程氏之祖世居鵝湖嘗題其讀書之室曰湖山清隱芳遠既居武夷乃以所得況肩吾山水扇面請予賦詩為歌長句
明代：藍智
況侯昔居白雲中，愛寫紈扇生秋風。千岩萬壑不盈尺，山橋草閣連青楓。
清溪漠漠春流急，苦竹叢深晚煙濕。更言雞狗傍茅茨，似有豺狼在原隰。
度橋一老若忘機，欲行未行風滿衣。杖藜恐是避世者，日暮似聞歌採薇。
山人望山歸未得，畫閣想像湖邊宅。干戈澒洞十年餘，風雨松楸萬山隔。
鵝湖山高湖水長，昔翁讀書清隱堂。秋林伐木鶴鳴谷，春雨傍船魚在梁。
人生萬事浮雲變，旅食他鄉歲時倦。尚想前賢抱隱淪，始知處世甘貧賤。
茅齋西南武夷岑，雲霧蒼莽龍蛇深。致君堯舜苦無術，萬里江湖勞寸心。
君不見商山之翁頭似雪，一朝羽翼扶漢業。丈夫出處自有時，耕岩釣瀨誰能知。
藍智
元明間福建崇安人，字明之，一作性之。藍仁弟。元末與兄往武夷師從杜本，絕意科舉，一心為詩。明洪武十年以薦授廣西按察司僉事，以清廉仁惠著稱。其詩清新婉約，與兄齊名。有《藍澗集》。► 349篇詩文
乞貓
明代：劉基
趙人患鼠，乞貓於中山。中山人予之貓，貓善捕鼠及雞。月余，鼠盡而雞亦盡。其子患之，告其父曰：“盍去諸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎無雞。夫有鼠，則竊吾食，毀吾衣，穿吾垣墉，毀傷吾器用，吾將饑寒焉，不病於無雞乎？無雞者，弗食雞則已耳，去饑寒猶遠，若之何而去夫貓也！”
趙人患鼠，乞貓於中山。中山人予之貓，貓善捕鼠及雞。月余，鼠盡而雞亦盡。其子患之，告其父曰：“盍去諸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎無雞。夫有鼠，則竊吾食，毀吾衣，穿吾垣墉，毀傷吾器用，吾將饑寒焉，不病於無雞乎？無雞者，弗食雞則已耳，去饑寒猶遠，若之何而去夫貓也！”
（選自明·劉基《郁離子·捕鼠》）▲
藺相如完璧歸趙論
明代：王世貞
藺相如之完璧，人皆稱之。予未敢以為信也。
夫秦以十五城之空名，詐趙而脅其璧。是時言取璧者，情也，非欲以窺趙也。趙得其情則弗予，不得其情則予；得其情而畏之則予，得其情而弗畏之則弗予。此兩言決耳，奈之何既畏而復挑其怒也！
且夫秦欲璧，趙弗予璧，兩無所曲直
藺相如之完璧，人皆稱之。予未敢以為信也。
夫秦以十五城之空名，詐趙而脅其璧。是時言取璧者，情也，非欲以窺趙也。趙得其情則弗予，不得其情則予；得其情而畏之則予，得其情而弗畏之則弗予。此兩言決耳，奈之何既畏而復挑其怒也！
且夫秦欲璧，趙弗予璧，兩無所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧歸，曲在趙。欲使曲在秦，則莫如棄璧；畏棄璧，則莫如弗予。夫秦王既按圖以予城，又設九賓，齋而受璧，其勢不得不予城。璧入而城弗予，相如則前請曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧非趙璧乎？而十五城秦寶也。今使大王以璧故，而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以棄我如草芥也。大王弗與城，而紿趙璧，以一璧故，而失信於天下，臣請就死於國，以明大王之失信！”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人懷而逃之，而歸直於秦？
是時秦意未欲與趙絕耳。令秦王怒而僇相如於市，武安君十萬眾壓邯鄲，而責璧與信，一勝而相如族，再勝而璧終入秦矣。
吾故曰：藺相如之獲全於璧也，天也。若其勁澠池，柔廉頗，則愈出而愈妙於用。所以能完趙者，天固曲全之哉！▲
望闕台
明代：戚繼光
十年驅馳海色寒，孤臣於此望宸鑾。
繁霜儘是心頭血，灑向千峰秋葉丹。
