高廟中興初十年，大參內制餘百篇。心聲之發動夷夏，手澤所存傳子孫。

得其傳者孫之嫡，參自道根至枝葉。一元生二二生三，萬特取千千取百。

詩書其髓易其精，左右逢原筆縱橫。公先聞道非後進，我後獲仁豈先生。

知津問津蓋有得，教玉琢玉其何名。玉雖不以石作使，以磨易磋亦其

高廟中興初十年，大參內制餘百篇。心聲之發動夷夏，手澤所存傳子孫。

得其傳者孫之嫡，參自道根至枝葉。一元生二二生三，萬特取千千取百。

詩書其髓易其精，左右逢原筆縱橫。公先聞道非後進，我後獲仁豈先生。

知津問津蓋有得，教玉琢玉其何名。玉雖不以石作使，以磨易磋亦其理。

春秋以來有師承，博約之外無宗旨。風行水上舊為文，雷在地中新復理。▲