九峰書院歌
明代：邵寶
司徒歸歟秋月九，江上尋山歷厖糺。九峰何在郢城西，此景更無他處有。
誰將群物名飛走，取類應出前人口。為雞為馬為象獅，指點相呼故非偶。
烏嶺焦山自色形，遠為神仙近慈母。方床若為野人懸，斷舸不勞津吏守。
公心好靜復好奇，孰謂傷廉本無取。書堂清敞據中區，曲徑煙蘿舒復紐。
雲開畫障當南榮，泉送琴聲入西牖。別來想像三十年，清夢幾回詩幾首。
鑑湖不用乞新恩，故物今還落公手。九峰髣髴在壺中，一笑春風共醇酒。
謝安臥不負東山，杜甫望常依北斗。攜滿青囊採藥多，坐溫白石觀棋久。
香山老者復何人，此老此峰皆壽耇。涯翁大作合磨崖，為問山靈汝知否。
邵寶
邵寶（1460-1527）字國寶，號二泉，江蘇無錫人，成化二十年（1484）進士，歷為江西提學副使，官至南京禮部尚書，諡文莊。文典重和雅，詩清和淡薄。著有《簡端二餘》《慧山記》《容春堂集》等。► 1663篇詩文
菊花
明代：唐寅
故園三徑吐幽叢，一夜玄霜墜碧空。
多少天涯未歸客，盡借籬落看秋風。(盡借 一作：借人)
虎丘記
明代：袁宏道
虎丘去城可七八里，其山無高岩邃壑，獨以近城，故簫鼓樓船，無日無之。凡月之夜，花之晨，雪之夕，遊人往來，紛錯如織，而中秋為尤勝。
每至是日，傾城闔戶，連臂而至。衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靚妝麗服，重茵累席，置酒交衢間。從千人石上至山門，櫛比如鱗，檀板丘積，樽罍雲瀉，遠而望
虎丘去城可七八里，其山無高岩邃壑，獨以近城，故簫鼓樓船，無日無之。凡月之夜，花之晨，雪之夕，遊人往來，紛錯如織，而中秋為尤勝。
每至是日，傾城闔戶，連臂而至。衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靚妝麗服，重茵累席，置酒交衢間。從千人石上至山門，櫛比如鱗，檀板丘積，樽罍雲瀉，遠而望之，如雁落平沙，霞鋪江上，雷輥電霍，無得而狀。
布席之初，唱者千百，聲若聚蚊，不可辨識。分曹部署，竟以歌喉相鬥，雅俗既陳，妍媸自別。未幾而搖手頓足者，得數十人而已；已而明月浮空，石光如練，一切瓦釜，寂然停聲，屬而和者，才三四輩；一簫，一寸管，一人緩板而歌，竹肉相發，清聲亮徹，聽者魂銷。比至夜深，月影橫斜，荇藻凌亂，則簫板亦不復用；一夫登場，四座屏息，音若細發，響徹雲際，每度一字，幾盡一刻，飛鳥為之徘徊，壯士聽而下淚矣。
劍泉深不可測，飛岩如削。千頃雲得天池諸山作案，巒壑競秀，最可觴客。但過午則日光射人，不堪久坐耳。文昌閣亦佳，晚樹尤可觀。而北為平遠堂舊址，空曠無際，僅虞山一點在望，堂廢已久，余與江進之謀所以復之，欲祠韋蘇州、白樂天諸公於其中；而病尋作，余既乞歸，恐進之之興亦闌矣。山川興廢，信有時哉！
吏吳兩載，登虎丘者六。最後與江進之、方子公同登，遲月生公石上。歌者聞令來，皆避匿去。余因謂進之曰：“甚矣，烏紗之橫，皂隸之俗哉！他日去官，有不聽曲此石上者，如月！”今余幸得解官稱吳客矣。虎丘之月，不知尚識余言否耶？ ▲
