卷四百六十七·水族四

作者：李昉、扈蒙、徐鉉等

譯文

　鯀

堯派鯀治理洪水，鯀沒有完成任務，就殺了鯀。鯀的屍體在羽山變成黃能，進入羽泉里去了。如今會稽人到禹廟祭祀，不用熊肉做祭品。居住在水裡的熊叫能，居住在陸地上的叫熊。

桓沖

晉代桓沖做江州刺史時，派人到廬山上查看，希望能發現一些珍奇神異之物。這些人登上一座險峻的山峰以後，看見一個湖泊，湖泊的周圍長滿了桑樹，湖裡還有一條破舊的小船和紅鱗魚。他們非常渴，想去湖邊喝點水，紅鱗魚兇惡地豎起背鰭對著他們，他們不敢去喝水。

李湯

唐代貞元年間的丁丑年，隴西人李公佐遊覽湘江和蒼梧山，偶然遇見征南從事弘農人楊衡在一個古老的河岸邊停船休息。他們就結伴在佛寺里盡情地遊覽。到了晚上，江面寬廣空曠，水面飄浮著明月。他們在船上互相講述奇聞異事。楊衡告訴李公佐說：“永泰年間，李湯擔任楚州刺史。有個漁夫夜間在龜山下釣魚，他的鉤被什麼東西掛住了，拽不出水面。漁夫善於游泳，迅速潛到水下五十丈深的地方，看見一條大鐵鏈，盤繞在山根下，尋找不到鐵鏈的端點，於是報告給李湯。李湯派那個漁夫及幾十個善於游泳的人，去打撈那根鐵鏈。這些人提不動，又加上五十頭牛，鎖鏈才有點晃動，當時並沒有大風和波浪，但是快要將鎖鏈提到岸上時，卻突然翻滾起高大的波浪，觀看的人們非常害怕。只見鎖鏈的末尾有一個動物，樣子像猿猴一樣。雪白的頭髮，長長的脊毛，身高五丈多，蹲坐的樣子也和猿猴一樣。但是它的兩隻眼睛不開，似乎沒有知覺地呆坐在那裡一動也不動。眼睛鼻子裡像泉眼一樣向外流水，口裡的涎水腥臭難聞，人們不敢靠近。過了很久它才伸伸脖子挺直身子，兩眼忽然睜開，目光象閃電一樣四處張望圍觀的人，好象要暴發出瘋狂和憤怒，人們嚇得四散奔逃。那怪獸竟慢慢地拖著鎖鏈，拽著牛回到水裡，再也不出來了。當時楚地有才智的名人與李湯互相驚異地看著，不知道這個怪物的來歷。當時只有漁夫知道鎖鏈的位置，那個怪獸再也沒有出現。李公佐在元和八年，在常州為去朱方的給事中孟蕳餞行，廉訪使薛公苹在客店裡準備禮品。扶風人馬植，范陽人盧簡能，河東人裴蘧，全都在同一個客店裡。大家在爐旁圍成一圈，交談整宿。李公佐又說起前面那件事，同楊衡說的一樣。到了貞元九年的春天，李公佐遊覽古時的東吳一帶，跟著太守元公錫遊覽洞庭湖，登上包山，住在一個道士周焦君修煉的地方。他們進入山洞，翻閱古籍，在一個山洞內找到一本《古岳瀆經》第八卷。書上的文字古老奇特，有的地方被蠹蛀了，不容易理解。李公佐和焦君一起詳細地閱讀研究這本書。書上說，大禹治水時，三次到桐柏山。桐柏山颳大風，響驚雷，石頭呼號，樹也鳴叫，神怪五伯興波作浪，天志起兵作亂，大禹調動不了他們很生氣。大禹召集百種神靈，找來夔和龍，桐柏山神千君長也來請求任務。於是大禹囚禁了鴻章氏、章商氏、兜盧氏、犁婁氏。又捉住了淮河、渦水中的名字叫“無支祁”的水神。無支祁善於回答別人的問話，能分辯長江淮水的深淺和平原沼澤地帶的遠近，樣子象猿猴，小鼻子，高額頭，青色的身軀，白色的頭髮，眼露金光，牙齒雪白，脖子伸出來有一百尺長，力氣超過九隻大象，攻擊、搏鬥、騰躍，奔跑迅速敏捷，身體輕靈飄忽，只是不能長久地聽聲音、看東西。大禹奏樂曲給它聽，降服不了它；把它交給鳥木由，也制服不了它；把它交給庚辰，才打敗了它。上千個鴟鳥、脾恆、樹精、水神、山妖、石怪，奔跑號叫聚集環繞著無支祁，庚辰用武力把它們打跑了。他給無支祁的脖子上鎖上大鐵鏈，鼻子上穿上金鈴，送到淮陽縣龜山腳下，是想讓淮河水永遠平安地流到海里。從庚辰以後，人們都畫著無支祁的圖形，就是想免除淮河上風雨波濤的災難。李湯所看見的，和楊衡所說的，與《古岳瀆經》上的記載，是相符合的。

齊浣

唐代開元年間，河南採訪使汴州刺史齊浣因為徐城出現了危險的緊急情況，向朝廷請示，開掘一條十八里長的人工河，讓水直接流進清水河去，這條河由各州各縣分段挖掘。亳州的真源縣的縣丞崔延禕組織本縣的民工，挖掘幾千步的一段，挖出一座住著龍的建築物。剛掘開的時候，以為是個空洞穴。可是，那建築似乎是剛剛修建成的，面積很大十分清潔，北面的牆壁下有一條五彩的蟄伏的龍，長一丈多，鯉魚五六條，各一尺長。還有二隻通靈的烏龜，長一尺二寸，眼睛長九分。崔延禕把這件事告訴了開河御史鄔元昌，又寫成公文上報給齊浣。齊浣命令人把龍轉移到淮河裡去，把烏龜放到汴河中去。崔延禕帶人把龍和鯉魚移到二百多里以外的淮河岸邊，淮河裡有幾百萬條魚向著彩龍跳躍著，河水因此而沸騰起來。彩龍進入淮河噴出水氣，使四周雲霧幽暗，龍也就看不見了。剛開始準備轉移龍的時候，御史員錫拔去一根龍鬚。鄔元昌派人把烏龜送到宋地，遇到一個小水塘，把龜暫時放到水裡，水寬幾尺，深度不超過五寸，於是大龜也丟失了，淘幹了水塘里的水尋找龜，也沒找到，僅僅捉到了幾隻小烏龜。

子英春

子英春是舒鄉人，善長潛水，他捉到一條紅鯉魚，喜歡魚的顏色，就帶回家去，放在池子裡餵養。他經常用穀物和米飯餵魚，一年後，魚長到一丈多長，並且頭上出角，身上長出翅來。子英春很害怕，向鯉魚行禮並道歉。魚說：“我是來迎接你的，你騎到我背上來，我和你一起升天。”到了年末，他回來看望妻子和孩子，神魚又來迎接他。所以吳中的人們建造了神魚子英廟。

洛水豎子

有人在洛水邊看見一個童子在洗刷馬，突然從水中竄出一個象白綢帶似的東西，非常光亮晶瑩，纏繞在童子的脖子上三兩圈，童子跌倒在水裡死了。凡是有河水和湖泊的地方都有這種怪物，有的人認為洗澡和洗馬而死的人，全都是被黿拖進水的，其實不是這樣。這種怪物名叫“白特”，應當小心地提防它，它是蛟一類的動物。　

鬼

鱠魚樣子象鱧魚，身上長著紅色的斑紋，大的有一尺多長，淮南江北一帶有這種魚。鱠魚大多生活在污泥池裡，有時一群魚多達幾百條。這種魚能製造幻覺，興妖作怪，也能迷惑人。它們生活在污水池附近，人們不敢侵犯。有的人禱告祭祀這種魚，增加地租，附近田裡的莊稼就會產量倍增。如果隱瞞自己的姓名租種土地，三年以後捨棄土地離開，一定能免遭鱠魚的禍。鱠魚有時候禍害人，能扭轉人的面目，能使人的手足反轉，只有向鱠魚祈禱並道歉之後，才能解除災禍。鱠魚夜間能在陸地上行走，它經過的地方，有濕泥的印跡。它到達的地方，能聽到嗾嗾的叫聲。北部二十五部的大將軍，有的把鎮壓水鬼的咒語刻在磚塊或石頭上，扔到池水裡。還有的將咒語刻在木板上，釘在池水邊上。但是必須要在颳風下雨打雷閃電的時候，把這些符書木板都給搬到別的地方去。只有善於驅除鬼怪的術士，才可以施行這種法術。

羅州赤鱉

嶺南的羅州辯州界內，水中有很多紅色的鱉。鱉的大小象湯匙一樣，鮮紅色。不管是禽獸還是水牛，入水後就被它拽進深潭，吸乾血後死去。有的人說：“這是蛟龍指派紅鱉拽的。”不知是什麼原因。

韓珣

唐代杭州富陽縣的韓珣莊挖井，才挖了五六尺深，竟在土中得到了幾千條魚，土稍微有點潮濕。

封令禛

唐代的封令禛擔任常州刺史時，在江南的沂水上通過水流運送木料到洛水建造廟宇。木匠截斷木料時，在木料中得到一條長几寸的鯽魚，就象是雕刻好了木槽安放進去的。

凝真觀

唐代懷州凝真觀東廊的柱子，已經五十多年了。觀中的道士經常聽到柱子裡面有蛤蟆的叫聲，但是不知道發聲的確切位置。後來因為柱子朽爛了，更換了新柱子，廚子劈舊柱當柴燒，在舊柱中得到一隻蛤蟆，可是那根舊柱子先前並沒有孔洞。

蜀江民

唐代蜀地有一個老百姓，在江上捉到一隻大鱉，長一尺多，鱉蓋的四周是紅色的。把鱉煮在沸水裡整整一宿，它還是自由自在地在水裡玩耍，又加火煮了一天，水燒乾了而鱉卻沒有死。全家人驚慌害怕，將鱉扔到江里，鱉漂浮在水面上漸漸遠去，再也看不見了。

張鬍子

唐代吳郡漁夫張鬍子曾在太湖中，釣到一條大魚。魚肚子上有用丹砂書寫的字：“九登龍門山，三飲太湖水。畢竟不成龍，命負張鬍子。”

柏君

唐代金州洵陽縣水南鄉的老百姓柏懷，在漢江的勒漠潭裡，捕到一條幾尺長的魚。魚身上有字說：“三次過大海，兩次上漢江，走到勒漠潭，性命交柏君。”

葉朗之

唐代德宗建中元年，南康縣人葉朗之派僕人回家鄉守護水田，水田下游有個群鳥聚集的池塘。僕人忽然聽到池塘里有個東西在叫喚，聲音象鵝叫卻比鵝的叫聲大。僕人下水去尋找，看到一個大怪物，身上光滑而彎曲，把頭插在池塘下面的泥里。僕人就取了刀下水，砍下那個東西的後半部分六尺多粗、二丈多長的一段，拖到岸上，剝去皮剖開肉，同鄰舍的幾十個人一起烤著吃了。肉味又脆又肥又鮮美，別的滋味無法與之相比。那個東西的背上有條白筋大小象人的小腿，又象鱘魚鼻，吃起來味道特別鮮美，他們還將剩下的肉做了肉脯。這個東西剛死的那天晚上，葉朗之夢見一又高又大，渾身漆黑的人對他說：“我是章川王的使者，喝醉了獨自出來遊玩，不小心陷到池塘里，被你家的僕人殺害了。既耽誤了章川王的使命，自身又遭受殺戮的痛苦。被分割肌肉，取下五臟，烤熟當飯吃了。這冤仇和痛苦，古往今來沒有第二個人能比得上。我與你平時沒有隔閡和仇恨，如果你能殺了那個僕人來道歉陪罪，懲罰將只加在犯罪者的身上。如果不這樣做的話，恐怕你的全家都要遭受災禍。”葉朗之驚嚇醒來，不忍心殺僕人。第二年，那個僕人被竹子的尖刺刺進肚子裡而死去，那年的夏末，葉朗之全家人都得了病，死了八個人。

柳宗元

唐代柳州刺史河東人柳宗元，從侍郎被降職出京擔任永州司馬，赴途中到達荊門，住在驛站旅館。這天晚上，他夢見一個穿黃衣服的婦女向他拜了又拜哭著說：“我家住在楚水，現在非常不幸，死亡臨近，就在旦夕之間，除了您誰也救不了我。如果還能夠活下去，我不僅對你感恩戴德，而且能夠使你加官晉爵，你想做將軍還是做丞相也不是什麼難事，希望你能盡力幫我一次。”柳宗元向婦人道謝並應允了她。醒來之後，他覺得事情很奇怪。等到再睡著時，又夢見了那個婦人，一再向他表示祈求和感謝，很久才離去。第二天早晨，有個官吏前來，說是遵照荊帥的命令，準備請柳宗元赴宴。柳宗元吩咐準備車馬之後，因為時間還早，因而就又小睡了一會，結果又夢見那個婦女，皺著眉頭，憂心忡忡地對柳宗元說：“我的性命，現在就象用絲線懸掛在大風裡，將要斷開隨風飄走，可是你仍感覺不到這件事是多么緊急，希望你能趕快想個辦法，不然的話，我的性命就和絲線一起斷了，請你答應我。”說完，拜謝而去。柳宗元的心裡還沒有明白這是怎么回事，低頭想道：“我一個晚上三次夢見這個婦女來請求我，話語誠懇。難道是我手下的官吏對待別人有什麼不公平的行為？還是即將參加的宴會上有魚給我吃呢？找到並救活它，也是我應做的事。”於是就命令駕車到郡里去赴宴。他把夢裡的情景告訴了荊門主帥，又叫來官吏訊問這件事。官吏說：“前天，有個漁夫用網捕捉了一條大黃鱗魚，準備用來做菜，現在已經砍下了它的頭。”柳宗元吃驚地說：“果然符合那天晚上的夢。”就讓人把魚扔到江里去，可是魚已經死了。這天晚上，又夢見那個婦女來了，婦女已經沒有了頭，柳宗元更加對這件事感到奇怪。

王瑤

唐代會昌年間，有個叫王瑤的人擔任恆州都押衙。他曾經做過一個大縣的縣宰，在準備赴任的時候，夜裡夢見一個人，身上穿著鎧甲，相貌堂堂，說自己是水神的同宗。他剛到海岸邊，突然被漳川的漁夫用網捉住了，即將放到案板上，做菜給你吃，性命將在明天早晨結束，所以來告訴你，如果能蒙受你的救護，我一定優厚地報答你。王瑤醒了以後，對身邊的人說：“這一定是縣裡的官吏為了迎接我，捕魚做菜。”急忙派人到縣裡去，廚子果然準備切割一條新鮮魚，正在整刀案。派去的人就把王瑤的命令傳達給廚子，於是又把魚放回水裡去了。魚就擺動嘴邊的小鰭，晃動著脊鰭，悠然自得地遊走了。這天夜裡。王又夢見那個人哭著感激他說：“你使我免除了在鍋里燒煮的命運，重新返回到三江的波浪之中，通過這件事使我知道了長官的仁愛之心，柳宗元和你比差得太遠啊！”然後長跪感謝後離開了。

柳沂

唐代河東人柳沂寄居在洛陽，春天到伊水釣魚，釣到一條大魚。他把魚帶回家後放在水盆里。柳沂有個孩子，才六七歲。這天晚上，柳沂夢見魚用嘴咬嬰兒的胸，柳沂驚醒了，果然聽到孩子哭著說，剛才夢見一條大魚咬他的胸，疼得受不了，所以哭了。與柳沂所做的夢一樣。柳沂覺得這件事很奇怪，查看嬰兒的胸前，果然有個傷口流著血，柳沂更加害怕。第二天早上，他把那條大魚放到伊水中，並且讓和尚在魚的畫像前反覆念經，僅僅十多天，孩子的傷就好了，柳沂從此以後再也不釣魚了。

崔梲

晉代太常卿崔梲出遊求學的時候，到姑姑家去，夜裡和各位表兄弟住在學校里。第二天早晨，姑姑家正在會客。崔梲夜裡夢見十九個人全都穿著青綠色的衣服，站在他的四周向他行禮，全都是祈求他救命的，言詞悲哀懇切。崔梲說：“我是個閒居的人，沒有官職，為什麼來求我？”那些人都說：“只要你答應，我們這些人就能活下來了。”崔梲說：“如果有什麼機緣幫得上忙，我是一定會救助的。”這些人全都高興得跳起來，再三拜謝後才走。崔梲醒了以後，盥洗打扮完畢，到堂屋去看望姑姑，看見一隻瓦罐中有一些鱉在水裡遊動。他數一數，大大小小一共十九隻，比較一下鱉和夢中人衣服顏色也大致相同。於是對姑姑講述說自己的夢，請求姑姑放了這些鱉。姑姑沒有阻攔，他就叫僕人把鱉放到器皿中，親自到水邊放了它們。

染人

廣陵有個染匠居住在九曲池的南面。有一天，他夢見一個白衣少年要求寄居在他的家裡。他回答說：“我的家裡窄小簡陋，無法容納您”。那個白衣人就自己走進廚房裡去了。那天晚上，全家人都夢見了白衣人，第二天在家裡的廚房裡得到一隻白色的鱉，一尺方圓，兩隻眼睛象金子一樣。那個染匠就把鱉送到紫極宮道士李棲一的住處。李棲一把鱉放到水裡，這時鱉的身體忽然變成金色而眼睛變成紅色了，把鱉提出水來又變成白色。李棲一不明白其中的原因，就把鱉又送到水池中去，隨後鱉就不見了。

海上人

有個海上捕魚的人從海邊攔潮捕魚的“扈業”中得到一個東西，是一隻人的手掌。手掌中有一個人的面孔，七竅全都具備，能活動卻不能說話，大家傳著玩賞了很久。有人說：“這是個神靈，不要殺了他。”捕魚人就把這隻手掌放到海面上。這個東西浮水離開了，漂了幾十步遠，忽然大笑了幾聲，跳躍起來又沉沒到水裡去了。

法聚寺僧

法聚寺有個和尚，一整天都呆在屋裡。到了夜晚，他忽然對看門人說：“外面有幾萬人，頭上戴著帽子，向我乞求救命。”然後急忙打開門出去觀看，見有十多個人挑著田螺。於是全都買下來去放生了。

李延福

前蜀豐資院使李延福白天在官署里睡覺，夢見三十個頭戴黑帽子的人趴在台階下，向他乞求救命。他受驚而醒來，僕人進來報告說，門外有個村里人獻來三十隻鱉。他領悟了自己所做的夢，放了這些鱉。