“我固何所惡，折磨我至此”。拜拉有老婦，此語發其齒。

當其髫丱時，父母膝下恣；謂此溫馨窩，長保至於死。

豈意“困擾者”，大神雄名字；巨爪黑如夜，攫逐父母死。

瞢然不及淚，兄弟亦繼是；迨及長成年，戚族無不死。

孑孑嫁孤身，托傍外族氏；巨爪猶不赦，一

“我固何所惡，折磨我至此”。拜拉有老婦，此語發其齒。

當其髫丱時，父母膝下恣；謂此溫馨窩，長保至於死。

豈意“困擾者”，大神雄名字；巨爪黑如夜，攫逐父母死。

瞢然不及淚，兄弟亦繼是；迨及長成年，戚族無不死。

孑孑嫁孤身，托傍外族氏；巨爪猶不赦，一一追而至。

雙鬢猝爾白，唯存一孫子。抱孫置諸膝，淚下如河駛：“昔我倚膝人，無一免乎死。

今我膝上人，其必不可死”。擁懷以相溫，嚼飯以相飼；

護理豈不密，其孫竟以死。老婦復何為，淚亦枯而死。

“我欲問大神，此究何意思”。襤褸為吾衣，拄杖助吾趾。

決然從此去，飄蕩人間世。一日過一村，一月一邦址。

“世界之盡極，必有路可指。指向大神居，我欲質此事：我究何犯汝，折磨我至此”。

世界極茫茫，安復有終始；旁人屢相憫：“何故飄不止”？

“汝觀汝國中，孰苦如我似？我欲問大神，彼究何意思”。

“汝苦昭日月，有眼誰不視。汝亦視眾生，孰不同乎子。

‘困擾者’踞頂，昌狂孰能制”。“我有惑於神，不解不得死”。

長路無始終，人生有途次；惑者終自惑，死者終必死。

當其道死日，微語猶在齒；幽風茫然來，盪播乾坤里；

代代傳回聲，永永無窮已：“我究何所為，折磨我至此”。▲