陶握山還山喜贈

夢想所不到，見時仍夢中。可憐雙鬢改，只有寸心同。

無足為君道，前塵過眼空。故山茅屋在，歸興復何窮。

成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法於碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先後主持澳門普濟寺、肇慶慶雲寺、廣州大通寺，終於大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《鹹陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。► 1728篇詩文

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送六幻師歸珠崖東山其六

明代：成鷲

海外相隨小犢兒，於今長大漸成痴。從師歸去煩收管，耕月犁雲好及時。

和張子白楊鬯侯游飛來寺見寄其一

明代：成鷲

縣衙冷似數家村，方外多情是夙根。點檢道書知福地，提攜琴鶴到山門。

花邊雨過收棋局，席上詩成罷酒樽。何事定心泉下水，跳珠漱玉不勝噴。

厓門懷古

明代：成鷲

海濱頭白老漁翁，今古興亡在眼中。罷釣一過沉玉浦，掛飄猶畏覆舟風。

珊瑚樹底瞻龍袞，鵷鷺行邊想貝宮。惆悵翠華何處所，一聲長嘯動高穹。