毛筆

舜始造羊毛筆，鹿毛為柱。蒙恬始造兔毫筆，狐狸毛為柱。

毛穎

《毛穎傳》：毛穎，中山人，蒙恬載以歸，始皇封諸管城，號“管城子”，累拜中書令，呼為“中書君”。

蒙恬造筆

蒙恬取中山兔毫造筆。右軍《筆經》：諸郡毫，惟趙國中山山兔肥而毫長可用，須在仲秋月收之，先用人發杪數莖，雜青羊毛並兔毛，裁令齊平，以麻紙裹至根令治；次取上毫薄薄布柱上，令柱不見。恬始造筆，以枯木為管，鹿毛為柱，羊皮為被，所謂蒼毫。

毛錐

《五代史》：弘肇曰：“安朝廷，定禍亂，直須長槍大戟，若毛錐子安足用哉？”三司使王章曰：“無毛錐子，軍賦何從集乎？”肇默然。

椽筆

晉王珣夢人以大筆如椽與之，既覺，曰：“此當有大手筆事。”俄，武帝崩，哀策謚議，皆珣所草。

鼠須筆

王羲之得用筆法於白雲先生，先生遺之鼠須筆。張芝、鍾繇亦皆用鼠須筆，筆鋒強勁，有鋒芒。

雞毛筆

嶺外少兔，以雞雉毛作筆亦妙，即東坡所謂三錢雞毛筆。東坡書《歸去來辭》，頗似李北海，流便縱逸，而少乏遒勁，當是三錢雞毛筆所書者。

呵筆

李白召對便殿，撰詔誥。時十月大寒，筆凍。帝敕宮嬪十人，侍白左右，令各執牙筆呵之。

筆冢

長沙僧懷素得草聖三昧，棄筆堆積，埋于山下，曰筆冢。

右軍《筆經》

昔人用琉璃象牙為管，麗飾則有之，然筆須輕便，重則躓矣。近有人以綠沈漆竹管及鏤管見遺，用之多年，頗可愛玩，詎必金寶雕飾，方為遺乎。

夢筆生花

李白少時，夢筆頭上生花，後天才贍逸，名聞天下。

五色筆

江淹夢人授以五色筆，由是文藻日麗。後宿野亭，夢一人自稱郭璞，謂淹曰：“吾有筆在君處多年，可見還。”淹乃探懷中，得五色筆以授之。嗣後為詩，絕無佳句，時人謂之才盡。

筆匣

漢始飾雜寶為筆匣，犀象琉璃為管。王羲之始尚竹管。

筆床

梁簡文帝始為筆床，筆四矢為一床。

大手筆

唐蘇頲封許國公，張說封燕國公，皆以文章顯，稱望略等，時號燕許大手筆。

研

黃帝得玉，始治為墨海，文曰：“帝鴻氏研”。孔子為石研，仲由為瓦研，漢漆研，晉鐵研，魏銀研。

溪研

唐玄宗時，葉氏始取龍尾溪石為研，深溪為上。南唐時始開端溪坑石作研，北岩為上，有辟雍樣、郎官樣。宋仁宗時，端溪石、龍尾溪石並竭。

研譜

端溪三種岩石，上中下三岩。西坑、後歷、下岩無新，上中岩有新舊。舊坑則龍巖，汲綆、黃圃三石；新坑則後歷、小湘、唐竇、黃坑、蚌坑、鐵坑六處，俱山東。其最佳子石出水中者，次鴝鵒眼，赤白黃色點，綠絛、環金線紋，脈理黃。白絛、青絛、青紋，眼筋短紋，火黯微斑。赤裂、黃霞、鐵線、白鑽、壓矢，色斑，龍尾佳者金星，次羅紋眉子，水舷，棗心，松紋，豆斑，角浪，劇絲，驢坑。又《研譜》稱：最佳者紅絲，出土中者，次黑角、褐金、紫金、鵲金、黑玉。

蘇易簡《研譜》

端溪研，水中者石色青，山半者石色紫，山頂者石尤潤，色如豬肝者佳。若匠者識山之脈理，鑿一窟，自然有圓石，琢而為研，其值千金，謂之紫石研。東坡銘曰：“孰形無情，石亦卵生。黃膘胞絡，以孕黝赬。”

即墨侯

文嵩《石虛中傳》：南越人，姓石，名虛中，字居然，拜即墨侯。薛稷為研，封石鄉侯。

馬肝

漢元鼎五年，郅支國貢馬肝石，和丹砂為丸，食之，則彌年不飢；以拭白髮，盡黑；用以作研，有光起。

鳳咮

東坡詩：“蘇子一研名鳳咮，坐令龍尾羞牛後。”（龍尾，溪名，出石可為研。）

龍尾研

李後主留意翰墨，所用澄心堂紙，李廷珪墨、龍尾研，三者為天下冠，當時貴之。龍尾石多產於水中，故極溫澤，性本堅密，扣之其聲清越，宛若玉振，與他石不同，色多蒼墨。亦有青碧者，石理微粗，以手擘之，索索有鋒芒者，尤發墨。

鴝鵒眼

《東坡筆錄》：黃墨相間，墨睛在內，晶瑩可愛者活眼；四傍漫漬，不甚精明者為淚眼；形體略具，內外皆白，殊無光彩者為死眼。活勝淚，淚勝死。

澄泥研

米元章云：絳縣人善制澄泥研，以細絹二重淘洗，澄之，取極細者為研，有色綠如春波者細滑，著墨不費筆。

鐵研

《藝文志》：青州以熟鐵為研，甚發墨。五代桑維翰初舉進士，主司惡其姓與喪同，故斥之。維翰鑄一鐵研，示人曰：“研敝則改業。”卒舉進士及第。

銅雀研

魏銅雀台遺址，人多發其古瓦，琢研甚工，貯水數日不燥。世傳雲，其瓦俱陶澄泥，以絺綌濾過，加胡桃油埏埴之，故與他瓦異。

結鄰

李衛公收研極多，其最妙者名結鄰，言相與結為鄰也。按結鄰，乃月神名，其研圓而光，故取以為喻。

紙

古帛書漢幡紙。蔡倫為麻紙，又搗故魚網為網紙，木皮為榖紙。王羲之為榖藤皮紙。王璵始以竹草造紙。晉桓玄始造青赤縹姚箋紙。石季龍造五色紙。薛濤始為短箋。

箋紙

蔡倫玉版、貢余，俱雜零布、破履、亂麻為之。經屑表光紙。晉密香紙。大秦國出唐硬黃紙，黃柏染。段成式雲藍紙。南唐後主澄心堂紙。齊高帝凝光紙。蕭誠斑文紙（采野麻、土榖）。蜀王衍霞光紙。宋黃白經箋，碧雲春樹箋，龍鳳箋，團花箋，金花箋，烏絲欄。顏方叔宋人杏紅箋，露桃紅箋，天水碧，俱砑花竹翎鱗及山水人物，元春膏箋，冰玉箋，兩面光蠟色繭紙，越剡藤苔箋，即漢時側理紙，南越海苔為之。蜀麻面、薛骨、金花、玉屑、魚子十色箋，即薛濤深紅、粉紅、杏紅、銅綠、明黃、深青、淺綠雲箋。

密香紙

以密香樹皮為之，微褐色，有紋如魚子，極香而堅韌，水漬之不潰。

玉版

成都浣花溪造紙，光滑，以玉版為名。東坡詩：“溪石作馬肝，剡藤開玉版。

剡藤

剡溪古藤極多，造紙極美。唐舒元輿作吊剡溪藤文，言今之錯為文者，皆大污剡藤也。

蠶繭紙

王右軍書《蘭亭記》，用蠶繭紙。紙似繭而澤也。

赫蹄

赫蹄，薄小紙也。《西京雜記》稱薄蹄。

蔡倫紙

漢和帝時，中常侍蔡倫典作上方，乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、魚網以為紙。奏上之。故天下鹹稱“蔡侯紙。”

側理紙

張華著《博物志》成，晉武賜于闐青鐵研，遼西麟角筆，南越側理紙，一名水苔紙，南人以海苔為之，其理縱橫邪側，故以為名。

澄心堂紙

李後主造澄心堂紙，細薄尤潤，為一時之甲。相傳淳化帖皆此紙所拓。宋諸名公寫字，及李龍眠畫，多用此紙。

薛濤箋

元和初，元稹使蜀，營妓薛濤以十色彩箋遺稹，稹於松花紙上寫詩贈濤。蜀中有松花紙、金沙紙、雜色流沙紙、彩霞金粉龍鳳紙，近年皆廢，惟綾紋紙尚存。（薛濤箋狹小、便用，只可寫四韻小詩。）

左伯紙

左伯與蔡倫同時，亦能為紙，比蔡更精。上召韋誕草詔，對曰：若用張芝筆、左伯紙及臣墨，兼此三具，又得臣手，然後可以成徑丈之勢。

《墨譜》

上古無墨，竹板點漆而書。中古以石磨汁，或雲是延安石液。至魏齊，始有墨丸，乃漆煙松煤夾和為之。所以晉人多用凹心研，欲磨墨儲沉耳。

麥光

杜詩：“麥光鋪幾淨無瑕。”東坡詩：“香雲藹麥光。”（麥光，紙名。香雲，墨也。）

李廷珪墨

唐李超易水人，與子廷珪亡至歙州。其地多松，因留居，以墨名家，其堅如玉，其紋如犀。其制：每松煙一斤、真珠三兩、玉屑一兩、龍腦一兩，和以生漆，搗十萬杵，故堅如玉，能置水中，三年不壞。

小道士墨

唐玄宗御案上墨曰“龍香劑。”一日，見墨上有小道士，似蠅而行。上叱之，即呼萬歲，曰：“小臣墨精，黑松使者是也。世人有文章者，皆有龍賓十二隨之。”上異之。乃以墨分賜掌文官。

陳玄

《毛穎傳》：穎與絳人陳玄、弘農陶弘、會稽楮先生友善，其出處必偕。

松滋侯

《長楊賦》借子墨客卿以為諷。又燕人易玄光，字處晦，封為松滋侯。

麋隃

麋隃，墨也。唐高麗貢松煙墨，和麋鹿膠造墨，名麋隃。