告子章句下·第十節
作者：佚名
白圭曰：“吾欲二十而取一，何如？”
孟子曰：“子之道，貉道也。萬室之國，一人陶，則可乎？”
曰：“不可，器不足用也。”
曰：“夫貉，五穀不生，惟黍生之。無城郭、宮室、宗廟、祭祀之禮，無諸侯幣帛饔飧，無百官有司，故二十取一而足也。今居中國，去人倫，無君子，如之何其可也？陶以寡，且不可以為國，況無君子乎？欲輕之於堯舜之道者，大貉小貉也；欲重之於堯舜之道者，大桀小桀也。”
譯文及注釋
譯文
白圭說：“我想收取二十取一的稅，怎么樣？”
孟子說：“你所走的道路，是北方少數民族的道路。有萬家人口的都城，只有一個人製作陶器，可以嗎？”
白圭說：“不可以，那樣器皿不夠用了。”
孟子說：“北方少數民族，不出產五穀，只生長黍，沒有城市、宮室、宗廟以及祭祀儀式，沒有諸侯間互送禮物，宴飲之類的聯繫，沒有各級官吏和機構，所以稅制用二十取一就足夠了。今天立足於中原之國，拋棄人倫，不要管理社會的官吏，怎么能可以呢？製作陶器的工人太少，都不能治理好一個國家，更何況沒有管理者呢？想使稅率比堯舜之道還輕的，無非是大貉小貉。想使稅率比堯舜之道還重的，則是大桀小桀了。”
注釋
1.白圭：人名，姓白名丹，周王室之臣。
2.貉：《書·武成》：“華夏蠻貊。”《論語·衛靈公》：“言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦行矣。”《禮記·中庸》：“是以聲名洋溢乎中國，施及蠻貊。”這是古代稱對少數民族的一種稱呼。
3.黍：《詩·魏風·碩鼠》：“無食我黍。”《詩"小雅"楚茨》：“自昔何為？我藝黍稷。”《論語·微子》：“止子路宿，殺雞為黍而食之。”《禮記·月令》：“天子乃以雛嘗黍。”《禮記·曲禮》：“黍白薌合。”《說文》：“黍，禾屬而黏者也。”古代專指一種子實叫黍子的一年生草本植物，其子實煮熟後有粘性，可以釀酒、做糕等。