谷堂真贊 其二
宋代:釋慧空
予常對人言,谷堂老子,人類精奇,緇流標格。若挽置江湖之上,予則謂之溈山道人慕哲。
若任其乘桴之能,謂之飛山宗一。至於江湖不涉,乘桴不居,予將望洋向若而失,又欲引誰為等匹。
真歇真贊
宋代:釋慧空
碎丹霞不傳之印,起洞山已墜之宗。雷聞一世,奔走四方。
此大唐國內,家至而戶知,不假東山發揚。獨自涅槃後大人之相,又屬其賢子孫之承當。
東山只得炷香再拜,慶師有子,而洞水流長。
楮庵真贊
宋代:釋慧空
橫楖栗據此座者,長蘆夫跳灶之子,天衣懷的骨之孫。
抽一顧而瞎其正眼,用十無而誑彼後昆。說法則雷轟電激乎仰山之上,入滅則霜清月落乎連水之湄。
是謂楮庵和尚,而般陽老明提耳之師也。
淨信道人真贊
宋代:釋慧空
入淨信心宗,則無俗不真。得幻智法門,而有佛皆子。
視人間為忉利天宮,坐平蕪乃台山路上。東山晚識此婆,蓋因其子止庵道人,幽岩和尚。
髑髏贊 其一
宋代:釋慧空
皮膚脫落盡,骨節有如許。未即化泥塵,且更相撐拄。
一味五味禪,千差萬別語。問者如紡車,而今較些子。
較些子,汝等現前齊聽取。
髑髏贊 其二
宋代:釋慧空
得些皮肉,大家快活。沒些皮肉,一場冷落。舜若開顏,那吒發惡。
萬里神光猶較些,一物長靈渾大錯。錯不錯,切忌無繩而自縛。
入風贊
宋代:釋慧空
入風無根當處彰,一為熱惱一清涼。乾城影里金剛眼,傀儡棚頭古佛場。
與世推移元不動,隨人憂喜竟無妨。可中若有纖豪許,物我相持意未忘。