十九秋 其十 秋簾
明代：成鷲
白蘋紅桕岸，孑孑幔旗高。沉醉歸吟客，涼風吹斃袍。
長卿新酒保，公瑾舊醇醪。相見芭蕉道，枯禪笑我曹。
成鷲
成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺，終於大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1篇詩文
種梅 其七
明代：成鷲
撫物吾當老，東風度度春。如何枯樹下，猶有守株人。
靈谷花無賴，孤山鶴作鄰。低枝君莫損，留掛接䍦巾。
宿那旦
明代：成鷲
日入山欲暝，我行聊啟居。三閒破茅屋，一宿即吾廬。
砧急秋聲外，月光人定初。今宵且高枕，來日復何如。
贈僧
明代：成鷲
偶來城市得良朋，千佛樓中一個僧。保福不須還撥草，湯休今已繼傳燈。
三生舊社高歌入，萬仞孤峰信步登。從此吾宗有文字，倩人書壁笑南能。