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天文部·春

作者:張岱

鄒律回春

劉向《別錄》:燕有寒谷,黍稷不生,鄒衍吹律,暖氣乃至,草木皆生。

端月

《索隱》曰:“秦二世三年正月,以避秦始皇諱,改名端月,至漢始易。”

立春

楚俗立春日,門貼宜春字。唐人立春日作春餅,生菜號春盤。

元日

伏羲置元日。漢武置歲元、月元、時元。

賀正

漢高祖十月定秦,遂為歲首。七年,長樂宮成,制群臣朝賀儀,改用夏正。建寅之月,則元日賀,始高祖。

元日至八日

東方朔占曰:正月元日至八日,一雞,二犬,三豕,四羊,五馬,六牛,七人,八谷。其日晴明,主所生之物繁衍,陰雨則夭折。

人日

宋富鄭公於正月七日朝見,真宗勞之曰:“今日卿至,可謂人日。”

天慶節

宋真宗以正月三日為天慶節。

造華勝

晉人日造華勝相遺,剪彩縷金插鬢。

懸羊磔雞

元旦縣官懸羊頭於門,又磔雞覆之。草木萌動,羊齧百草,雞啄五穀,殺之以助生氣也。

桃符

黃帝於元旦立桃板,門上畫神荼、鬱壘。堯時獻重明鳥如雞。國人利寶雞,戶上懸葦索,插符。三代異尚,夏插茭葦,即今插芝麻秸。殷螺首以謹閉塞也,一名椒圖。周桃梗。

屠蘇酒

屠蘇,庵名。漢時有人居草庵造酒,除夕以藥襄浸酒中,辟除百病,故元日飲之。其飲法:先少者,後老者。以少者得歲,故先之;老者失歲,故後之。

椒觴

元日取椒置酒中飲之,謂之椒觴。以椒為玉衡星精,服之令人卻老。

迎春

周制迎春。唐中宗制迎春彩花。

五辛盤

元日取五木煎湯沐浴,令人至老發黑。道家謂青木香為五香,亦云五木。庾詩:“聊傾柏葉酒,試奠五辛盤。”

火城

元日曉漏前,宰州三司金吾以樺燭數百炬,擁馬前後如城,謂之火城。
元夕放燈

以正月十五天官生日放天燈,七月十五水官生日放河燈,十月十五地官生日放街燈。宋太宗淳化元年六月丙午詔,罷中元、下元兩夜燈。

買燈

上元張燈,止三夜,其十七、十八,始於錢王,入貢疏買兩夜燈。乾德五年正月有詔:“上元張燈,舊止三夜。朝廷無事,區宇乂安,方當年穀之豐登,宜縱士民之行樂。其令開封府更放十七、十八兩夜燈。”

廣陵燈

唐玄宗元夕與天師葉靜能登虹橋,往廣陵看燈。士女望見,以為神仙。帝敕伶人奏《霓裳曲》。數日後,廣陵果奏其事。

踏歌入雲

唐睿宗於安福門外作燈樹,高二十丈,宮女千數,並長安少婦千餘人,衣錦繡,於燈輪下踏歌三日,令朝士作歌,以紀其勝。歌中有“踏歌聲調入雲中”之句。

金吾不禁

《西京雜記》:“西都京城街衢,有執金吾曉夜傳呼,以禁止夜行,惟正月十五敕金吾弛禁,前後各一日,謂之放夜。”

卯剛

正月卯日,佩卯剛辟邪。唐制:正月下旬送窮,晦日湔裳。

卜紫姑

紫姑,人家侍妾,為大婦所殺,置之廁中。後人作其形於廁,元夕迎之,能占農事及桑葉貴賤。

青藜照讀

元夕人皆游賞,獨劉向在天祿閣校書。太乙真人以青藜杖燃火照之。

耗磨日

正月十六日謂之耗磨日,人皆飲酒,官司不令開庫。

天穿日

正月二十日為天穿,以紅彩系餅餌投屋上,謂之補天。

水湄度厄

元日至晦日,士女悉湔裳,酌酒於水湄,以為度厄雨。

雨水

前此為霜為雪,水氣凝結。立春後,天氣下降,當為雨水。

中和節

唐李泌以二月朔為中和節,以青囊盛百穀瓜果種相問遺,釀宜春酒,祭句芒神,百官進農書。

磔雞

魏文帝制。春分磔雞,祀厲殃。

花朝

二月十二日謂之花朝。俗傳是日為百花生日。徐文長考是十五日,謂的確不差。東京以是日為撲蝶會。

勾龍

《左傳》:共工氏有子曰勾龍,能平水土。故祀以為社神,於仲春祭之。

清明

清明萬物齊於巽。巽。潔也,齊也。清明取潔齊之義。

穀雨

言滋五穀之雨也。

清明取火

唐制,清明取火以賜近臣。韓翃詩:“日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。”
探春

《天寶遺事》:都人士女,至春時,郊外為探春之宴。

飛英會

范蜀公居許,作“長嘯堂”,前有荼(上艹下縻),花時宴客,有花落酒杯中,飲以大白,舉座無遺,謂飛英會。

斗花

長安春時,盛於游賞。士女斗花,栽插以奇,多者為勝。皆用多金市名花,以備春時之斗。

花茵

開元時,學士許慎,春日宴客花圃,不張幄設座,使童僕聚落花鋪坐下,曰:“吾自有花茵。”

移春檻

開元中,富家至春時,以各花植木檻中,下設輪腳,挽以彩,所至牽引,以供觀賞,號移春檻。

護花鈴

寧王春時紉紅絲為繩,綴金鈴,系花梢。有鳥雀翔集,則令園吏掣鈴索以驚之,號護花鈴。

治聾酒

《石林詩話》:世言,社日飲酒治耳聾。五代李濤,有《春社從李昉求酒》詩:“社公今日沒心情,為乞治聾酒一瓶。”

罷社

漢王修年七歲,母以社日亡。來歲社,修哭之哀,鄰父老皆為之罷社。

禁火

《十六國春秋》:石勒下令寒食不許禁火。後有冰雹之異,徐元曰:“介子推帝鄉之神也,歷代所尊,未宜替也。”勒從之,令并州復寒食如故。

寒食

冬至後一百六日謂之寒食,以介子推是日焚死,晉文公禁火而志痛也。

雕卵

周制,季春雕卵鬥雞子,始為寒食戲。

鞦韆舞

玄宗制,寒食鞦韆舞。

出祭

後唐莊宗制,寒食出祭。

拜墓

唐制,清明拔河戲,踏青士大夫拜墓。

上巳

洛陽上巳日,婦女以薺花蘸油,祝而灑之水上,若成龍鳳花卉之狀則吉,曰油花卜。

祓禊

起於漢成帝。三月上巳日,官民皆祓禊於東流水上。禊者,潔也,於水上盥潔之也。巳者,止也,邪疾已去,祈介祉也。

踏青

三月上巳,賜宴曲江,都人於江頭禊飲,踐踏青草,曰踏青,侍臣於是日進踏青履。王通臾詩:“結伴踏青歸去好,平頭鞋子小雙鸞。”

柳圈

唐制,上巳祓禊,賜侍臣細柳圈,云:“帶之免蠆毒瘟疫。”今小兒清明戴柳圈,本此。

周公制,上巳女巫禊於水上。鄭制,上巳溱洧祓除,秉蘭招魂續魄。

流觴

蘭亭流觴曲水,不始於蘭亭。周公卜洛邑,因流水以泛酒,故詩曰:“羽觴隨波”。

觀燈賜鈔

永樂十年元宵,賜文武群臣宴,聽臣民赴午門外觀鰲山三日,遂歲以為常。時尚書夏元吉侍母觀鰲山,上命之。命中官賚鈔二百錠,即其家賜之,曰:“以為賢母歡也。”

社無定期

一雲春分後戊日為春社,秋分後戊日為秋社。春社燕來,秋社燕去。一雲立春立秋後第五戊為社日。

梅花點額

劉宋壽陽公主,人日臥含章殿檐下,梅花點額上,愈媚。因仿之,而貼梅花鈿。

桑葉貴賤

三月十六晴則貴,陰雨則賤。諺曰:“三月十六暗靆靆,桑葉載去又戴來。”

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