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地部·卷七

○河南宋鄭齊魯諸山

砥柱山

《水經注》曰:砥柱,山名也。禹治洪水,山陵當水者鑿之,故破山以通河,河水分流,包山而過,山見水中若柱然,故曰砥柱。

《搜神記》曰:齊景公渡於江沅之河,黿銜左驂沒之,眾皆驚惕,古冶子於是拔劍從之,邪行五里,逆之三里,至於砥柱之下,乃殺黿頭,右手挾左驂,燕躍鵠踴而出,仰天大呼,水為之逆流三百步,觀者皆以為河伯也。

《說文》曰:鳳鳥出東方君子之國,過崑崙,飲砥柱,濯羽弱水,暮宿風穴。

邙山

《說文》曰:邙,洛陽北土上邑也。

《十道志》曰:邙山在洛陽縣四十里。

《元和郡國志》曰:邙山是隴山之尾,一名平逢山,亦名郟山。

楊佺期《洛城記》曰:北山連嶺,修亘四百餘里,實古今東洛九原之地也。

又戴延之《西征記》云:邙山西匡東垣,亘阜相屬,其下有張母祠,即永嘉中,此母有神術,能愈病,故元帝渡江時,延聖火於丹陽,即此母也。今祠存焉。

《續漢書五行志》曰:靈帝時童謠曰:"侯非侯,王非王,千乘萬騎上北邙。"至中平六年,獻帝為中常侍段珪等數人所執,公卿百官隨其後,到阿上乃得還。此非侯非王上北邙也。

《魏略》曰:魏文帝獵北邙上,時盛夏炎暑,行者或中暍,鮑勛切諫,遂因此伏法。

《魏志》曰:明帝即位,欲平北邙,令登台以觀見孟津。廷尉辛毗諫曰:"天地之性,高高下下,今而反之,既非其理;加以損費人功,民不堪役。"帝乃止。

熊耳山

《河圖括地象》曰:熊耳山,地門也。其精上為畢附耳星。

《史記》曰:齊桓公曰:寡人南伐至郡陵,登熊耳山以望江漢。

《東觀漢記》曰:赤眉初降,輦輸鎧甲兵弩,積與熊耳山等。

盛弘之《荊州記》曰:南鄭修縣北,有熊耳山,山東西各一峰傍竦,南北望之若熊耳。山多漆,下多棕,浮豪之水出焉,西流注於洛。又按《仙書》謂此山上有青丹之樹,得而服之成仙。

《西京雜記》曰:葉似江籬,而紅綠色。又有丹青樹,葉一青一赤,望之如繡,長安謂之丹青樹是也。

鼓鐘山。

《山海經》曰:鼓鍾之山,帝台之所以觴百神者也。有草焉,方莖而黃華,圓葉而三成,其名曰烏酸,可以為毒也。今名鐘山,在陸渾縣西南三十里。

陸渾山。

《水經》曰:陸渾山,伊水出焉。今亦號方山。漢末隱士,潁川胡昭隱居此山。山中有石城,遠望之有金壇玉匱,皛然間出,尤好竹木泉石。時有野人居之,長生不死。春秋時,遷陸渾之戎,意其遺類。

崤山

《元和郡縣誌》曰:二崤山在今澠池縣西北,一名嶺岑。《左傳》謂秦將襲晉,蹇叔哭送,謂收子骨所。後漢末建安中,曹公西討巴漢,惡其險而更開北山道路,多從之便。又有石銘云:"晉太康三年,弘農太守梁柳修復舊道。"

《西征記》曰:崤山上不得鳴鼓角,鳴則風雨總至。自東崤至西崤三十里,東崤長坂數里,峻阜絕澗,車不得方軌。西崤全是石坂十二里,險絕不異東崤。

《傳》曰:杞子自鄭使告於秦曰:"鄭人使我掌其北門之管,若潛師以來,國可得也。"穆公召孟明、西乞,白乙,使出師於東門之外。蹇叔之子與師,哭而送之曰:"晉人御師必於崤,崤有二陵焉,其南陵夏後皋之墓也,北陵,文王之所避風雨也。必死是間,余收爾骨焉。"

《漢書》曰:景帝三年,吳楚反,以周亞夫為太尉擊吳楚。亞夫發至灞上,趙涉遮說亞夫曰:"吳王素宿懷輯死士久矣,此知將軍且行,必置間人於崤澠厄陋之間,將軍何不從此右去趨藍田,出武關,抵雒陽,間不過差一二日,直入武庫,擊金鳴鼓,諸侯聞之,以為將軍從天而下也。"太尉如其計,至雒陽,使吏搜崤澠間,果得吳伏兵。

《三輔舊事》曰:鄧禹敗於潼關,後大破赤眉於崤。

青要山。

《山海經》曰:青要山,實惟帝之密都。畛水出焉。有草黃華、赤實,服之美人色。注《水經》云:強山東阜,即騩山,有美棗焉。

《十道志》曰:青要山又名強山。

缺門山

注《水經》曰:缺門山,山阜之不相接者一里,故得名。二壁爭高,升聳相亂是也。

三塗山

《地里志》曰:三塗山在陸渾縣南。《左傳》謂四岳、三塗,九州之險。或曰,三塗者,伊闕、大谷、轘轅三道是也。

女幾山

《元和郡縣誌》曰:女幾山,在福昌縣西南三十四里。

《山海經》曰:女幾山,上多玉,下多金,其獸即豹、麖、麝,禽多鷮、翟、鳩。

白馬山

《十道志》曰:白馬山,注《水經》云:溪水出宜陽白馬山,山上有大石,厥狀似馬,故溪澗以物色受名焉。

《滑州白馬山開山圖》云:白馬群行山上,悲鳴則河決,馳走則山崩,謂此山也。

《西征記》云:山有神白馬,故名焉。

太陰山

《十道志》曰:太陰山,《左傳》謂晉梁丙、張趯率戎伐潁。

又云:蠻子赤奔晉之陰地,且自雒以東至於陸渾,謂此山也。

金門山

阮籍《宜陽記》曰:金山之竹,堪為笙管。

楊泉《物理論》云:宜陽金山竹為律管,河內葭莩為灰,可以調氣。

又注《水經》曰:金門溪,出金門山也。

又《戴氏西征記》曰:宜陽縣地名金門塢。

轘轅山

《十道志》曰:轘轅山,在緱氏東南。

《左傳》曰:欒盈過周,王使候出諸轘轅是也。按轘轅道十三曲,今置關焉。

又按薛綜注《東京賦》云:轘轅坂十二曲,道將去復還,故曰轘轅。

闕塞山

《洛陽記》曰:闕塞山在河南縣。《左傳》晉趙鞅納王,使汝寬守闕塞,伏虔謂"南山伊闕"是也。杜預注云:洛西南闕口也,俗名龍門是也。

牧牛山

《陽城記》曰:牧牛山,在陽城東八十里,下有九十六泉,即滄河之上源也,父老云:昔有一神駁身,自山而降,下飲泉竭,故以為名。

九山

《陽城記》曰:九山在縣南三十五里。《水經注》云:"相澗水,經九山東。"仲長子云:"昔有上者身游九山之上,施心不拘之鄉。"即此山也。山陰有九山廟碑,晉永康二年立。文曰"九山府君者,太華元子之稱也。"

大嵬山

《陽城記》曰:大嵬山在密縣東南五十里,即具茨之山。黃帝登具茨之山,升於供堤之上,受神芝圖於黃蓋童子,即此也。又名具茨山也。又有方山,一名浮戲山,汜水出焉。又有洧水,出密縣西南馬嶺山。

桑山

《春秋傳》曰:鄭大旱,使屠擊有事於桑山,斬其木,不雨。子產曰:"有事於山,藝山林也,(藝,養護也。)而斬其木,有罪大矣。"奪之官邑。

半石山

《山海經》曰:半石山,其上有草,生而秀,高丈余,葉與花皆赤而不實,其名嘉榮,服者不遷喜怒。在緱氏南十五里。

天心山

《道書福地誌》曰:天心之山,方圓百里,形如城,四面有門,上有石牆,長十餘丈。山高谷深,多生微蘅,其草有風不偃,無風獨搖。天心山又名錫義山,在豐利縣東六十五里。

小陘山

《山海經》曰:小徑山,器難之水出焉。舊傳器難之水即索水也。小徑山一曰嵩渚山,俗名周山,在滎陽縣三十五里。

蘭岩山

《搜神記》曰:滎陽縣有蘭岩山,峭拔千丈,常有雙鵠不絕來往。

《神仙傳》曰:昔有夫婦隱此山數百年,化為兩鵠。忽一旦一鵠為人所害,其一鵠歲常哀鳴,至今響動岩谷,莫年歲。

碭山。

《水經注》曰:碭縣分水,北有碭山,碭芒二縣之間,山澤深固,多懷神智。有仙者涓子、柱主,並隱碭山得道。漢高隱之,呂后望氣知之,即於是處也。

歷山

《水經注》曰:雷澤西南十里許,有一小山,孤立峻上,亭亭嵥峙,謂之歷山。山北有小阜,南屬迤澤之東,北有陶墟,緣生言舜耕陶所在,墟阜聯屬,濱帶瓠河也。鄭玄云:歷山在河東,今有舜井。皇甫謐曰:或言今濟陰曆山是也,與雷澤相比。余謂鄭玄之言為然。故揚雄《河東賦》曰:"登歷觀而遙望兮,聊浮濟河之岩。"今雷首歷觀歷山,西枕大河,校之圖緯,於事為安。

南城山

《後漢書》曰:鄭玄漢末遭黃巾之難,客於徐州。今《孝經序》,鄭氏所作。其序云:"仆避於南城之山,棲遲岩石之下,念昔先人餘暇,述夫子之志而注《孝經》。"蓋康成胤之孫所作也。今西上可二里所,有石室焉,周回五丈。俗雲是康成注《孝經》處也。

奚公山

楊曄《徐州記》曰:奚公山,奚仲造車之所。山上軌轍猶存。

嵇山

《水經注》曰:嵇山,嵇氏故居也。嵇康本姓奚,會稽人也。先人自會稽遷於譙之銍縣,故為嵇氏,取嵇字之上以為姓,蓋志本也。

曹南山

《十道志》曰:曹南山,《曹風詩》所謂"薈兮蔚兮,南山朝躋"是也。有汜水出焉,即《漢書》云:"高祖即位於汜水之陽"。今壇存焉。汜音泛。

嶧山

《書禹貢》曰:嶧陽孤桐,泗濱浮磬。(鄭玄注曰:嶧山今在下邳西葛嶧山也。)

《詩》曰:奄有鳧嶧,遂荒徐宅。(鳧嶧二山。)

《爾雅》曰:魯國鄒縣有嶧山,絕石相積構,連屬而成山。

《史記·始皇本紀》曰:二十八年,始皇行郡縣,上鄒嶧山,立石,與魯諸博士議,刻石頌秦德。

《三代地理書》曰:秦始皇乘羊車,登嶧山。

《鄒氏記》曰:鄒山,古之嶧山也。孤桐之所植,邾文公之所卜。下山是鄒縣,本是邾國,魯穆公改鄒,山從邑變,故謂鄒山。嶧陽猶多桐樹。

《地理志》曰:嶧山在鄒縣北,繹邑之所依名也。山東西二十里,南北一十三里,高秀獨出,積石相臨,殆無壤。石間多孔穴,洞達相通,往往有如數間居處,其俗謂之嶧孔。遭亂,輒將居人入嶧,外寇雖眾,無所施害。永嘉中,太尉郄鑒將鄉曲逃此,胡賊攻守不能得。今山南有大嶧,名曰郄公嶧。山北有絕岩,秦始皇觀禮於魯,登於嶧山之上,命丞相李斯以大篆勒銘山嶺,名曰晝門。《詩》所謂"保有鳧嶧"者也。

金鄉山

戴延之《西征記》曰:焦氏山北有數山,漢司隸校尉魯恭,穿山得白蛇白兔,不葬,更葬山南,鑿而得金,故曰金鄉山。山形峻峭,冢前有石祠石廟,廟四壁皆青石隱起,自書契以來,忠臣孝子貞婦,及孔子弟子七十二人形像,像邊皆刻石記之,文字分明。又有石床長八尺,磨瑩鮮明,叩之聲聞甚遠。時太尉從事中郎傅珍之、咨議參軍周安、穆析敗石床,各取之,為魯氏之後所訟,三人並免官。

琅琊山

《史記》曰:始皇二十六年滅齊,遂登琅琊山,築層台於上。秦皇樂之,因留三月是也。

《郡國縣道記》云:琅琊台在故城東南十里,州東南一百七十里。台上有始皇碑,碑上有六百字可識,余多剝落。台側有四時祠,即齊地八祠之一。又雲台上有神泉,人或污之,即立竭。

龜山

《水經注》曰:龜山在博縣一十五里。昔夫子傷政道之陵遲,故望山而懷操,故《琴操》有齊龜山操焉。山北即龜陰之田也。《春秋》定公十年,齊人來歸龜陰之田是也。

徂徠山

《水經注》曰:《鄒山記》云:徂徠山在梁甫、奉高、博三縣界,猶有美松,亦曰尤竦之山。

危山

《漢書五行志》曰:哀帝時無鹽危山土自起覆草,如馳道狀。

報山

又《漢書》曰:瓠山石轉立。(晉灼曰:漢注作報山,山脅石一枚轉側起立,高九尺六寸,旁行一丈,廣四尺。)東平王雲及後謁自之石所祭,治石象瓠山,立石束倍草並祠之。三年,息夫躬告之。王自殺,後謁棄市,國除。

尼丘山

《水經注》曰:沂水出魯城東南,尼丘山西北。山即顏母所祈而生孔丘也。山東一十里,有顏母廟。防山南數里,孔子父葬處,《禮》所謂"防墓崩"者也。

羽山

《十道志》曰:羽潭,一名羽池。潭東有羽山。

《漢志》曰:東海郡祝其縣有羽山,殛鯀之所。

《郡國志》云:鍾離沫城有羽泉,殛鯀處。其水恆清,牛羊不飲。

《書》曰:殛鯀於羽山。

又曰:蒙羽其藝。

《左傳》曰:昭公二年,鄭子產聘於晉,平公有疾,韓宣子逆客,私焉。曰:"寡君寢疾於今三月矣。並走群望,有加而無瘳。今夢黃熊入於寢門,其何厲鬼也?"對曰:"以君之明,子為大政,其昔堯殛鯀於羽山,其神化為黃熊,入於羽淵,實為禹郊,三代祀之也。"韓子祀夏郊,平公乃間。

華不注山

《傳》曰:齊師與晉戰於鞍,齊師敗績,晉逐之,三周華不注山。

《水經注》曰:華不注,虎牙桀立,孤峰特起,青崖發翠,同點黛焉。

長白山

《郡國志》曰:長白山,陳仲子夫妻隱處。

郭氏《述征記》云:長白山,能興雲雨。山西南有大湖山,二山並有石室,敗赤漆船,上有記。皆謂之堯時物。

黌山

《三齊記略》曰:鄭玄刊注《詩》,常棲黌山。今山有古井不竭,猶生細草,葉形似韭,俗稱鄭公書帶。

陶山

《齊地記》曰:范蠡浮海出齊,變姓名,自號鴟夷子。間行止於陶山,因號陶朱公焉。後改曰鴟夷山,在今平陰縣東。

巫山

又曰:巫山,一名孝堂山。

《左傳》曰:齊侯登巫山以望晉師。即此山也。山上有石室,俗傳雲郭巨葬母之所,因名孝堂山焉。在平陰縣。

魚山

郭緣生《述征記》曰:魚山,一名五山,《瓠子歌》所謂也。魏熹平中,有神女智瓊降弦超室,後復遇此山陌上。

又《西征記》曰:魚山臨河,神女智瓊與弦超會所。魏陳思王曹植嘗登此山,有終焉之志,遂葬其西。亦其所封國也。魚山在東阿縣東北。

穀城山

《漢書》曰:穀城山,昔張良受黃石公素書,雲山下黃石即吾也。穀城山一名黃石山,在東阿縣東北。

勞山

伏琛《齊記》曰:不其城南二十里,有大勞山、小勞山,在海側。

晏謀《齊記》曰:俗雲"太山自言高,不如東海勞",即此也。

蒙山

《高士傳》曰:老萊子隱於蒙山之陽,以葭為蓋,蓬為室,岐木為床,耆艾為席,衣縕飲水,墾山播植。楚王親至其門,方織畚。王去有間,其妻戴畚菜挾薪而至,問車馬跡之多。答曰:"楚王。"妻曰:"可食以酒肉者,可加以鞭捶;可授以官爵者,可隨以鈇鉞。先生受人官祿,為人所制;妾不能為人所制者。"妻乃畚菜而去也。

東蒙山,在蒙山之東,故曰東蒙。《論語》云:"昔者先王以為東蒙主,是社稷之臣,何以伐為?"

謝祿山

《郡國志》曰:東海郡有謝祿山。按《漢書》,王莽時,東海徐宣、謝祿等,擊王莽時田況,大破之,曾屯兵於此,因名謝祿山。在縣西一里。

夾山

《地理志》曰:懷仁縣有夾山。

《左傳》齊魯會於夾谷,即此也。在縣西四十里。

桃山

《地理志》曰:桃山即華萊山也。一名義珠山。山上有井,不可窺;窺者不盈歲輒死。

又云:山上有井,有鳥巢於井中。此鳥金喙黑色,見則大水。

吠狗山

《地理志》曰:吠狗山,宋武北伐南燕之時至此山,夜間犬吠,明日視之,惟見石狗。

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