陽剛不中，亢則害也；剛而能柔，吉之道也。

柔弱伯枯，小人之象，剛健中正，君子之風。

（此象不中之道也。四柱中但見陰柔而不人格，乾支又不包陽，則終日柔懦。用此者，機心陰毒，無所不至。乃若剛健君子之體也，中正君子之德也。四柱中陽而藏陰，剛柔得制，不犯被克、刑沖。用此者，德行過人，中直蓋世，故曰君子之風。）

過於寒薄和暖處，終難奮發；過於燥烈水激處，反有凶災。

（四柱純陰，生於十月空絕五行之根，日乾又見衰弱而無強旺之氣，縱遇和暖之鄉，終難發達。四柱純火，生於二至之前，久性燥烈，歲運中乍遇水進，不惟不能制，而反致害矣。用此者，大折孤貧，多犯刑憲。）

過於執實，事難顯豁；過於清冷，思有淒涼。

（執實者，用一而不通也。假如用官無財，用印完煞，多合少成者，遇事終無豁達。若金水過於清寒，不遇和暖之運，如庚辛生於十月，柱中純水，運又行西北，平生獨食孤眠，生涯寂寞，人不堪其優矣。）

過於有情，志無遠達。

（局中之物，不可過於有情。若過有精，則牽迷不能自脫，外無所見矣。如甲木以己土為妻，精固宜有；苦甲己支下又乘子衛，內外加合，而外無時官、印經動甲之心，則甲常處於己土之下，其志安能遠達哉？）

過於用力，成亦多難。

（凡柱中得自然之物為妙，若用力扶持，終不為美。且如用財，局中不見，必求傷官、食神所生，如食、傷失時無氣，又求比肩轉助，或外沖造合，皆謂過於用力，其成就必艱難矣。）

過於貴人，逢災自愈；過於惡煞，遇福難享。

（八字中原多方人，Ｍ４扶用時官，不有刑破，雖居顛沛之中，亦無危矣。原多惡然，三刑、六衝，又與財官反背，縱遇財官之地，將何為享福之基？）

五行絕處，祿馬扶身；四柱奇中，比肩分福。

（凡遇絕處，不可仁指為凶，蓋凶處亦有福種相扶。假如未絕於中沖有壬水為印，庚戊為時官，皆我所用之物，必能扶身進福。只愁有神克客所用之言，則所用絕矣，如此乃凶。言以官為五，以財為奇，局中得通財官，乃為吉矣；如見比肩無憚，爭官劫財，則無全美。）