庚戌北歸湖南道中呈同舟邱培之先生
清代：韓超
白波渺無際，一舸任東西。風飽孤帆重，江寬遠郭低。
澤鴻余敗堵，戎馬聽征鼙。起共劉生舞，聲聲午夜雞。
韓超
（1800—1878）清直隸昌黎人，字寓仲，號南溪。道光十四年副貢。歷署貴州三角屯州同、獨山知州。以練民團捕盜，為黎平知府胡林翼所倚重。鹹豐間用以鎮壓起事苗民。所部自數十人擴充至三千人，累擢至署貴州巡撫。同治初轉戰省境，鎮壓苗、回、教、太平等軍。鏇以病還籍。► 3篇詩文
為學一首示子侄
清代：彭端淑
天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。
吾資之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而學之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無以
天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。
吾資之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而學之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。聖人之道，卒於魯也傳之。然則昏庸聰敏之用，豈有常哉？
蜀之鄙有二僧：其一貧，其一富。貧者語於富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣。”富者曰：“吾數年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。
西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉?是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學者，自敗者也。昏與庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸，而力學不倦者，自力者也。▲
新雷
清代：張維屏
造物無言卻有情，每於寒盡覺春生。
千紅萬紫安排著，只待新雷第一聲。
