題法時帆前輩五家詩龕圖
清代：陶澍
梧門居士金仙人，說法今現詩龕身。三車盡掃辟支果，拈花一笑諸天聞。
眾人耳詫勝義諦，謂此夙識無依因。豈知甘苦悉自得，十年面壁惟精勤。
維摩丈室柳灣側，翛然一榻辭俗氛。當其瓣香坐嘯詠，栴檀薝蔔交氤氳。
睒睒雙目但內視，須彌芥子俱微塵。輇量主客溯宗派，教化廣大開覺
梧門居士金仙人，說法今現詩龕身。三車盡掃辟支果，拈花一笑諸天聞。
眾人耳詫勝義諦，謂此夙識無依因。豈知甘苦悉自得，十年面壁惟精勤。
維摩丈室柳灣側，翛然一榻辭俗氛。當其瓣香坐嘯詠，栴檀薝蔔交氤氳。
睒睒雙目但內視，須彌芥子俱微塵。輇量主客溯宗派，教化廣大開覺門。
遂令好事入圖繪，山水布置爭鮮新。小橋十里樹一色，綠雲圍繞詩人村。
五家寫景各入妙，不同其貌同其神。詩耶畫耶人斯在，鏡花水月皆天真。
此中三昧未易識，縱觀吾亦聊云云。▲
虞山拜言子墓
清代：陶澍
三桓在聖門，孟仲多良士。亦有禮許人，汰哉稱叔氏。
平生議論間，師沒尚闕里。何年南方來，海隅有居址。
馬遷記吳人，所本蓋世史。箕山許由冢，考古多疑似。
我來昆湖南，有墳此高峙。山名昉虞仲，墓門復伊邇。
緬茲四科英，再拜薦潦水。此邦富文學，高讓亦前軌
三桓在聖門，孟仲多良士。亦有禮許人，汰哉稱叔氏。
平生議論間，師沒尚闕里。何年南方來，海隅有居址。
馬遷記吳人，所本蓋世史。箕山許由冢，考古多疑似。
我來昆湖南，有墳此高峙。山名昉虞仲，墓門復伊邇。
緬茲四科英，再拜薦潦水。此邦富文學，高讓亦前軌。
兩賢豈相阨，何至煩鈞矢。末俗愆乾餱，學道宜易使。
無為誚賤儒，詩書敦耒耜。清風颯然來，松檜發宮徵。
慨想弦歌聲，肅然增仰止。▲