九流部·醫
《神農經·上藥養命》謂五石之鍊形,五芝之延年也。《中藥養性》謂合歡之蠲忿,萱草之忘憂也。《下藥治病》謂大黃之除實,當歸之止痛也。
君臣佐使
凡藥有上中下之三品,凡合藥宜用一君、二臣、三佐、四使,此方家之大經也。必辨其五味。三性、七情,然後為和劑之節。五味謂鹹、酸、甘、苦、辛。酸為肝,鹹為腎,甘為脾,苦為心,辛為肺,此五味之屬五臟也。三性謂寒、濕、熱。七情有相刑,有相須者,有相使者,有相畏者,有相惡者,有相殺者,其用又有使焉。湯丸酒散,視其病之深淺所在而服之。
砭石
梁金元起欲上《素問》,訪以砭石,王僧孺曰:“吉人常以石為針,不用鐵;季世無佳石,故以鐵代石。”
病有六不治
驕恣不論於理,一不治也;輕身重財,二不治也;衣食不能適,三不治也;陰陽並藏氣不定,四不治也;形羸不能服藥,五不治也,信巫而不信醫,六不治也。
兄弟行醫
魏文侯問扁鵲曰:“子昆弟三人,孰最善為醫?”對曰:“長兄病視神,未有形而除之,故名不出於家。仲兄治病,其在毫毛,故名不出於閭。若扁鵲者,鑱血脈,投毒藥,副肌膚,故名聞於諸侯。”文侯曰:“善!”
見垣一方
扁鵲少時遇長桑君,出懷中藥,飲以上池之水,三十日,視見垣一方人。以此視病,盡見五臟癥結,特以診視為名耳。見垣一方,猶言隔牆見彼方之人也。
病在骨髓
扁鵲適齊,桓侯客之。入見,曰:“君有疾在腠理,不治將深。”侯曰:“寡人無疾。”後五日復見,曰:“君之疾在血脈矣。”侯曰:“無疾。”後五日復見,曰:“君之疾在腸胃矣。”候曰:“無疾。”後五日復見,望見桓侯,卻走曰:“君之疾已在骨髓,此湯熨、針石、酒醪之所不及也。”數日後,侯病劇,召扁鵲,鵲已逃去。侯遂死。
扁鵲被刺
扁鵲名聞天下。過邯鄲,聞貴婦人,即為帶下醫;過洛陽,聞周人愛老人,即為耳目痹醫;來入鹹陽,聞秦人愛小兒,即為小兒醫;隨俗為變。秦太醫令李(酉益),自知伎不如扁鵲,使人刺殺之。
病入膏肓
晉侯求醫於秦,秦伯使醫緩治之。未至。公夢二豎子曰:“彼良醫也,懼傷我,焉逃之?”其一曰:“居肓之上、膏之下,將若我何?”醫至,曰:“疾不可為也。在肓之上、膏之下,攻之不可達,針之不可及,藥不至焉。”公曰:“良醫也!”厚禮而歸之。
姚劑三解
後周姚僧坦善醫。伊婁自腰至臍,似有三縛。僧坦處三劑,初服,上縛即解;次服,中縛即解;又服,三縛悉除。
太倉公
姓淳于,名意;為人治病,立決死生,多奇中,用藥若神。
東垣十書
《李杲傳》:易州張元素之秘業,士大夫非危急之疾,不敢謁,時以神醫目之。所著有《東垣十書》。
刮骨療毒
華佗疾在腸胃不能散者,飲以藥酒,割腹湔洗積滯,傅神膏合之,立愈。如割關侯臂而去毒,針曹操頭風而去風是也。
醫國手
《國語》:晉平公有疾,秦伯使人視之,趙文子曰:“醫及國家乎?”對曰:“上醫醫國,其次救人,固醫職也。”
杏林
《廬山記》:董奉每治人病,病癒,令種杏一株,遂成林。奉後成仙,上升。
徙癰
薛伯宗善徙癰疽。公孫泰患背疽,伯宗為氣封之,徙置齋前柳樹上。明日疽消,而樹起一瘤如拳大。稍稍長二十餘日,瘤大潰爛,出黃赤汁斗許,樹為委損矣。
橘井
晉蘇耽種橘鑿井,以療人疾。時病疫者,令食橘葉,飲井水,即愈。世號橘井。
肘後方
葛洪抄《金匱方》百卷,《肘後要急方》四卷。
千金方
孫真人愈龍疾,授以《龍宮秘方》一卷,治病神驗,後集為《千金方》傳世。
照病鏡
葉法善有鐵鏡,鑒物如水。人有疾以鏡照之,盡見臟腑中所滯之物,然後以藥治之,疾即愈。
醫稱郎中
郎中知五府六部事,醫人知五臟六腑事,故醫人亦稱郎中。北人因郎中而遂稱大夫。
鄿水名醫
龐安常,宋神哲間馳名京邸,於書無所不讀,而尤精於傷寒,妙得長沙遺旨。性豪俊,每應人延請,必駕四舟,一聲伎,一廚傳,一賓客,一雜色工藝之人,日費不貲。
俞拊
始為醫,割皮肌湔滌臟腑;後倉公解顱,盧醫剖心,華佗祖之。黃帝始制針灸,神農始命僦貸,季岐伯師也,理色脈,巫彭始制丸藥。伊尹始制煎藥,秦和戰國人,始製藥方。
醫諫
高鏊,正德時為太醫院醫士。上將南巡,鏊以醫諫。上怒曰:“鏊我家官,亦附外官梗朕耶?”命杖之百而戍烏撒。肅宗改元,召還復職。時有星官楊源,亦以占候諫死戍所。
伏羲氏贊
茫茫上古,世及庖犧。始畫八卦,爰分四時,究病之源,以類而推,神農之降,得而因之。
神農氏贊
仰惟神農,植藝五穀,斯民有生,以化以育,慮及夭傷,復嘗草木,民到於今,悉沾其福。
黃帝軒轅氏贊
偉哉黃帝,聖德天授,岐伯俞拊,以左以右,導養精微,日窮日究,利及生民,勿替於後。
岐伯全元起贊
天師岐伯,善答軒轅,制立《素問》,始顯醫源。
雷公名斆贊
太乙雷公,醫藥之宗,炙煿炮製,千古無窮。
秦越人扁鵲贊
秦神扁鵲,精研醫藥,編集《難經》,古今欽若。
淳于意贊
漢淳于意,時遇文帝,封贈倉公,名傳萬世。
張仲景機贊
漢張仲景,傷寒論證,表里實虛,載名亞聖。
華佗贊
魏有華佗,設立瘡科,刮骨療疾,神效良多。
太醫王叔和贊
晉王叔和,方脈之科,撰成要訣。普濟沉痾。
皇甫士安謐贊
皇甫士安,治法千般,經言甲乙,造化實難。
葛稚川洪贊
隱居羅浮,優遊養導,世號仙翁,方傳《肘後》。
孫思邈贊
唐孫真人,方藥絕倫,扶危拯弱,應效如神。
韋慈藏訊贊
大唐藥王,德號慈藏,老師韋訊,萬古名揚。