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密直杜公作鎮於魏天章李公領使於魏明復先生

宋代石介

古魏信名地,曹劉遺英躅。
李唐三百年,悵為干戈蹴。
建安風不還,南皮草空綠。
寥寥千餘祀,風流今始續。
李杜二賢公,清猷鎮雅俗。
詩名占唐代,二公本名族。
聖時還並生,聲烈相薰馥。
朝延倚金湯,天子恃心腹。
盛德擊物懷,威望憬夷服。
千里無驚烽,三軍安食粟。
休然德化厚,蒼生坐蒙福。
先生服仁義,懷道輕爵祿。
非其人不取,一簞亦自足。
陳番知人明,文侯好士篤。
解榻延徐孺,過門軾乾木。
今留二公館,德修令間淑。
熙道冨天爵,孝悌聞鄉曲。
孔孟信可蹈,聖賢良自勗。
漢庭新射策,驟升校書局。
魏縣方百里,君命往養育。
二公佐世傑,二賢不碌碌。
相與施禮讓,物歸不待宿。
相與講道義,教行如流速。
賢人時遘會,間不容薄糓。
五百年一賢,今乃同時生。
千里猶比肩,四賢今連甍。
相聚誠可樂,相得良有情。
我媿孤且陋,徒抱此寸誠。
處乾嘆無首,在泰非匯征。
出門皆同人。坎坎於郊行。
獨鶴遠無和,棲棲在陰鳴。
安得雙飛翼,一翥鄴都城。
石介

石介

石介(1005-1045)字守道,一字公操。兗州奉符(今山東省泰安市岱嶽區徂徠鎮橋溝村)人。北宋初學者,思想家。宋理學先驅。曾創建泰山書院、徂徠書院,以《易》、《春秋》教授諸生,“重義理,不由註疏之說”,開宋明理學之先聲。世稱徂徠先生。“泰山學派”創始人。關於“理”、“氣”、“道統”、“文道”等論對“二程”、朱熹等影響甚大。從儒家立場反對佛教、道教、標榜王權,為宋初加強中央集權提供論據。主張文章必須為儒家的道統服務。曾作《怪說》等文,抨擊宋初浮華文風。著有《徂徠集》二十卷。► 212篇詩文

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