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蟾宮曲·山間書事

元代吳西逸

系門前柳影蘭舟,煙滿吟蓑,風漾閒鉤。石上雲生,山間樹老,橋外霞收。玩青史低頭袖手,問紅塵緘口回頭。醉月悠悠,漱石休休,水可陶情,花可融愁。

賞析

這支曲子寫隱居生活。曲中這位“煙滿吟蓑,風漾閒鉤”的漁翁,應該就是作者自己的寫照。但他決不是只靠打魚謀生的不識字的真漁夫。他游逸于山水之間,不再過問世事;讀古史只為了消閒而不加評判,對現實則“緘口回頭”,更不管其是是非非。一心只求醉賞明月,讓水陶情,淨化心靈,以花消愁,愉悅身心。從“玩青史低頭袖手,問紅塵緘口回頭”及“水可陶情,花可融愁”數句中可以看出,他平靜的外表下,還藏著一顆士大夫的心。

全曲語言平易,淡入淡出。質樸澹泊的藝術風格,與所詠林泉生活的內容魚水相諧,作者的藝術素養,正是從平淡中顯露出來的。作者遣詞造句的功力也不同一般。如“風漾閒鉤”句中的一個“漾”字,把微風鼓盪之態及漁翁志不在魚的神情點染得悠然如見,極為傳神。幾處對仗,也都工致自然,毫不費力。朱權《太和正音譜》謂“吳西逸之詞,如空谷流泉”,可謂深得三昧。

吳西逸

[元](約公元一三二〇年前後在世)名、里、生卒年均不詳,約元仁宗延祐末前後在世。其散曲《自況》云:“萬傾煙霞歸路,一川花草香車,利名場上我情疏。藍田堪種玉,魯海可操觚,東風供睡足。”可從中窺見其性情。散曲內容多寫自然景物、離愁別恨或個人的閒適生活,風格清麗疏淡。阿里西瑛作嬾雲窩成,自題殿前歡,西逸及貫雲石等均有和作。西逸所作曲,今存小令四十餘支。(見太平樂府)太和正音譜評為“如空谷流泉。”► 15篇詩文

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