印上人持觀音像來乞贊余曰率伯時畫也為作此贊

稽首淨勝光明聚，無礙慈忍精進幢。清淨圓滿萬星月，分身如影分千江。

佛子心如涔蹄水，隨其清濁現影耳。從來但聞一月真，是影何從有非是。

寒松瑟瑟哀霜風，愛此讚辭章句同。佛子正當以身讀，即滿追求顛倒欲。

年十四，父母雙亡，依三峰靘禪師為童子。哲宗元祐四年（1089），試經於東京天王寺，冒惠洪名得度為僧。四年後南歸，依真淨禪師於廬山歸宗寺，隨真淨遷洪州石門。二十九歲始，遊方東吳、衡山、金陵等地，住金陵清涼寺。冒名剃度事發，入獄一年，勒令返俗。後至東京，入丞相張商英、樞密郭天信門下，再得度，賜名寶覺圓明禪師。徽宗政和元年（1111），張、郭貶黜，亦受牽連，發配朱崖軍（今海南三亞）。三年，得釋。四年，返筠州，館於荷塘寺。後又被誣以張懷素黨系南昌獄百餘日，遇赦，歸湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。► 0篇詩文

猜您喜歡

偈頌十五首其八

宋代：釋慧方

日炙風吹知幾年，玄中密意妙難傳。當機若見首山老，直下應須了目前。

山谷老人贊

宋代：釋德洪

蓋九州以醉眼，而其氣如神。藻萬物以妙語，而應手生春。

排黃龍之三關，則凡聖之情不敢呵止。豎寶覺之一拳，則背觸之意不立鮮陳。

世波雖怒，而難移砥柱之操。詩名雖富，而不救卓錐之貧。

情如維摩詰，而欠散花之天女。心如赤頭璨，而著折角之幅巾。

豈平章佛法

展開閱讀全文∨

偈頌一百零二首其六十九

宋代：釋慧遠

虎穴魔宮闊步挨，犁耕拔舌待君來。摩雲鼻孔鬚鬍口，鬧里相逢鬼擘開。

不離刀山居馬腹，便從爐炭入驢胎。一句子，不須猜，延賓豈在預安排。

換手搥胸何處去，蝦蟆頭上戴青苔。