譯文

古人聯稱詩歌，必定要答其來意，不象當今的人在和時拘泥於原詩用韻的次序。從《 文選》中所編的何劭、張華、盧諶、劉琨、二陸（指陸機，兄東）、三謝（指南朝的謝靈運、謝惠連、謝跳）等人的贈答，就可清楚地看到這一點。唐人的例子尤其多，無法一一具載，這裡姑且從杜甫集中選取幾首，略紀於此。高適寄給杜甫的詩說：‘愧爾東西南北人。”杜則說：“東西南北更堪論。”高又有詩說：“草《玄》今已畢，此外更何言？”杜則說：“草《 玄》 吾豈敢，賦或似相如。”嚴武寄給杜甫的詩說：“興發會能馳駿馬，終須重到使君灘。”杜則回答：“枉沐旌麾出城府，草茅無徑欲教鋤。”杜甫寄給嚴武的詩說：“何路出巴山”, “重岸細菊班，遙知簇鞍馬，回首白雲間。”嚴的答詩說：“臥向巴山落月時”, “籬外黃花菊對誰，跂馬望君非一度。”杜甫送韋迢的詩說：“洞庭無過雁，書疏莫相忘。”韋迢的答詩說：“相憶無南雁，何時有報章？”杜甫又說：“雖無南去雁，看取北來魚。”郭受寄給杜甫的詩說：“春興不知凡幾首？”杜答說：“藥裹關心詩總廢。”這些詩都鏗鏘有力，如柑在鍾磐之上，叩之則應，往來反覆，因而餘味無窮。