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平夷驛馬祖祠下柏,將坼矣,命伐之,其擁樹諸石,不忍他棄,遂移作假山於祠後庭

清代鄭珍

平生愛石心,惟有石始知。兩腳落荒城,苔岑悲索離。

誰謂補天具,日見乃忽之。含笑抱之進,馬卒俱暗嗤。

世有非常原,固無怪汝疑。茶夫小兒手,指意任所為。

妙在不經心,遂與岩壑期。峰巒有重複,嵌竇亦生姿。

果然愜所欲,百繞未覺疲。誰為後來者,聊樂某在斯。

鄭珍

(1806—1864)貴州遵義人,字子尹,號柴翁。道光十七年舉人,選荔波縣訓導。鹹豐間告歸。同治初補江蘇知縣,未行而卒。學宗許鄭,精通文字音韻之學,熟悉古代宮室冠服制度。有《禮儀私箋》、《輪輿私箋》、《說文新附考》、《巢經巢經說》、《巢經巢集》等。► 240篇詩文

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清代鄭國藩

履石穿雲不計程,東風吹雨入松聲。舉頭忽訝天如線,人在深山峽里行。

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清代鄭國藩

婚禮始伏羲,儷皮定其制。薄物豈足重,所重在禮意。

踵事漸增華,六禮乃明備。百兩詠周詩,文勝反滋弊。

俗見侈全廳,益失古人義。歐化近輸入,文明寓調劑。

費省禮儀詳,盛事期可繼。我友柏秋君,數典從新例。

兒婦嘉禮時,會堂賓濟濟。我欲遠觀禮,筋力難自致

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清代鄭孝胥

閉門春晚耐餘寒,強為花枝共倚闌。深色數叢休恣賞,碧雲一樹試回看。

已拼酒病華年過,卻俟河清笑口難。行近高樓渾世外,從君寂寞更盤桓。

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