楮庵真贊
宋代:釋慧空
橫楖栗據此座者,長蘆夫跳灶之子,天衣懷的骨之孫。
抽一顧而瞎其正眼,用十無而誑彼後昆。說法則雷轟電激乎仰山之上,入滅則霜清月落乎連水之湄。
是謂楮庵和尚,而般陽老明提耳之師也。
山中紀詠 其二
宋代:龔文煥
白日幽情愜,閒門到者稀。嗜茶和月煮,採藥帶雲歸。
春樹餘花落,天壇獨鶴飛。年華自來往,慵換薜蘿衣。
依修多羅立往生正信偈
宋代:釋遵式
稽首西方安樂剎,彌陀世主大慈尊。我依種種修多羅,成就往生決定信。
住大乘者清淨心,十念念彼無量壽。臨終夢佛定往生,大寶積經如是說。
五逆地獄眾火現,值善知識發猛心。十念稱佛即往生,十六觀經如是說。
若有歡喜信樂心,下至十念即往生。若不爾者不成佛,四十八願如是
稽首西方安樂剎,彌陀世主大慈尊。我依種種修多羅,成就往生決定信。
住大乘者清淨心,十念念彼無量壽。臨終夢佛定往生,大寶積經如是說。
五逆地獄眾火現,值善知識發猛心。十念稱佛即往生,十六觀經如是說。
若有歡喜信樂心,下至十念即往生。若不爾者不成佛,四十八願如是說。
諸有聞名生至心,一念回向即往生。唯除五逆謗正法,無量壽經如是說。
臨終不能觀及念,但作生意知有佛。此人氣絕即往生,大法鼓經如是說。
一日一夜懸繒蓋,專念往生心不斷。臥中夢佛即往生,無量壽經如是說。
晝夜一日稱佛名,殷勤精進不斷絕。展轉相勸同往生,大悲經中如是說。
一日二日若七日,執持名號心不亂。佛現其前即往生,阿彌陀經如是說。
若人聞彼阿彌陀,一日二日若過等。繫念現前即往生,般舟經中如是說。
十日十夜六時中,五體禮佛念不斷。現見彼佛即往生,鼓音王經如是說。
十日十夜持齋戒,懸繒幡蓋然香燈。繫念不斷得往生,無量壽經如是說。
若人專念一方佛,或行或坐七七日。現身見佛即往生,大集經中如是說。
若人自誓常經行,九十日中不坐臥。三昧中見阿彌陀,佛立經中如是說。
若人端坐正西向,九十日中常念佛。能成三昧生佛前,文殊般若如是說。
我於眾經頌少分,如是說者無窮盡。願同聞者生正信,佛語真實無欺誑。▲