陳慥
陳慥（生卒年不詳），字季常，北宋眉州（今四川青神）人，一說永嘉（浙江今縣）人，陳希亮第四子。居於黃州（今湖北黃岡市黃州區）之歧亭，常信佛，飽參禪學，自稱龍丘先生，又曰方山子，與蘇東坡是好友，常與蘇軾論兵及古今成敗，喜好賓客，蓄納聲妓。► 3篇詩文
軼事典故
成語：河東獅吼
陳慥居於黃州（今湖北黃岡）之歧亭時，常信佛，飽參禪學，自稱龍丘先生，又曰方山子，與蘇東坡是好友，嘗與蘇軾論兵及古今成敗，喜好賓客，蓄納聲妓。但陳慥非常懼內，宋·洪邁《容齋隨筆·卷三·陳季常》就記載了有關陳慥懼內的故事。《容齋隨筆·卷三·陳季常》說，陳慥的妻子柳氏（本名不詳，民間稱柳月娥）非常厲害又愛嫉妒。有時陳慥與賓客談天談得起勁，柳氏卻摔鍋打灶地罵將起來，弄得陳慥和賓客十分難堪。陳慥很怕老婆，不能拿老婆怎么樣。於是蘇軾賦詩《寄吳德仁兼簡陳季常詩》戲之曰：“龍邱居士亦可憐，談空說有夜不眠。忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。”這首詩翻譯成白話就是這樣的，“我的朋友真可憐，談論佛法忘睡眠。忽聽老婆一聲吼，手杖落地心發抖。” 刻畫出正在高談闊論的陳慥聽到老婆罵聲時驚慌失措的可笑神態，幽默至極。 “河東”本是地名，代指山西。因黃河流經山西省的西南境，則山西在黃河以東，故這塊地方古稱河東。秦漢時指河東郡地，在今山西運城、臨汾一帶。在魏晉至隋唐是柳姓人的郡望所在，故在此是指柳氏。獅子吼其實本是佛家的一個用語，意思是說，佛祖在眾生面前講法，無所畏懼，如獅子大吼。這裡比喻柳氏罵聲之洪亮。成語“河東獅吼”即來自此，比喻嫉妒而又厲害的婦人，來嘲笑怕老婆的男子。
戲劇：《獅吼記》
明代戲曲作家汪廷訥又根據洪邁《容齋隨筆·卷三·陳季常》創作了戲劇《獅吼記》。
《獅吼記》全劇二卷三十齣，劇敘宋人陳慥，字季常，家居黃州。上京探訪伯父不遇，與舊友蘇軾每
日攜歌姬游賞。陳季常妻柳氏生性嫉妒，遣家僕催季常速歸。不久蘇軾謫黃州，與陳慥同游杏塢桃溪。柳氏擔心他們與妓女鬼混，本不準他去。陳作了保證，如有妓女願受罰打，柳氏才答應。後來柳氏打聽到，果然有妓女陪他們遊逛，回來便要打他。陳怕挨打，經苦苦哀求，改為在池邊罰跪。正巧蘇軾來訪,陳慥急忙起身，柳氏怒號，且打罵不已，蘇軾戲稱為“獅子吼”。柳氏覺得蘇東坡唆使其夫攜妓游，又來干涉自己家的事，便把他趕出去了。
柳氏還拉陳去縣令處投訴,縣令夫人出面袒護柳氏。為人擁至土地神處,土地娘娘也為柳氏作主。不久，柳氏又將陳慥痛責時,巫婆讓陳慥變成一隻牡羊，柳氏驚怕，幡然省悟，為佛印禪師度脫,，偕赴靈山。數年後陳慥入朝為官，授東官伴讀，各得其所。
《獅吼記》是我國古典戲曲中傑出的喜劇作品,其《梳妝》、《遊春》、《跪池》、《三怕》諸出,一直盛行於崑曲舞台上,令觀者捧腹絕倒。