子猶曰：女德之凶，無大於淫妒；然妒以為淫地也。譬如出仕者，中無貪慾，則必不忌賢而嫉能矣。然丈夫多懼內，自天子以至於庶人皆不免焉，則又何也？語曰：“當斷不斷，反受其亂。”集《閨誡》第十九。

潘妃

東昏侯寵畏潘妃，動遭呵杖，不敢忤意。乃敕虎賁不得進大荊子。

真正“杖夫”！

宜城公主

唐裴選尚宜城公主。選有外寵一人。公主遣閽人執之，截耳劓鼻，剝其陰皮，縵駙馬面上，令出廳判事。僚吏駭笑。上聞之，怒降公主為郡主，駙馬左遷。

胭脂虎

陸慎言妻朱氏，沉慘狡妒。陸宰尉氏，政不在己。吏民語曰“胭脂虎”。

畏婦除官

楊弘武為司戎少常伯，嘗除一人官，高宗問曰：“某人何因，輒授此職？”弘武曰：“臣婦韋性悍，昨以此見屬，臣不從，恐有後患。”帝嘉其不隱，笑遣之。

或謂其諷君語，不知卻是佞後語。

裴談

裴談素奉釋氏，妻悍妒。談謂人曰：“妻有可畏者三：少妙時，視之如生菩薩，安有人不畏生菩薩？男女滿前，視之如九子魔母，安有人不畏九子魔母？及五十、六十，薄施妝粉，或青或黑，視之如鳩盤荼，安有人不畏鳩盤荼？”

唐中宗時，優人進《回波詞》曰：“回波爾時栲栳，怕婦亦是大好。外面只有裴談，內面無如李老。”後聞之，乃厚賜優。當時君臣皆以俱內為固然矣。

李大壯

吳儒李大壯畏服小君，萬一不遵號令，則叱令正坐，為綰扁髻，中安燈碗燃燈。大壯屏氣定體，如枯木土偶。人目之曰“補闕燈檠”。又嘗值妻病，求鴉為藥。大壯積雪中多方引致，僅獲一枚。友人戲之曰：“聖人以鳳凰來儀為瑞，君獲此免禍，可謂黑鳳凰矣！”

如此肉身燈，正合供養生菩薩，但不應復殺生耳。

水香勸盞

扈戴畏內特甚。未仕時，欲出，則謁假於細君。細君滴水於地，水不乾須歸。若去遠，則燃香印，掐至某所，以為還家之驗。因宴聚，方三行酒，戴色慾遁。眾客覺之，嘩曰：“君恐砌水隱形，香印過界耳，是當罰也！吾徒人撰新句一聯，勸請酒一盞。”眾以為善，乃俱起，一人捧甌吟曰：“解稟香三令，能遵水五申。”逼戴飲盡。別云：“細彈防事水，短爇戒時香。”別云：“戰兢思水約，匍匐赴香期。”別云：“出佩香三尺，歸防水九章。”別云：“命系逡巡水，時牽決定香。”戴連沃六、七巨觥，吐嘔淋漓。既上馬，群噪曰：“若夫人怪遲，但道被水香勸盞留住。”

王夷甫

王夷甫婦，郭泰寧女，才拙而性剛，聚斂無厭，干預人事。夷甫患之，而不能禁。時其鄉人幽州刺史李陽，京都大俠，猶漢之樓護。郭氏憚之。夷甫驟諫，乃曰：“非但我言卿不可，李陽亦謂卿不可！”郭氏小為之損。

麻胡止啼，石虔斷謔，李陽止妒，即此便是活神道。

坡仙書孫公素資扇云：“披扇當年笑溫嶠，握刀晚歲戰劉郎。不必戚戚如馮衍，但與時時說李陽。”用此。

九錫

王丞相以曹夫人性忌，乃密營別館，眾妾羅列，男女成行。一日，夫人於蔬園中，望見兩三小兒騎羊，臉端正可念。語婢：“汝出問，是誰家兒？”給使不達旨，乃云：“此是第四、五等諸郎。”曹驚恚，便命車駕，將黃門及婢二十人，持食刀自出尋討。王亦飛轡出門，左手扳車欄，右手提麈尾，以柄打牛，狼狽賓士，僅得先至。蔡司徒聞之，謂王曰：“朝廷欲加公九錫。”王自敘謙志，蔡曰：“不聞他物，唯聞短轅犢車，長柄麈尾耳。”王大笑。

王中令

王中令鐸鎮渚宮，為都統以拒黃寇，兵漸近。先是，赴鎮以姬妾自隨，其內未行，本以妒忌。忽報夫人離京在道。中令謂從事曰：“黃巢漸以南來，夫人又自北至。旦夕情味，何以安處？”幕僚戲曰：“不如降黃巢。”公亦大笑。

安鴻漸

安鴻漸滑稽懼內。婦翁死，哭於路。婦性素嚴，呼入幕中，詬之曰：“何因無淚？”安曰：“以帕拭乾。”婦曰：“來日早臨棺，須見淚！”安計窘，來日以寬巾納濕紙於額上，大叩其顙而慟。其婦又呼入，詬之曰：“淚出於眼，何故額流？”安曰：“豈不聞水出高源？”

四畏堂

王欽若夫人悍妒，不畜姬侍。王於後圃作堂，名“三畏”。楊億戲曰：“可改作‘四畏’。”王問其說。曰：“兼畏夫人。”王深以為恨，卒無嗣。

還是修齋誦經不到。

為婢取水

周益公夫人妒。有媵，公盼之，夫人縻之庭。公適過，時炎暑，以渴告，公酌以水。夫人窺於屏內曰：“好個相公，為婢取水！”公笑曰：“獨不見建義井者乎？”

車武子婦

車武子婦妒。武子偶偕婦兄夜歸，留宿外館，取一絳裙掛屏上。婦出窺，疑有所私，拔刀徑上床，發被，乃其兄也，慚而退。

池水清

《王氏見聞錄》云：渠州人韓伸善飲博，多留連於花柳之間。其妻怒甚，時復自來驅趁同歸。嘗游謁東川，經年方返，復致妓與博徒同飲。妻聞之，率女僕潛匿鄰舍，俟其宴合，遂持棒伺於暗處。伸不知，方攘臂浮白，唱“池水清”，聲猶未絕，腦後一棒，打脫幞頭，撲滅燈燭。伸即躥於飯床之下。有坐客暗遭毒撻，復遣二青衣把髻子牽行，一步一棒決之，罵曰：“這老漢，何落魄不歸也！”燭下照之，乃是同座客。蜀人傳笑，遂呼韓為“池水清”。

擊僧

渭溪張氏族多俱內。少宗伯午峰公之兄號一山者，尤甚。一日忤其婦，婦逼之急，匿房後樹上。婦持竹竿驅下，用鐵索系之柱。宗伯公見之，乃曰：“我將見嫂請釋。”兄搖手低聲曰：“且慢且慢！待她性過自放。”又二日，被責，潛逃鄰寺。婦竟追至寺。一僧方酣臥。婦不暇詳視，竟以大杖擊僧。僧張目曰：“小僧無罪！”婦踉蹌而歸。

謝太傅夫人

劉夫人幃諸婢使作技。太傅暫見，便下幃。太傅索更一開。夫人拒之曰：“恐傷盛德！”

謝公既深好音樂，頗欲立妓妾。兄子外甥輩微達此旨，共問訊劉夫人，因方便稱《關雎》《蟊斯》有不忌之德。夫人知以諷己，乃問：“誰撰此詩？”云：“是周公。”夫人曰：“周公是男子相為耳，若使周姥撰詩，當無此言！”

李福

李福妻裴氏，性極妒。一日乘裴沐浴，偽言腹痛，召一女奴。奴既往，左右告裴曰：“相公腹痛不可忍。”裴竟跣步，以藥投兒溺中，進之。明旦，監軍使悉來候問，李具以實告，因曰：“一事無成，已矣；所恨者，虛咽一甌溺耳！”

妒無須人

荀氏婦庾，妒甚，不容無須人與荀語。鄰有少年近荀，庾便索刀杖。少年不平，候庾前，便與斗，捽庾至地，打垂死。庾終不悔。

妒畫

劉瑱妹為鄱陽王妃，性極妒。王為明帝所誅，妃追傷成疾。瑱不能止，乃令殷蒨畫王與寵妃照鏡狀，如欲偶寢，以示妃。妃唾罵曰：“故宜早死！”病亦尋愈。

妒花

《妒女記》：武歷陽女嫁阮宣武，絕忌。家有一桃樹，花葉灼耀。宣嘆美之。即便大怒，使婢取刀折樹，摧折其花。

任瓌二姬

太宗賜任尚書瓌二艷姬。妻妒，爛其發禿盡。帝聞之怒，偽為酖，敕柳：“飲之，立死，如不妒，即不須飲。”柳氏拜敕曰：“妾與瓌俱出微賤。更相輔翼，遂至榮官。今多內嬖，誠不如死！”竟飲盡，無他。帝謂瓌：“人不畏死，不可以死恐。朕尚不能禁，卿其奈何？”二女令別宅安置。

妒婦津

臨濟有妒婦津。傳言晉太始中劉伯玉妻段氏，字明光，性妒忌。伯玉常於妻前誦《洛神賦》，語其妻曰：“得婦如此，吾無憾矣！”段曰：“君重水神而輕我，吾死，何患不為水神？”某夜乃自沉而死。死後七日，見夢於劉。劉自是不敢復渡此水。有婦人渡此水者，皆毀妝而濟，不爾，風波暴發。其醜婦雖加妝飾，神亦不妒也。

唐高宗將幸汾陽宮，道出妒女祠。并州長史李沖玄惑乾俗忌，欲發數萬人別開御道。微狄仁傑諫止，則天子反避妒婦矣。子猶曰：“此是李老家法，又何怪？”

人雞相妒

河間衛千戶胡泰母死十年，父再娶。弘治己酉，忽夢母曰：“我已托生為雌雞，毛色黲黃。明日為屯軍之贄，來汝家也。”及旦，泰外出，果有屯軍攜雞來者。家欲烹以享軍。雞作人語曰：“毋烹我，侍泰兒還！”家人以為怪。泰還，雞繞泰喃喃敘其家事甚悉。泰涕泣告父，畜之。既久，飛啄後妻，詬詈不已。泰出，後妻逐入炕下，撲殺之。

二洪之樂

洪邁與兄適皆畏內，雖少年貴達，家有聲妓，往往不能快意。王宣子知饒州。適家居喪偶，宣子吊焉。適延客至內齋，喚酒。甫舉杯，群妾坌出，酒行無算。適半酣，握王手曰：“不圖今日有此樂！”後二十年，宣子謝事歸越，邁來為守，時已鰥居。暇日宣子造郡齋，邁留款，亦出家姬侑席，笑謂王曰：“家兄有言：‘不圖今日有此樂！’”王為絕到。

賀喪妻

解學士嘗吊友人喪妻，入門曰：“恭喜！”繼曰：“四德俱無，七出鹹備。嗚呼哀哉，大吉大利！”蓋學士夫人亦悍也。

不樂富貴

《韓非子》云：衛人有夫妻禱者而祝曰：“使我無故得百束布。”其夫曰;“何少也？”對曰：“益是，子將以買妾。”上谷都尉王琰以功封，其妻大哭於家。人問之。曰：“如此富貴，必更娶妾矣！”

競寵

郭尚父二姬競寵。上賜金帛簪環，命宮人載酒和之。方欲歌以送酒，一姬畜怒猶盛，歌未發，遽引滿置觴於席，曰：“酒盡，不須歌矣！”上聞笑之。

面首

宋文帝姊山陰公主，適何戢，謂帝曰：“陛下六宮數百，妾唯駙馬一人，太不均！”帝笑為置面首三十人。面取美貌，首取美發。

唐無家法

武三思通於韋後，或升御床，與韋博戲。中宗從旁為之典籌。

貴妃中酒，微露其乳。帝捫之，曰：“軟溫新剝雞頭肉。”安祿山在旁曰：“滑膩初凝塞上酥。”帝笑曰：“信是胡兒只識酥！”

易內

《左傳》：齊慶封好田而嗜酒，以其內實遷於盧蒲嫳氏，易內而飲。

不解兩內何以相願？

不禁內

北齊徐之才見其妻與男子私，倉惶走避，曰：“恐妨少年嬉笑。”南唐韓熙載，後房妓妾數十，房室側建橫窗，絡以絲繩，為窺覘之地，且暮亦不禁其出入。時人目為“自在窗”。或竊與諸生淫。熙載過之，笑而趨曰：“不敢阻興！”或夜奔客寢，客賦詩有“最是五更留不住，向人枕畔著衣裳”之句。

劉氏詩題

許義方妻劉氏，端潔自許。義方出經年，始歸，語妻曰：“獨處無聊，亦與鄰里親戚嫗家往還乎？”劉曰：“自君之出，足未嘗履閾。”義方咨嘆不己，又問：“何以自娛？”答曰：“唯時作小詩以適情耳。”義方欣然索詩，觀之，開卷第一題雲《月夜招鄰僧閒話》。