈。齊國深厚的恩澤，既然已像春雨一樣降下，愛敬之心到了極點，就會施及旁人。即使是草木都有感情，禽獸魚類都會感恩，何況我身為人類，哪能不銘記母親的恩情。家長國君，都應以信義作為根本，我暗中計算母親的歸期，已當確定時曰。衹求早曰見到母親的尊容，便永遠完成了我此生的心愿。即使是使死者復生使白骨長肉，又怎么能超過這次的大恩，我即使有負山背岳的力量，也難以承受齊國賜給的大德。周、齊兩國阻隔，按常理是沒有書信往來的，但皇上因為齊朝不隔絕母子的恩情，也同意我寫書信回答。沒有預料到在今天，還能通家書問候，我手撫信紙哭泣，言語未能表達我的內心。承蒙你寄來薩保在分別時所留下的錦袍外衣，時間雖然久遠，但仍然能依稀認識，我抱著這件錦袍悲痛地哭泣。至於拜見您的事，我殷切地期待著，到那時又怎知我是如何激動的心情!

齊朝沒有立即送遣，再次讓宇文護的母親給宇文護寫信，要宇文護重重地報答，雙方書信來回多次，而宇文護的母親仍然沒有送來。朝廷議論齊朝喪失了信用，命令有關官吏移送文書給齊朝說：有仁義就能存在，沒有信用就無法立身，高山大岳比信義還要輕，軍隊糧食都比不上信義重要。所以不違背自己的誓言，因此重耳就能在位為君；祝史沒有慚愧之心，隨會才會結盟。從來沒有管理人民，統治天下的人，可以忘掉信義而經常背棄諾言的。自從時運艱難，天下阻塞。皇家的親戚，淪陷了三十多年。朕的仁姑、伯母，斷絕了活著回來的希望。你們國家在去年初夏時，就發出了美好的音訊，並已將朕的仁姑送來，也答應了將朕的伯母送回。但又稱天氣悶熱，指望要到秋天來後才送來。朕以為信用必須發自內心，美好的言辭不能失約。現在草木零落告知節候，冰霜已經到來，還在為朕的伯母假造詭辯的話，沒有提到將她送回，反而要求酬謝報答。美女和玉帛，不是你們所需要的，保衛邊境安寧百姓，又說不是報答。仔細地審察你們的意思，全都違背了本來的意圖。以禮愛人，怎么能算得上是無原則的寬容。要挾兒子來索取誠心，扣押親人來要求回報，實在是傷害了和睦的氣氛，違背了天理常道。我們周室，是太祖的天下，怎么能夠拋棄國家而顧念家庭，追求名聲而虧損實利!不傷害他人的父母，這才稱得上是仁愛的人。偃息戰鼓潛藏兵鋒，誰能說不是深遠的良計。如果是不斷地爭奪尺土寸地，雙方刀槍相爭，激戰長平，則趟國分裂為兩部分；大軍開出函谷關，則韓國分裂為三部分。怎么能夠保全自己，說是沒有損失。

大冢宰身居將相的高位，兼有家庭和國家的感情，飽含悲傷痛苦，冤魂離散，哪能想到母子之情可以重溫，他倚門迎接母親的到來。但是僅僅聽到了好的開頭，最後卻沒有好的結果，這使得百官震驚，三軍憤慨。不能成為孝子，就應當做個忠臣。去年我軍南下深入，多次攻到你們的城下。雖說是撤回了大軍，但剩餘的功業還沒有完成。現在我軍作好了南下的準備，再次等待著深入南下。像晉人抓住鹿角那樣同突厥一起攻擊你們，是我們的職責。聽說你們的各條道路，早就已經戒嚴了，這並不僅僅是為了抵禦北方，也是為了將要向南侵略。倘若你們想自投羅網，這正是我們所希望的。如果你們要是環城固守，使我們無法求戰，就請馬上相見，與你們決戰。善事不做到底，衹會加深怨恨。敬愛親人不要怠慢，這是孔子留給後人的訓誡；憫恤老人，這是周文王傳給後人的榜樣。取捨去就，不按這樣的道理來決定，你們應當在內心好好地省察自己，難道還有什麼疑問。

文書還沒有送走而字文護的母親就送回來了。朝廷內外無不歡慶喜悅，高祖也因此大赦天下。宇文護和母親分隔多年，一旦相聚，對母親所有的供給侍候，都極為豪華豐盛。每逢四季的伏祭和臘祭，高祖都要率領皇親國戚，向字文護的母親行家人的禮節，敬酒祝壽。榮華尊貴之極，自古以來都沒有聽說遇。

在這一年，突厥又率領軍隊前來赴約。宇文護因為齊氏剛剛送回母親，並不打算馬上對齊國進行征討，可是又擔心失信於突厥，重新產生邊患。迫不得已，就請求束征。九月，高祖下韶說：“即使像黃帝那樣的神聖，尚且要經過多次戰鬥才打敗了炎帝；就是像周武王那樣的聖明，還要全力一戰，才能滅掉殷商。弓矢的威力，干戈的作用，是帝王的實器，有誰能夠除去戰爭。太祖接受天命，締造我周室，凡是月所照到的地方，沒有不遵從的。高氏趁混亂之機驕橫強暴，非法占據了并州、冀州，亂世助長了他的邪惡，他污穢的行為天下俱知。皇天震怒，藉突厥之手，驅兵攻掠汾晉，要將高氏徹底掃除乾淨。就像季孟那樣困窘，像伯珪一樣艱難，高氏已是坐以待斃，這種形勢無論是愚人智者都很清楚。原先突厥軍隊雖已撤退，但仍駐紮在齊國境內，重新聚集各部落兵馬，調動了全國的兵力一齊來到，飛速行軍，從幾路一同推進，相約在仲冬，會師於并州、鄴城。大冢宰晉國公，是朕的親兄，身居伊尹、呂尚般的高位，統一天下，非他莫屬。朕當親自手執斧鈸，在宗廟的大庭敬授給他。有關官員要下令各軍，迅速趕來集結。進退快慢，交給晉公部署調遣。“於是宇文護徵調二十四軍及左右兩廂禁衛軍、秦隴巴蜀的軍隊、各蕃國的部隊共二十萬人。十月，高祖在宗廟大庭授予宇文護斧鐵。宇文護出兵抵達潼關。派柱國尉遲迥率十萬精兵為前鋒，大將軍權景宣率山南的部隊出兵豫州，少師楊尉出兵軹關。宇文護沿途築營慢慢推進，將軍隊屯駐弘農。尉遲迥圍攻盜腿。柱國查公宇文憲、塑凰公達墨武等駐守坐山。

宇文護本來就沒有軍事才能，而且這次束征，又不是他的本意。所以出兵雖然很長時間，但沒有取得什麼戰績。宇文護本來命令切斷河陽通往洛陽的道路，阻止北齊的救兵，然後合力攻打洛陽，使得洛陽內外隔絕。各位將領認為北齊軍隊一定不敢出戰，所以衹是派出斥候偵察而已。當時正好遇上連日大霧，北齊騎兵徑直前來，圍攻洛陽的軍隊霎時間紛紛逃散。衹有尉遲迥率幾十名騎兵抵禦敵軍，齊公宇文憲又督率各位邙山將領抵抗，這才得以保全大軍撤回。權景宣攻克了豫州，不久因為洛陽的包圍解除，也率軍撤退。楊尉在軟關戰死。宇文護於足班師。因為沒有功績，宇文護和各位將領向高祖叩頭請罪，高祖沒有降罪給他。

天和二年，宇文護的母親去世，不久高祖下詔命宇文護重新處理政事。天和四年，宇文護巡視北方邊境城鎮，到靈州後返回。天和五年，高祖又下詔說：“建都曲阜，魯國就使用在郊外祭天的音樂；地處參宿的分野，晉國就有五年一次的軍隊大檢閱的禮儀。因此議論時享計算功績，是為了彰顯仁德記述行事。使持節、太師、都督中外諸軍事、柱國大將軍、大冢宰晉國公，躬行正道，胸懷大德，身居皇戚的尊位，才能高大。國家時運艱難，天下的平治險惡都深深依賴他，國家綱紀的構造，都與他息息相關。所以他的業跡近似聖人，修養品性符合仁愛之心。如今文教流通的渠道仍被隔絕，邊境四隘依然阻塞，典章制度沒有齊備，聲威名望多有欠缺。應當賜給他軒懸的樂器，和六佾的樂舞。“

宇文護性情非常寬厚溫和，但不明大體。他自恃有建國立邦的功勳，長期擔任宰相的職位。凡是他委派任用的人，都不稱職。加上他的兒子們貪婪殘暴，部屬驕縱橫逸，仗恃宇文護的威力權勢，沒有誰不是敗壞政治殘害百姓的。上下相互欺矇，毫無疑慮。高祖因為宇文護極為凶暴傲慢，就在暗中和衛王宇文直策劃除掉他。

丟勉七年三月十八日，宇文護從同州返回京師。直擔親臨塞室殿，接見空塞謹完畢，直擔引導宇文護到含仁殿朝見皇太后。此前高祖在皇宮接見室塞謹時，常常使用家庭的禮節。室塞饉拜見太后，太后一定會命宇文護落座，高祖則站在旁邊侍候。此時宇文護將要入宮，高祖對他說：“太后年紀大了，卻很喜歡飲酒。她不親自接受朝拜，有時還不讓別人入宮晉見。喜怒哀樂，常有違背常理的地方。近來我雖多次規勸，但都沒有被採納。兄長今天既然去參拜，希望你再勸勸她。“說著從懷中拿出《酒誥》交給宇文護說：

“用這去規勸太后。”宇文護進入含仁殿後，按高祖的告誡，向太后宣讀《酒誥》。還沒讀完。高祖從宇文護的背後用玉埏打他，宇文護跌倒在地。高祖又命宦官何泉用御刀砍他。何泉因惶恐畏懼，沒有砍傷他。當時衛王宇文直事先已藏在室內，就跳出來斬殺了宇文護。

當初，高祖想策劃除掉宇文護，王軌、宇文神舉、宇文孝伯常參預謀劃。這一天，王軌等人都在宮外，再沒有其他的人知道。殺掉宇文護後，高祖就召見了宮伯長孫覽等人將此事告訴了他們，馬上命令逮捕宇文護的兒子柱國譚國公宇文會、大將軍莒國公宇文至、崇業公宇文靜、正平公宇文乾嘉，以及宇文乾基、宇文乾光、宇文乾蔚、宇文乾祖、宇文乾威等人，和柱國侯伏侯龍恩、侯伏侯龍恩的弟弟大將軍侯伏侯萬壽、大將軍劉勇、中外府司錄尹公正、袁傑、膳部下大夫李安等人，在殿中把他們殺死。齊王宇文憲對高祖說： “李安出身奴隸，他所掌管的衹是庖廚而已。既然沒有參預時政，不足以殺死他。“高祖說：“你有所不知，世宗的去世，就是李安乾的。“十九日，高祖下詔說：

皇親不得逆亂，逆亂就一定要誅殺掉。太師、大冢宰、晉國公宇文護，身為皇家同宗親屬，在道義上兼有家族國家雙重責任。在國家草創的初期，他能共度艱難，於是身任總理朝廷大權的職務，國家的命運深深寄托在他身上。但是他不能竭盡誠效，盡心盡力，竭力保全奉事君主的操節，伸張送往之情。朕兄原略陽公，英俊的風姿清秀挺拔，神奇的心智聰慧超人，他身居皇嗣之位，按禮繼位為國君。太祖的遣訓還留在耳中，宇文護卻殘忍地先將他殺害，永懷悲哀，刻骨痛心。世宗明皇帝聰明神武，胸藏大智。宇文護內懷兇惡叛逆之心，外托尊貴崇高的地位。所有的臣民，有誰沒有怨恨。

朕繼承大業，已有十三年，將政事委交給太師，督責宰輔處理。宇文護心中沒有君主，違背作為臣子的操節。胸懷毒惡，放縱他的豺狼之心，任情地誅殺暴虐，肆意地作威作福，廣結朋黨，公開地賄賂財物，為他喜愛的人增加榮耀，對他憎恨的予以迫害。朕自身節儉省約，專心政務。每當朕想要施予恩惠給臣民，但立即就被壓制住不能施行。於是使得國內人口凋零，勞役賦稅繁重，家中沒有一日的供給，百姓無法生存。而且三方尚未平定，邊境四隘，依然阻塞，疆界上戰旗等待備用，武士儲積守城的力

量。侯伏侯龍恩、侯伏侯萬壽、劉勇等人，沒有建立功勳，卻先居上將之位，高大的房屋，雕飾的宅第，像這樣的人很多，他們狼狽為奸。人民看不到仁德，衹看到追求利益。百姓愁怨的聲音嗷嗷不絕，在道路上以目示意；人們惶恐畏懼，相互之間不敢開口說話。朕常常擔心七百年的基業，會忽然倒毀，億萬百姓的生命，會突然面臨危險，在上有損於祖宗的神靈，在下辜負了蒼生的重託。現在嚴正刑法，宇文護已經服罪，其餘兇惡的黨羽，也都被誅殺。凶氣已經澄清，遠近共同歡慶。朝廷的政治煥然更新，百姓重新開始生活。可以大赦天下，將天和七年改為建德元年。

宇文護的世子宇文訓是蒲州刺史。當天夜晚，高祖派柱國、越國公宇文盛乘坐驛車前往渣州，徵召宇文訓前來京師，走到回業時被賜死。宇文護的長史代郡人叱羅協、司綠弘農人馮遷以及主立護所親信的人，都被免職。宇文護的兒子昌城公宇文深正在出使突厥，高祖派開府字文德攜帶皇帝加有璽印的文書前往突厥就地殺死了他。建擅三年，直擔下詔恢復圭塞謹以及他的各位兒子原先的封號，賜給宇文護謐號為盪，並將他改葬。

叱羅協的原名和高祖的名諱相同，後來更改了名字。他年少貧困低微，曾經當過州中小吏，以恭敬謹慎著稱。恆州刺史楊鈞提升他為從事。到北魏末年，六鎮騷亂，他客住在冀州。冀州被葛榮圍困時，刺史任命叱羅協為統軍，委派他守衛冀州城。不久冀州城被攻陷，叱羅協被葛榮俘獲。葛榮失敗後，叱羅協在汾州刺史爾朱兆手下效力，深受爾朱兆的信任厚待，補任錄事參軍。爾朱兆任天柱大將軍，叱羅協又改任司馬。爾朱兆同齊神武初戰失利，回到上黨，命叱羅協在建州督管軍糧。後來派叱羅協到洛陽，與爾朱兆的各位叔叔謀劃，商議討伐齊神武。爾朱兆等人戰敗，回到并州，命叱羅協任肆州刺史。爾朱兆死後，他又奉事竇泰，竇泰非常禮遇他。竇泰任御史中尉後，任命叱羅協為治書侍御史。竇泰出兵潼關，叱羅協任監軍。寶泰死後，叱羅協也被俘獲。太祖因為他在潼關的時間很長，任命他為大丞相府東合祭酒、撫軍將軍、銀青光祿大夫，後改任綠事參軍，升任主簿，加授通直散騎常侍，代理大行台郎中，多次升任為相府屬從事中郎。

叱羅協分別在二京任職多年，熟悉從前的典章制度，又非常約束自己努力奉公，太祖十分重用他。但仍因他的家屬在束面的齊國，懷疑他有眷戀故土的，,願。到河橋之戰失利後，叱羅協跟隨軍隊返回。太祖知道叱羅協並沒有二心，封他為冠軍縣男，食邑二百戶。不久又加授車騎將軍、左光祿大夫。九年，授任直合將軍、恆州大中正，加授都督，進爵為伯爵，增加食邑八百戶。不久又升任大都督、儀同三司。

當初，太祖打算經營漢中，命叱羅協兼任南蛙州刺史，和節度束益州戎馬事。魏廢壹元年，就任南岐州刺史。當時東益州刺史楊辟邪占據州城反叛。二年，叱羅協率領他所屬軍隊征討楊辟邪，他的軍隊停駐在涪水。遇上一千氐族盜賊切斷道路毀壞橋樑。叱羅協派儀同仇買等人前往攻擊，盜賊讓開了道路，叱羅協就率軍逐漸推進。又有一千氐族盜賊阻擊叱羅協，叱羅協就率四百兵士守住峽道，與盜賊短兵交戰，賊兵退避。楊辟邪棄城逃走，叱羅協追上斬殺了他，氐人也都降伏。叱羅協因功授任開府。仍擔任大將軍尉遲迥的長史，率兵討伐蜀。進入韌閣後，尉遲迥命叱羅協代理潼州事務。

當時有五城郡氐族首領趟雄傑等人煽動新、潼、始三州百姓反叛，聚結了兩萬多人，在州城南面三里遠的地方，隔著涪水，占據槐林山，設定營柵拒守。梓潼郡的百姓鄧肭、王令公等誘招鄉里一萬多人，也在州城束面十里遠，涪水北岸，設定木柵與氐人呼應．一起進逼州城。城中糧食少，軍人百姓缺少吃的。叱羅協安撫內外，城裹的人都沒有異心。叱羅協派儀同伊婁訓、大都督司馬裔等人率步騎一千多人，在夜裹渡過涪水襲擊趙雄傑，一舉擊敗了他。王令公因為趟雄傑戰敗，也丟下柵寨逃回本郡。又輿鄧肋等人再次率領一萬多人，在郡城東南面隔水設定柵欄，斷絕驛道。叱羅協派儀同楊長樂，和司馬裔等人一起率兵討伐；又派大都督裴孟嘗帶領百姓跟隨前進，為他們擴張聲勢。裴孟嘗到達梓潼，遇到河水上漲不能渡過。而王令公、鄧肋見裴孟嘗的騎兵很少，就率領三千多人將他們重重圍住。裴孟嘗因為寡不敵眾，就各自下馬同敵人短兵交戰。從辰時一直激戰到午時，在陣中斬殺了王令公和鄧肭等人。賊眾失去了首領，就立即潰散逃走。王令公、鄧肋的徒眾仍然占據原先的柵營。而裴孟嘗這才得以渡過涪水和楊長樂會合。馬上率軍進攻柵營，經過三天，賊兵才請求投降。此後有多次反叛，叱羅協都立即派兵征討平定。

魏恭帝三年，太祖徵召叱羅協入朝，商討蜀中事務，於是賜姓宇文氏，增加的食邑加上原有的共一千五百戶。晉公宇文護殺掉孫恆、李植等人後，想將司會柳慶、司憲令狐整等人委任為心腹。柳慶、令狐整等人都推辭說無力勝任，都推薦叱羅協。此事記載在塹瞳、令皿整傳中。室塞遙於是徵召生羅撾入朝。吐歷趨到後，吏塞護讓他同自己睡在一起，深深地委託他。叱羅協高興地接受了宇文護的委託，發誓要以死效命。宇文護十分高興，認為得到叱羅協太晚了。當即就任命他為軍司馬，將軍事交給他掌管。不久改任治御正，又任命他為宇文護相府長史，進封公爵，增加食邑一千戶。叱羅協經常在宇文護身邊，向他陳說時事，大多被採納使用。世宗知道他的才識平庸短淺，常常挫辱他。多次對他說：

“你懂什麼!”但仍因為他受到字文護的親近信用，難以立即將他罷黜，常常容忍他。到世宗去世後，便任命叱羅協為司會中大夫、中外府長史。叱羅協體形瘦小，行為褊急。得志之後，常常高傲自大。有朝中的官員前來請示時，他常說“你不明白，我來教你”，等他說出後，大多違背事理。當時人沒有不笑他的。

保定二年，追敘他平定蜀地的功勞，另封他的一個兒子為縣侯。又在蜀中食邑一千戶，交納一半的租賦。晉公宇文護因為叱羅協對自己竭盡忠誠，常常提升獎勵他，多次考核為上中等，賞賜給他粟米布帛。升任少保，後又改任少傅，升任大將軍，封爵為南陽郡公，兼任營作副監。宮室建成後，因功賜爵為洛邑縣公，轉授給他的一個兒子。叱羅協既已受到宇文護的重任，希望能同皇室聯姻，就請求恢復他原來的姓叱羅氏。字文護為他上奏請求，高祖答應了他。又升任柱國。宇文護因為叱羅協年老，同意他辭官回家，而叱羅協貪戀榮華，不肯告退。宇文護被誅殺後，叱羅協被除去名籍，取消原有身份。

建德三年，高祖因為叱羅協是朝廷老臣，任命他為儀同三司，賜爵位為南陽郡公，經常同他一起談論往事。叱羅協在這一年死去，終年七十六歲。他的兒子叱羅金承襲了他的爵位。

馮遷字羽化。父親馮漳曾任州從事。到馮遷官職顯赫後，馮漳被追贈為儀同三司、陝州刺史。馮遷年少時為人很謹慎，有才幹，州府徵辟他為從事。魏神龜年間，刺史楊鉤推薦他為中兵參軍事，後改任為定襄縣令，不久又任并州水曹參軍。在他所任官職期間，都以勤懇恭謹著稱。

到魏孝武帝西遷時，；鼴辭掉官職，與直合將軍馮靈豫進入關中。跟隨魏孝武帝收復潼關，平定回洛，任給事中。後來跟隨太祖擒獲竇泰，收復弘農，征戰沙苑，都有功績。授任都督、龍驤將軍、羽林監，封為獨顯縣伯，食邑六百戶。在洛陽之戰時，馮遷率先沖入陣中，身受重傷，僅僅是沒有死去。因功加授輔國將軍、軍師都督，升爵位為侯。很長時間後，出任廣漠郡郡守。當時蜀地剛剛平定，人心騷動，馮遷為政簡約寬恕，夷人很安定。魏恭帝二年，就任車騎將軍、大都督、通直散騎常侍，鎮守樊城。不久拜任漢束郡郡守。

孝閔帝即位後，馮遷被召入任晉公宇文護相府府掾，加授車騎大將軍、儀同三司，升爵為臨高縣公。不久升任宇文護府司錄，進授驃騎大將軍、開府儀同三司。馮遷性情正直，小心謹慎，雖然身居要職，但不以權勢地位欺凌他人。加上他熟悉時事，善於判斷是非。常常查閱文書，孜孜不倦，從早到晚，從不停止。因此很受宇文護的信任重用。後來因為他是朝中的老臣，想使他富貴榮顯，就授任他為陝州刺史，升爵為隆山郡公，增加食邑加上從前的共二千戶。馮遷本來出身寒微，不被當時的人所看重，當他擔任了本州刺史後，衹是以謙遜恭謹的態度接待鄉里，沒有人怨恨他。他又重新被召入任司錄。改任工部中大夫，歷任軍司馬，升任小司空。從天和年間以後，馮遷因為年老，受到的重用稍稍減退。宇文護被誅殺時他被除去名籍，取消原有身份。建德末年，死在家中，當時他七十八歲。他的兒子馮恕，官至儀同三司、伏夷鎮將、平寇縣伯。

宇文護所信任重用的人，還有朔方人邊平，官至大將軍、軍司馬、宇文護府司馬。宇文護敗亡後，也被除名。

史臣曰：仲尼說過： “可以同他一起按照正道取得成就的人，未必可以同他一起權宜通變。“所謂正道，就是遵循禮制；權變，就是違反常道。遵循禮制就是遵循正理，容易成就輔佐帝王的功績；違反常道就是不合常規，難以建立匡扶時世的大業。所以得到了賢能的人天下就能安定，伊尹流放太甲，周公輔佐幼君就是這樣；不能得到賢能的人天下就會混亂，王莽篡奪漢政權，司馬氏傾覆魏室就是這樣。所以先王明確上下的秩序，聖人重視君臣的名分。奉事君主要和輔臣一樣，接受爵位是為了與君主分享哀樂。當親自接受了先王的遣托，身居宰輔之位後，即使是頭懸利劍，面對沸鼎，也不能使他畏懼；擁有帝業，君臨天下，不足以改變他的心意。像這樣的人，本來就可以使功業與山嶽爭高低，名譽同天地一樣長久。

在北周剛剛接受天命的時候，宇文護實在是經歷了艱難。到太祖去世時，他的兒子們年幼，王公們懷有取代的志向，天下的人有背離的心意。最終能夠將魏變為周，使危難轉化為平安，這是宇文護的功勞。假如他能再加上以禮謙讓，同時保持對君主的忠誠堅貞，太甲有悔過的時候，西漢也能保全自然的壽數，那么從前史書上所記載的，又有什麼值得稱道的呢。然而宇文護缺少學問，親近小人，作威作福，專權獨斷。有作為人臣而目無君主的心，做出君主無法忍受的事情。忠孝是最高尚的操節，他卻毫不猶豫地違背它；廢弒君主是最大的叛逆，他卻毫不後悔地去做。最終自己身首異處，妻子兒女被殺，不也是應該的嗎。