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冉覲祖

冉覲祖

(1637—1718)河南中牟人,字永光,號蟫庵。曾赴鄉試不與試,傾囊購書而歸,潛心攻讀。康熙二年鄉試第一。康熙三十年成進士,授檢討。曾主嵩陽書院,學兼采漢宋。有《四書五經詳說》、《陽明疑案》、《正蒙補訓》等。► 0篇詩文

人物生平

冉覲祖生性穩重,少有成人之風。十七歲時娶郟縣教諭梁天民之女為妻,同年十一月在鄢陵中秀才,不久補考博士子弟員(最高學府國子監學習的生員),次年到衛輝(河南汲縣)百泉參加鄉試(考舉人)。見書販陳列大量名貴書籍,竟竭盡所有購買了四書五經大全及著名文集等,因而不再專心應考,回家埋頭研讀,立志於著作。19歲補廩(秀才年考成績優異者,官府給予一定數量廩米補助)。當時有人出售《二十一史》,要價很高,他個人資力不夠,就借銀買得此書,潛心研究,汶上(山東)袁某擅長音韻,來縣城設教,二人傾談五日,冉盡得其中奧妙。

冉覲祖27歲時得中鄉試第一名舉人,此後長期專心讀書、著述,寫成《四書五經詳說》、《尚書詳說》、《四書玩注》等。康熙二十八年(1690年)應登封進士景東場邀請到嵩陽書院講學。次年兼應本省撫軍閻某之約,主編《中州通志》。

康熙三十年中進士,留任翰林院庶吉士,三年後升檢討。在翰林院任職期間,曾與同僚被康熙皇帝召見、賜宴,即席賦詩,得到皇帝“氣度老誠”的獎語。

康熙三十七年辭官還鄉,再赴嵩陽書院講學,次年東歸,受戶部侍郎張勉齋邀請到儀封(今蘭考縣)書院講學,同時登封知縣堅決邀請他重回嵩陽書院講學,冉不得已,就東西兼顧,輪流講之。

康熙四十年再次應召進京任原職,因年事已高,掌院(翰林院主官)準他輪入侍值(輪流到翰林院值班),外無所事,得以安心著述。康熙四十三年,其68歲時,辭官還鄉,建綸翰堂,專心著述,兼教授子弟。康熙五十七年病故,終年81歲。臨終之時,諄諄告誡諸子,刊行他的遺稿,建藏書樓,以備後人閱讀,卻無一語涉及私事。

冉覲祖的詩文

啟母石

清代冉覲祖

大造產奇石,鎮古植於此。如何好事者,指為塗山氏。

禹也神聖啟也賢,事跡分明垂經史。異說紛紛徒浪傳,堪供一笑而已矣。

我來盤膝坐石陰,石上題詩難遍視。白石斑駁成黛色,立臥合看應相似。

聞說前峰洞壑幽,逸興飄飄振衣起。北上層巒一縱目,莽莽山川自流峙。

庵居

清代冉覲祖

結茅就僻境,盤曲下平地。啟牖納日暄,抱膝可假寐。

入春尚凝寒,屋頭余雪積。擁爐寡朋儔,折梅代把臂。

案書與瓶花,間雜無行次。抽書惟信手,看花亦隨意。

書到賞心時,花香忽入鼻。欣然有至樂,舉觴得一醉。

醉醒總自適,脫屣遺名利。為語風塵客,誰能領此致

和吳肱良中秋無月之作

清代冉覲祖

高人相併玉壺清,造物無端妒月明。藜杖有神吹夜火,霓裳何處度新聲。

蕭森雨氣凌窗入,繚繞雲煙掠樹行。縱飲雄談真勝事,庾樓得似此時情。