挽蕭明經鄰翼 其三
明代：成鷲
空中野馬路旁塵，去住無端自主賓。捫館便為乘驛客，過橋還是隔溪人。
多生未了三生願，萬事惟餘一事真。君已蓋棺予亦老，相期牢記續前因。
成鷲
成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺，終於大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1篇詩文
答張耀南來韻
明代：成鷲
面面蒹葭路不通，漁燈移傍佛燈中。遲君羊石三城月，老我鵝潭一夕風。
去棹歸帆無遠近，淡煙疏雨入雷同。住來漸到忘言處，憑語真難舉似公。
木炭
明代：朱之蕃
墨沼蒼龍蛻骨堅，冰霜難犯地爐邊。送來雪裡寒威重，領取春回煖律先。
炙手何勞爭倚附，薰心喜見息風煙。烏金聲實真相稱，不朽精神藉火傳。