本紀·卷四

明帝

世宗明皇帝諱毓，小名統萬突，太祖長子也。母曰姚夫人，永熙三年，太祖臨夏州，生帝於統萬城，因以名焉。大統十四年，封寧都郡公。十六年，行華州事。尋拜開府儀同三司、宜州諸軍事、宜州刺史。魏恭帝三年，授大將軍，鎮隴右。孝閔帝踐阼，進位柱國，轉岐州諸軍事、岐州刺史。治有美政，黎民懷之。

及孝閔帝廢，晉公護遣使迎帝於岐州。秋九月癸亥，至京師，止於舊邸。甲子，群臣上表勸進，備法駕奉迎。帝固讓，群臣固請，是日，即天王位，大赦天下。

乙丑，朝群臣於延壽殿。

冬十月癸酉，太師、趙國公李弼薨。己卯，以大將軍、昌平公尉遲綱為柱國。

乙酉，祠圓丘。丙戌，祠方丘。甲午，祠太社。柱國、陽平公李遠賜死。是月，梁相陳霸先廢其主蕭方智而自立，是為陳武帝。

十一月庚子，祠太廟。丁未，祠圓丘。丁巳，詔曰：“帝王之道，以寬仁為大。魏政諸有輕犯未至重罪、及諸村民一家有犯乃及數家而被遠配者，並宜放還。”

十二月庚午，謁成陵。癸酉，還宮。庚辰，以大將軍、輔城公邕為柱國。戊子，赦長安見囚。甲午，詔曰：“善人之後，猶累世獲宥，況魏氏以德讓代終，豈容不加隱恤。元氏子女自坐趙貴等事以來，所有沒入為官口者，悉宜放免。” 二年春正月乙未，以大冢宰、晉公護為太師。辛亥，親耕籍田。癸丑，立王后獨孤氏。丁巳，雍州置十二郡。又於河東置蒲州，河北置虞州，弘農置陝州，正平置絳州，宜陽置熊州，邵郡置邵州。

二月癸未，詔曰：“王者之宰民也，莫不同四海，一遠近，為父母而子之。

一物失所，若納於隍。賊之境土，本同大化，往因時難，致阻東西。遂使疆埸之間，互相抄掠。興言及此，良可哀傷。自元年以來，有被掠入賊者，悉可放免。”

自冬不雨，至於是月方大雪。

三月甲午，齊北豫州刺史司馬消難舉州來附，遣柱國、高陽公達奚武與大將軍楊忠率眾迎之。改雍州刺史為雍州牧，京兆郡守為京兆尹。以廣業、修城二郡置康州，葭蘆郡置文州。戊申，長安獻白雀。庚申，詔曰：“三十六國，九十九姓，自魏氏南徙，皆稱河南之民。今周室既都關中，宜改稱京兆人。” 夏四月己巳，以太師、晉公護為雍州牧。庚午，熒惑入軒轅。辛未，降死罪一等，五歲刑已下皆原之。甲戌，王后獨孤氏崩。甲申，葬敬後。

五月乙未，以大司空、梁國公侯莫陳崇為大宗伯。

六月癸亥，獻噠遣使獻方物。己巳，板授高年刺史、守、令，恤鰥寡孤獨各有差。分長安為萬年縣，並治京城。辛未，幸昆明池。壬申，長安獻白烏。遣使分行州郡，理囚徒，察風俗，掩骼埋胔。

秋七月甲午，遣柱國、寧蜀公尉遲迥率眾於河南筑安樂城。丙申，順陽獻三足烏。

八月甲子，群臣上表稱慶。詔曰：“夫天不愛寶，地稱表瑞，莫不威鳳巢閣，圖龍躍沼，豈直日月珠連，風雨玉燭。是以鉤命決曰“王者至孝則出”，元命苞曰“人君至治所有”。虞舜烝烝，來茲異趾；周文翼翼，翔此靈禽。文考至德下覃，遺仁爰被，遠符千載，降斯三足。將使三方歸本，九州翕定。惟此大體，景福在民。予安敢讓宗廟之善，弗宣大惠。可大赦天下，文武官普進二級。”

九月辛卯，以大將軍楊忠、大將軍王雄並為柱國。甲辰，封少師元羅為韓國公，以紹魏後。丁未，幸同州。過故宅，賦詩曰：“玉燭調秋氣，金輿歷舊宮。

還如過白水，更似入新豐。霜潭漬晚菊，寒井落疏桐。舉杯延故老，令聞歌大風。”

冬十月辛酉，還宮。乙丑，遣柱國尉遲迥鎮隴右。長安獻白兔。十二月辛酉，突厥遣使獻方物。癸亥，太廟成。辛巳，以功臣琅邪貞獻公賀拔勝等十三人配享太祖廟庭。壬午，大赦天下。

武成元年春正月己酉，太師、晉公護上表歸政，帝始親覽萬機。軍旅之事，護猶總焉。初改都督諸州軍事為總管。丙辰，封大將軍、章武孝公導子亮為永昌公，翼為西陽公。

三月癸巳，陳六軍，帝親擐甲冑，迎太白於東方。秦郡公直鎮蒲州。吐谷渾寇邊，庚戌，遣大司馬、博陵公賀蘭祥率眾討之。四月戊午，武當郡獻赤烏。甲戌，雲。秦州獻白馬朱鬣。五月戊子，詔曰：“皇王之跡不一，因革之道已殊，莫不播八政以成物，兆三元而為紀。是以容成創定於軒轅，羲和欽若於唐世，鴻範九疇，大弘五法。易曰：“澤中有火，革，君子以治歷明時。”故歷之為義大矣。但忽微成象，象極則差；分積命時，時積斯舛。開闢至於獲麟，二百七十六萬歲，晷度推移，余分盈縮，南正無聞，疇人靡記。暑往寒來，理乖攸序，敬授民時，何其積謬。昔漢世巴郡洛下閎善治歷，雲後八百歲，當有聖人定之。自火行至今，木德應其運矣，朕何讓焉。可命有司，傍稽六歷，仰觀七曜，博推古今，造我周曆，量定以聞。” 己亥，聽訟於正武殿。辛亥，以大宗伯、梁國公侯莫陳崇為大司徒，大司寇、高陽公達奚武為大宗伯，武陽公豆盧寧為大司寇，柱國、輔城公邕為大司空。乙卯，詔曰：“比屢有糾發官司赦前事。此雖意在疾惡，但先王制肆眚之道，令天下自新，若又推問，自新何由哉。如此之徒，有司勿為推究。惟庫廄倉廩與海內所共，漢帝有雲“朕為天下守財耳 ”。若有侵盜公家財畜錢粟者，魏朝之事，年月既遠，一不須問。自周有天下以來，雖經赦宥，而事跡可知者，有司宜即推窮。得實之日，但免其罪，征備如法。”賀蘭祥攻拔洮陽、洪和二城，吐谷渾遁走。閏月庚申，高昌遣使獻方物。

六月戊子，大雨霖。詔曰：“昔唐咨四岳，殷告六眚，睹災興懼，鹹寘時雍。

朕撫運應圖，作民父母，弗敢怠荒，以求民瘼。而霖雨作沴，害麥傷苗，隤屋漂垣，洎於昏墊。諒朕不德，蒼生何咎。刑政所失，罔識厥由。公卿大夫士爰及牧守黎庶等，今宜各上封事，讜言極諫，罔有所諱。朕將覽察，以答天譴。其遭水者，有司可時巡檢，條列以聞。”庚子，詔曰：“潁川從我，是曰元勛；無忘父城，實起王業。文考屬天地草昧，造化權輿，拯彼橫流，匡茲頹運。賴英賢盡力，文武同心，翼贊大功，克隆帝業。而被堅執銳，櫛風沐雨，永言疇昔，良用憮然。

至若功成名遂，建國剖符，予惟休也。其有致死王事，妻子無歸者，朕甚傷之。

凡是從先王向夏州，發夏州從來，見在及薨亡者，並量賜錢帛，稱朕意焉。”是月，陳武帝薨，兄子蒨立，是謂文帝。

秋八月己亥，改天王稱皇帝，追尊文王為帝，大赦改元。壬子，以大將軍、安城公憲為益州總管。癸丑，增御正四人，位上大夫。

九月乙卯，以大將軍、天水公廣為梁州總管。辛未，進封輔城公邕為魯國公，安城公憲為齊國公，秦郡公直為衛國公，正平公招為趙國公。封皇弟儉為譙國公，純為陳國公，盛為越國公，達為代國公，通為冀國公，逌為滕國公。進封天水公廣為蔡國公，高陽公達奚武為鄭國公，武陽公豆盧寧為楚國公，博陵公賀蘭祥為涼國公，寧蜀公尉遲迥為蜀國公，化政公宇文貴為許國公，陳留公楊忠為（隋）〔隨〕國公，昌平公尉遲綱為吳國公，武威公王雄為庸國公。邑各萬戶。

冬十月甲午，以柱國、吳國公尉遲綱為涇州總管。是月，齊文宣帝薨，子殷嗣立。以柱國、蜀國公尉遲迥為秦州總管。二年春正月癸丑朔，大會群臣於紫極殿，始用百戲焉。

三月辛酉，重陽閣成，會群公列將卿大夫及突厥使者於芳林園，賜錢帛各有差。

夏四月，帝因食遇毒。庚子，大漸。詔曰：

人生天地之間，稟五常之氣，天地有窮已，五常有推移，人安得長在。

是以生而有死者，物理之必然。處必然之理，修短之間，何足多恨。朕雖不德，性好典墳，披覽聖賢餘論，未嘗不以此自曉。今乃命也，夫復何言。諸公及在朝卿大夫士，軍中大小督將、軍〔人〕等，並立勛效，積有年載，輔翼太祖，成我周家。今朕纘承大業，處萬乘之上，此乃上不負太祖，下不負朕躬，朕得啟手啟足，從先帝於地下，實無恨於心矣。所可恨者，朕享大位，可謂四年矣，不能使政化循理，黎庶豐足，九州未一，二方猶梗，顧此懷恨，目用不瞑。唯冀仁兄冢宰，洎朕先正、先父、公卿大臣等，協和為心，勉力相勸，勿忘太祖遺志，提挈後人，朕雖沒九泉，形體不朽。

今大位虛曠，社稷無主。朕兒幼稚，未堪當國。魯國公邕，朕之介弟，寬仁大度，海內共聞，能弘我周家，必此子也。夫人貴有始終，公等事太祖，輔朕躬，可謂有始矣，若克念世道艱難，輔邕以主天下者，可謂有終矣。哀死事生，人臣大節，公等思念此言，令萬代稱嘆。

朕稟生儉素，非能力行菲薄，每寢大布之被，服大帛之衣，凡是器用，皆無雕刻。身終之日，豈容違棄此好。喪事所須，務從儉約，斂以時服，勿使有金玉之飾。若以禮不可闕，皆令用瓦。小斂訖，七日哭。文武百官各權辟衰麻，且以素服從事。葬日，選擇不毛之地，因地勢為墳，勿封勿樹。且厚葬傷生，聖人所誡，朕既服膺聖人之教，安敢違之。凡百官司，勿異朕此意。四方州鎮使到，各令三日哭，哭訖，悉權辟凶服，還以素服從事，待大例除。非有呼召，各按部自守，不得輒奔赴闕庭。禮有通塞隨時之義，葬訖，內外悉除服從吉。三年之內，勿禁婚娶，飲食一令如平常也。

時事殷猥，病困心亂，止能及此。如其事有不盡，準此以類為斷。死而近思，古人有之。朕今忍死，書此懷抱。

其詔即帝口授也。辛丑，崩於延壽殿，時年二十七，謚曰明皇帝，廟稱世宗。五月辛未，葬於昭陵。

帝寬明仁厚，敦睦九族，有君人之量。幼而好學，博覽群書，善屬文，詞彩溫麗。及即位，集公卿已下有文學者八十餘人於麟趾殿，刊校經史。又捃采眾書，自羲、農以來，訖於魏末，敘為世譜，凡五百捲雲。所著文章十卷。

史臣曰：世宗寬仁遠度，叡哲博聞。處代邸之尊，實文昭之長。豹姿已變，龍德猶潛，而百辟傾心，萬方注意。及乎迎宣黜賀，入纂大宗，而禮貌功臣，敦睦九族，率由恭儉，崇尚文儒，亹亹焉其有君人之德者矣。始則權臣專制，政出私門；終乃鴆毒潛加，享年不永。惜哉！

譯文

世宗明皇帝名毓，小名統萬突，是太祖的長子．母親是姚夫人，北魏永熙三年，太祖到夏州，在統萬城生下明帝，因此以這個地方作為他的名字。北魏大統十四年，被封為寧都郡公。大統十六年，代理華州事務。不久官拜開府儀同三司、宜州諸軍事、宜州刺史。魏恭帝三年，被授為大將軍，鎮守隴西。孝閔帝即位後，進位柱國，改任岐州諸軍事、岐州刺史。治理地方有良好的政績，百姓都懷念他。孝閔帝被廢黜後，晉公宇文護派使者到岐州迎接明帝。秋季九月癸亥日，抵達京師，住在寧都郡公舊宅。甲子日，群臣上表勸進，準備好皇帝車駕奉迎明帝。明帝堅決辭讓，群臣堅決請求，當天，即天王位，大赦天下。乙丑日，在延壽殿朝見群臣。冬季十月癸酉，太師、趙國公李弼逝世。己卯曰，任命大將軍、昌平公尉遲綱為柱國。乙酉日，祭祀圓丘。丙戌曰，祭祀方丘。甲午曰，祭祀太社。柱國、陽平公李遠被賜死。這月，梁的丞相陳霸先廢黜梁主蕭方智而自立為帝，造就是陳武帝。十一月庚子日，祭祀太廟。丁未日，祭祀圓丘。丁巳日，明帝下詔說：“帝王之道，以寬厚仁愛為大。在魏朝時那些輕犯而沒有到重罪、以及那些因一家犯罪而牽連到幾家流放遠方的村民，都應釋放返回。“十二月庚午日，明帝拜謁成陵。癸酉日，回宮。庚辰日，任命大將軍、輔城公宇文邕為柱國。戊子曰，赦免囚禁在長安的犯人。甲午曰，明帝下詔說：“有德之人的後代，還可以歷代獲得寬赦，何況魏氏以德禪讓帝位，豈可不加以憐恤。元氏子女自從因趟貴等謀反的事而獲罪以來，所有沒收入官籍的人，全部應當予以釋放赦免。“明帝二年春季正月乙末日，任命大冢宰、晉公宇文護為太師。辛亥日，明帝親自耕種籍田。癸丑日，立獨孤氏為皇后。丁巳日，在雍州設定十二郡。又在河東設定蒲州，在河北設定虞州，在弘農設定陝州，在正平設定絳州，在宜陽設定熊州，在邵郡設定邵州。二月癸末日，明帝下韶說：“君王治理百姓，沒有不是使四海同心，使遠近歸一，像父母對待兒子一樣的。一人失去處所，就像自己掉入壕溝一樣。賊人的境土，本來同樣受到廣遠深入的教化，以前因為當時的災難，致使東西阻隔。於是使得在疆界之間，互相劫掠。說到這裹，我非常哀傷。自從即位以來，有被掠入賊境的，可全部釋放赦免。“自入冬以來沒有下雨，到這個月才下大雪。三月甲午曰，齊的北豫州刺史司馬消難率全州軍民前來歸附，明帝派柱國、高陽公達奚武與大將軍楊忠率眾迎接。改雍州刺史為雍州牧，改京兆郡守為京兆尹。將廣業、脩城二郡改置為康州，將葭蘆郡設定為文州。戊申日，長安進獻白雀。庚申日，下韶說：“三十六國，九十九姓，自從魏氏南遷後，都被稱為河南之民。現在周室已經定都關中，應當改稱為京兆人。“夏季四月己巳曰，任命太師、晉公宇文護為雍州牧。庚午曰，火星侵入軒轅星。辛未日，降死罪一等，五年徒刑以下的都恕免其罪。甲戌曰，王后獨孤氏駕崩。甲申日，下葬敬後。五月乙末日，任命大司空、梁國公侯莫陳崇為大宗伯。六月癸亥日，嗽畦國派使者進獻當地土產。己巳日，給年事已高的人授榮譽職銜刺史、郡守、縣令，按不同的等級撫恤鰥寡孤獨的人。在長安分設萬年縣，與京兆尹一同將治所設在京城。辛末日，明帝前往昆明池。壬申日，長安進獻白色烏鴉。派使者分別巡視各州郡，審理囚徒，視察風俗，掩埋死屍。秋季七月甲午日，派柱國、寧蜀公尉遲迥率領兵眾在黃河南岸修築安樂城。丙申日，順陽進獻三足烏鴉。八月甲子曰，群臣上表慶賀。明帝下詔說：

“上天不喜愛珍寶，地上顯現祥瑞的徵兆，無不是威儀的鳳鳥巢居在樓閣，帶有圖案的神龍在沼池中騰躍，豈衹是曰月連珠，風雨和順四時氣暢。所以《鉤命決》說‘君王至孝則瑞兆出現，，《元命苞》說‘君王至治就會有瑞兆’。虞舜興盛，招來奇異的神物；周文繁盛，飛來神異的珍禽。我的父親文帝以至德廣施萬民，遺留的仁愛被及眾生，他的仁德遠應千載，因此降下這隻三足烏鴉。將會使得三方歸附，九州平定。願此大禮，給人民帶來大福。我怎敢謙讓先人的美德，不宣示大的恩惠呢。可以大赦天下，文武官員都進宮二級。“

九月辛卯曰，任命大將軍楊忠、大將軍王雄一起為柱國。甲辰曰，封少師元羅為韓國公，以繼魏嗣。丁末日，明帝前往同州。經過故宅，賦詩說：“玉燭調秋氣，金輿歷舊宮。還如過白水，更似入新豐。霜潭漬晚菊，寒井落疏桐。舉杯延故老，令聞歌《大風》。“

冬季十月辛酉曰，回宮。乙丑曰，派柱國尉遲迥鎮守隴西。長安進獻白兔。

十二月辛酉曰，突厥派使者進獻當地土產。癸亥日，太廟建成。辛巳日，以功臣琅邪貞獻公賀拔勝等十三人配享太祖廟庭。壬午日，大赦天下。

北周武成元年春季正月己酉曰，太師、晉公宇文護上表交還朝政，明帝開始親自處理國家事務。軍事方面的事務，宇文護仍然掌握。北周開始將都督諸州軍事改稱為總管。丙辰日，封大將軍、章武孝公宇文導的兒子宇文亮為永昌公，宇文翼為西陽公。

三月癸巳日，陳列六軍，明帝親自穿著甲冑，在東方迎候太白星。秦郡公宇文直鎮守蒲州。吐谷渾侵犯北周邊境，庚戌H，派大司馬、博陵公賀蘭祥率軍討伐吐谷渾。

四月戊午日，武當郡進獻赤烏。甲戊曰，天上布滿烏雲。秦州進獻紅鬃白馬。

五月戊子H，明帝下韶說：“雖然帝王的業跡不一樣，因襲創新的途徑也不相同，但沒有不足施行八政以成就事業，確定三元而訂立歷數的。所以在黃帝時容成創立了曆法，在唐堯時羲和敬順天象，《鴻範》九疇，極力弘揚五行的法則。《周易》說：‘澤中有火，是變革之象，所以君子制定曆法以闡明天時的變化。‘所以曆法的意義是偉大的。但是細微的事物形成象數，象數到了極至就出現差錯；極短的時間積累起來確定時節，時節積累久了就產生舛錯。從天地初開到孔子獲麟，共二百七十六萬年的時間，隨著時光的推移，其間時節的盈餘損虧，掌管天文的南正沒有聽說過，推算曆法的疇人沒有記載過。暑去寒來，時節的次序產生差錯，將這種時令鄭重地頒授給人民，是多么的錯誤。以前漠代巴郡人洛下閎善於推算曆法，他說在八百年後，當會有聖人制定曆法。自火德運行到現在，木德正好應其氣運，朕還謙讓什麼。可讓有關官員，參稽六歷，仰觀七曜，廣泛地推演古今時節，制定出我周朝的曆法，裁定後上報。“己亥日，明帝在正武殿聽理訴訟。辛亥曰，任命大宗伯、梁國公侯莫陳崇為大司徒，大司寇、高陽公達奚武為大宗伯，武陽公豆盧寧為大司寇，柱國、輔城公宇文邕為大司空。乙卯日，明帝下韶說：“近來多有舉發官員們在大赦以前的過失。雖然這樣做的用意在於痛恨邪惡，但也是因為先王制定了寬赦罪人的原則，使天下的罪人改過自新。如果又重新追問，讓他們又如何自新呢。對於逭一類人，有關部門不要追究。衹是倉庫的糧食是天下人所共有，漠家天子說過‘朕不過是替天下保守財產罷了‘。如果有侵吞盜取公家財畜錢粟的，發生在魏朝的事，年月已久，一概不予追問。自固有天下以來，雖然經過寬赦，但事情可以知道的，有關部門應當追查清楚。核實的時候，衹免除他們的罪行，但要依法罰其賠償。“賀蘭祥攻克洮陽、洪和二城，吐谷渾軍逃走。

閏五月庚申曰，高昌派使者進獻土產。

六月戊子H，大雨連綿。明帝下詔說：“從

前唐堯諮詢四岳，商湯請教六眚，看到災難便戒懼，使百姓都繁衍和睦。朕應驗圖讖繼承天運，作為百姓的父母，不敢懶惰放蕩，以訪求百姓疾苦。而連綿的大雨製造災害，損壞麥糧傷害禾苗，坍塌房屋沖毀城垣，以致百姓陷溺。諒必是朕沒有德行，百姓有何過錯。刑罰與政令有失誤，但不知錯在哪裹。公卿大夫士人以及牧守百姓等，現在都應各自呈遞密封章奏，直言盡情勸諫，不要有所忌諱。朕將親自覽板考察，以報答上天的譴責。對於遭受水災的，有關官員要即時巡視查檢，分條列舉上報。“庚子H，明帝下詔說：“在穎川跟隨我的，可稱為元勛；不要忘記父城，在那裡其實已開創了帝王的事業。先父塞帝恰逢天下混亂的時候，開始創立帝王基業，挽救動盪的局勢，匡正墜落了的魏運。依仗英雄賢士們的竭力支持，文臣武將齊心協力，輔佐偉大的功業，最後成就了帝王大業。而披堅執銳、櫛風沐雨，時常提及往昔，我內心實在感到茫然白失。至於功成名就、建國封賞，我衹是承受了前人的庇蔭。對於那些獻身王事，妻子兒女無依無靠的人，朕深感悲傷。凡是跟從先王到夏州，以及從夏州起事以來，現在及已經死亡的人，全都酌情賞賜錢帛，以表達朕的心意。“當月，陳武帝去世，他的兄子陳蓓繼位，這就是陳文帝。

秋季八月己亥日，改稱天王為皇帝，追尊文王為皇帝，大赦天下更改年號。壬子曰，任命大將軍、安城公字文憲為益州總管。癸丑日，增設御正四人，位列上大夫。

九月乙卯日，任命大將軍、天水公宇文廣為梁州總管。辛末日，進封輔城公宇文邕為魯國公，安城公字文憲為齊國公，秦郡公宇文直為衛國公，正平公字文招為趟國公。封皇弟宇文儉為譙國公，宇文純為陳國公，宇文盛為越國公，宇文達為代國公，宇文通為冀國公，宇文迪為滕國公。進封天水公宇文廣為蔡國公，高陽公達奚武為塑凰公，選區公亘鷹宴為楚凰公，博陵公晝適搓為涼國公，寧蜀公尉遲迥為蜀國公，化政公室主童為許國公，陳留公壟蝗為驢旦公，昌平公慰遲塑為呈旦公，逮盛公型!為盧厘塵。食邑各一萬戶。

冬季十月甲午曰，任命柱國、吳國公尉遲綱為涇州總管。在遣月，齊文宣帝去世，他的兒子高殷繼位。任命柱國、蜀國公尉遲迥為秦州總管。

北周武成二年春季正月癸丑初一，明帝在紫極殿大規模會見群臣，開始表演百戲。

三月辛酉日，重陽合建成，明帝在芳林園會見群公列將卿大夫及突厥使者，每人都賞賜錢帛多少不等。

夏季四月，明帝因食物中毒。庚子日，病情加劇。下詔說：

人生於天地之間，稟受五常之氣，天地有窮盡，五常有變易，人怎么能長在。所以有生就有死，這是事物的必然常理。身處必然的常理，長短之間，有什麼值得多有遺憾的。我雖然沒有多少德行，但天性喜歡典籍，閱覽聖賢遣留下來的言論，沒有不是以聖賢的言論來自我勉勵的。現在是命中注定的，又有什麼可說的。諸公及在朝中的卿大夫士人，軍中大小督將、軍人等，都建立功勳，已有多年，輔佐太祖，成就了我周朝王室。現在朕繼承大業，位居皇帝之位，這也就在上沒有辜負太祖，在下沒有辜負朕自己，朕能夠善終，在地下跟隨先帝，心中確實沒有什麼可遣憾的了。我所遺憾的，祇是我作為皇帝，已經四年了，不能使政治教化遵循常理，百姓富裕充足，九州沒有統一，東西仍然阻塞，想到這些遣憾，不能瞑目。祇是希望仁兄冢宰，及朕的先正、先父、公卿大臣等，同心同意，相互努力勸勉，不要忘記太祖的遣志，提挈後人，朕雖在九泉之下，形體也會永不磨滅。

現在帝位空虛，社稷無主。我的兒子年紀很小，不能負擔國家重任。魯國公宇文邕，是我的弟弟，寬厚仁愛豁達大度，全國人民都是知道的，能使我周朝王室弘大的人，必定是他。人貴在有始有終，你們事奉太祖，輔弼我，可以說是有始了，如果能夠念及世道艱難，輔助宇文邕統治天下，就可以說是有終了。哀悼死者事奉生者，這是人臣的大節，你們要思念這句話，讓萬代人稱頌。

朕稟性節儉樸素，不能力行菲薄，經常睡粗布被子，穿粗帛衣服，所有器皿用具，都沒有雕飾。到死的時候，豈能違背放棄這種嗜好。喪事所需物品，一定要按簡單節約原則辦理，殮屍時用平常的衣服，不要使用有金玉裝飾的衣物。如果因為禮制而不能缺少，就都用瓦。小殮完後，哭喪七天。文武百官暫時避免穿戴衰麻，穿素服服喪。下葬的那天，選擇一塊不毛之地，因地勢起墳，不要在墳上封土植樹。況且厚葬會損傷活著的人，這是聖人的警告，朕既然衷心信服聖人的教誨，怎敢違背。所有文武百官，都不要違背朕的心意。四方州鎮使者到後，都讓他們哭喪三天，哭喪完後，全部暫且除掉凶服，仍穿素服服喪，直到服喪期滿。若沒有朝廷的徵召，都要留在各自的部門恪守職責，不得立即奔赴朝廷。禮有隨時通變的意義，下葬完畢，朝廷內外都除去喪服按照吉辦事。三年之內，不要禁止結婚嫁娶，飲食一概像平常一樣。世事繁雜，病困，衹能到此為止。如果還有事情沒有講完，都以此類推來決斷。臨死多考慮當前的事情，古人就有這樣的。朕現在臨死掙扎，寫下我的這些心意。

這個詔書是皇帝口授的。辛丑，明帝在延壽殿去世，當時二十七歲，謐號稱馬明皇帝，廟號稱作世塞。五月辛未，葬在昭陵。

明帝寬厚仁愛，親厚和睦九族，有皇帝的度量。年幼時就喜歡學習，博覽群書，善於寫文章，詞采溫和華麗。等他即位後，在麟趾殿召集公卿以下有文才博學的八十多人，刊校經史典籍。又拾采眾書，從伏羲、神農以來，直至魏朝末年，寫成《世譜》一書，共五百卷。所著文章有十卷．

史臣曰：世宗寬厚仁愛大度，聰睿明哲博聞。在他身居王侯尊位時，就已是文帝第二代中的佼佼者。在他地位已變，還沒登上帝位時，就已受到了百官的傾慕，萬方的關注。等到孝閔帝被廢，明帝即皇帝位後，對功臣恭敬有禮，對親族親厚和睦，遵循恭敬節儉之道，崇尚文儒，勤勉不倦有帝王的品德。但在他開始即帝位時則有權臣專擅朝政，政治由權豪把持；最後又被施毒加害，享年不能長久。可惜啊!